Fyra århundraden av historia
framhålls i ett årligt evenemang
Santa Fe Fiestas minns de tidiga interaktionerna
mellan infödda amerikaner och spanska kolonisatörer
Välkomna till den senaste delen av vår serie med pressmeddelanden, ”Telling New Mexico: Berättelser från förr och nu”. Se länkarna nedan för tidigare offentliggöranden, tillsammans med information om hur du får tag på fotografier för att följa med din rapportering.
Statyn av Po’Pay
Zozobra-marionettdocka
Oilmålning av
Don Diego de Vargas
Varje år i Santa Fe, helgen efter Labor Day, lever staden upp till liv med ljudet från förr. Mariachis uppträder på torget och ropen ”Que Vivá!” ljuder.
Fiesta de Santa Fe har firats varje höst i 297 år för att fira den spanska återerövringen av den heliga trons stad 1692. Historierna bakom grundandet av Santa Fe, Pueblo-revolten och den spanska återockupationen är bara en skugga av den livfulla kulturhistoria som du kommer att upptäcka på New Mexico History Museum, www.nmhistorymuseum.org, som enligt planerna ska öppna den 24 maj 2009.
År 1680, bara 70 år efter det att Don Pedro de Peralta grundade Santa Fe, gjorde Pueblo-folket i New Mexico uppror under ledning av en religiös ledare vid namn Po’Pay. Efter sex dagars belägring av Santa Fe lyckades pueblofolket driva tillbaka de spanska kolonisatörerna till El Paso del Norte, i nuvarande Juarez i Mexiko. Tolv år senare utsåg vicekungen av Nya Spanien Don Diego de Vargas till guvernör i exil i Nya Mexiko. Vargas begav sig iväg med en liten grupp soldater och kolonister för att återetablera Santa Fe. I september 1692 lyckades Vargas med detta utan blodsutgjutelse.
Vargas återvände till Mexiko för att rekrytera fler kolonister, och när han återvände följande vinter nekade pueblofolket honom återinträde i staden. Han ställde då upp ett altare för La Conquistadora, en 29 tum hög staty av snittat trä som ursprungligen hade förts till Santa Fe 1625 och som hade återvänt med Vargas till Santa Fe. Vargas vädjade till Jungfru Maria om att hon skulle göra en förbön för kolonisatörerna, och före slutet av december samma år hade han fått återinträde i staden.
Med tanke på La Conquistadora som orsak till sin framgång sades Vargas ha lovat att återställa statyn till sin tron i den lokala kyrkan, som hade förstörts av en brand 1680. Han kunde inte genomföra detta under sin livstid. Åtta år efter Vargas död undertecknade guvernör Marquez de la Peñuela 1712 års proklamation, som inrättade den första Fiesta de Santa Fe.
Den första festen innehöll mässa, vesper och en predikan, vilket inledde den religiösa tonen i festerna som fortsätter än idag. Det finns dock ett antal icke-religiösa traditioner som har ackumulerats under årens lopp. År 1924 tänkte den lokala konstnären Will Shuster Jr. ut och skapade avbildningen av ”Zozobra”, en gammal spansk term som Vargas hade använt för att beskriva ”de motgångar och faror som den regeringen i New Mexico utsattes för”. I dag ombeds lokalbefolkningen att skriva ner sina problem på papperslappar flera veckor innan Fiestas börjar. Papperslapparna stoppas sedan in i en 15 meter lång skyltdocka gjord av timmer, myller och papper mache – Zozobra, eller ”Old Man Gloom”. Kiwanis Club sponsrar det årliga evenemanget i Fort Marcy Park, med elddansare, fyrverkerier, livemusik och naturligtvis Zozobras arga, djupt strukna röst i högtalarna. Det sägs att alla problem från föregående år går upp i rök när Zozobra brinner.
Efter Zozobras bränning fortsätter det tre dagar långa firandet av Fiestas med valet av en ”Don” (Vargas) och en ”Drottning”, mariachimusik på torget, ett antal danser och baler, den alltid charmiga Desfile de los Niños (barnens djurparad), Desfile de la Fiesta (även känd som den historiska/hysteriska paraden), en historisk modevisning, Mariachimässa och en ljusprocession till Martyrernas kors på toppen av en kulle med utsikt över Santa Fe centrum.
The Fiestas de Santa Fe är ett levande och levande exempel på de kulturer som har mötts och blandats i över 400 år för att göra människorna i New Mexico till dem de är i dag.
The New Mexico History Museum utforskar inte bara livet för conquistadorer som Vargas, utan också för Po’pay och pueblofolken, Santa Fe Trail ryttare och pälsjägare, järnvägsmän och cowboys på 1800-talet, veteraner från andra världskriget, vetenskapsmännen som byggde bomben och motståndsrörelsen på 1960- och 1970-talen. Definiera din egen plats i historien: Sätt dig in i det! Detta allomfattande, familjeorienterade, 96 000 kvadratmeter stora annex till det 400 år gamla guvernörspalatset använder interaktiva multimediaskärmar tillsammans med bilder och artefakter för att berätta historier om riktiga New Mexikaner – de människor som är västvärlden.
För mer information om New Mexicos historiska museum, inklusive ett urval av högupplösta fotografier som är färdiga att användas av användaren, logga in på http://media.museumofnewmexico.org/nmhm. Mer än 8 000 ytterligare högupplösta fotografier som illustrerar New Mexicos historia finns tillgängliga genom sökning efter nyckelord på www.palaceofthegovernors.org (klicka på ”Photo Archives” och sedan på ”Digitized Collections”). De flesta förfrågningar om skanningar från denna webbplats kan levereras samma dag, och användningen är gratis endast i reklamsyfte.
Förra utgåvor:
Om forntida artefakter möter avancerad konst
Fashioning New Mexico
The Tiffany Ties that Bind
The Railroad Wars
The New Face of History
The Tales that Made the American West
New Mexico History Museum’s Core Exhibits
Telling the People’s Stories: A Message from the Director
Creating a Place for Our Past, by Dr. Frances Levine, El Palacio, Summer 2006
Other Sites:
NM History Museum on Twitter
NM History Museum on Facebook
Media Contacts:
Kate Nelson
New Mexico History Museum
505 476 1141
[email protected]
www.nmhistorymuseum.org
Rachel Mason
Ballantines PR
[email protected]
505 216 0889
www.ballantinespr.com
Lämna ett svar