Esaias bok är en berättande historia, ett profetiskt orakel och till och med en liknelse (kapitel 5). Profeten Jesaja skrev den omkring 700 f.Kr. (kapitel 40-66, skrivna senare i hans liv ca 681 f.Kr.). Jesaja är den första boken i det avsnitt som kallas Stora profeterna. De kallas stora profeter på grund av den stora mängden material de skrev, inte för att deras budskap var viktigare än någon annan profets. Nyckelpersonligheter är Jesaja, hans två söner, Shearjashub och Maher-shalal-jash-baz.

Isaja innehåller några av de mest otroliga profetiorna av alla böcker. Den innehåller förkunskap, i otroliga detaljer om Messias och Jesu Kristi framtida styre. Syftet med Jesajas bok var att kalla Guds nation, nationen Juda, tillbaka till trofasthet och förkunna den kommande Messias ”Immanuel”. Gud kallar och ger sin profet i uppdrag att förklara för Juda och Israel fördömelse, övertygelse och slutligen stort hopp.

– I kapitel 1-39 pekar Jesaja på synderna i både det norra och det södra riket. Han förklarar sedan ett hårt straff för dem och alla grannnationer runt omkring dem: ”Tvätta er, gör er rena; ta bort det onda i era gärningar från min åsyn upphör med att göra ont” (1:16). Han förkunnar ett stort hopp om den kommande frälsaren: ”Därför ska Herren själv ge er ett tecken: Se, en jungfru skall bli havande och föda en son, och hon skall ge honom namnet Immanuel” (7:14), detta stycke uppfylldes i Matteus 1:22-24, i Nya testamentet.

– Kapitlen 40-55 talar om återvändandet och återställandet efter exilen från Babylon. Jesaja hävdar upprepade gånger förutsättningen: ”Det finns ingen Gud utom mig” (44:6,8; 45:5,6,14,18,21). Det finns också en annan förutsägelse om Messias, som kommer att komma och ge nytt liv genom sin död: ”Han var förtryckt och han var lidande, men han öppnade inte sin mun; som ett lamm som leds till slakt och som ett får som tiger inför sina klippare, så öppnade han inte sin mun” (53:7).

– I kapitlen 56-66 skriver Jesaja om det nya himmelen och den nya jorden, Detta är den stora belöningen för alla dem som förlitar sig på och lyder Gud. Han förkunnar hoppet för de lidande och domen för de onda. ”Ty se, jag skapar nya himlar och en ny jord, och det som varit skall man inte minnas eller komma ihåg” (65:17).