.com

I den grekiska mytologin var ödipus son till kung Lai och drottning Jocasta. Han var förutbestämd att döda sin far och gifta sig med sin mor. Ödipus visste inte vilka hans föräldrar var, han uppfostrades av Polyb och Merob. Tills en dag tills en berusad, en korintisk ung man berättade för honom att han var föräldralös. Då ger sig Ödipus ut på jakt efter sanningen. Det är på grundval av denna berättelse som Sigmund Freud kallade detta begrepp för Ödipuskomplexet i sin psykoanalytiska teori. Även om psykologer och andra experter i senare studier har ifrågasatt denna Freuds teori är vissa delar av den intressanta att beakta och kan hjälpa oss att förstå detta ämne djupare.

Ödipuskomplexet antyder att barnet (i det här fallet pojken) blir förälskad i sin mor, och om denna del inte löses med hjälp av fadern kan den manliga figuren sedan i vuxen ålder vara oförmögen att uppnå närhet i en kärleksrelation.

När vi pratar om det motsatta könet, kvinnorna, så kallas det för Elektrakomplexet. Den lilla flickan blir omedvetet förälskad i sin far. Därefter sker identifikation med modern och komplexet är därmed löst. Eftersom ämnet för den här texten är Ödipuskomplexet kommer jag att fortsätta att skriva i den riktningen.

Du kanske också är intresserad av: Elektrakomplexet: Oidipuskomplexets roll är oerhört viktig för att skapa jaget, det vill säga ”jag”-identiteten. Det Freud betonade är libido, enligt honom är sexdriften människans enda drivkraft. Men Carl Gustav anser Jung libido som en psykisk (livs)energi, och inte bara som den sexuella driften som Freud förespråkade. Libido skulle vara det som driver oss, ger oss livsenergi, är livets drift och ligger bakom vårt beteende. Motsatsen till libido är tanatos, det vill säga driften att dö.

Enligt S. Freuds psykosexuella modell sker människans utveckling i fem stadier och libido är lokaliserad i olika områden.

Det är viktigt att varje föregående stadie är framgångsrikt genomfört så att barnet kan gå vidare till nästa utvecklingsstadium.

1. Oral fas – pågår från födseln till 18 månader. Hos spädbarn finns libido i munområdet. Därför prövar barn allt med munnen under denna period, stoppar alla föremål i munnen. På så sätt lär de känna omgivningen och gör den glad. Om libido förblir knuten till denna fas och förblir obearbetad kan vuxna överröka, äta, dricka och vara benägna att drabbas av olika beroenden. Om till exempel ett barn tas bort i förtid under denna period eller om mamman plötsligt slutar amma kan detta vara en av orsakerna till senare fixering.

2. Analfasen – pågår under år 2 och 3. Libido är lokaliserad i anusområdet. Fokus här ligger på att långsamt skaffa sig hygienvanor. Det börjar med blöjor som byts till ”tutu”. Källan till fysisk njutning är utövandet av trängsel, det vill säga avföring av avföring och urin. Om föräldern för tidigt sätter in barnet i denna fas kan det medvetet behålla avfallet i sig och i vuxen ålder kan det påverka bildandet av vissa karaktärsdrag, t.ex. själviskhet med återhållsamhet och generositet med frigörelse.

3. Den falliska fasen – pågår från 3/4. år till 6 år. Libido är här lokaliserad i genitalområdet, Intresset skiftar till genital utforskning, det vill säga pojkar och flickor börjar märka att de skiljer sig från varandra genom könstillhörighet. Det finns inget sexuellt i barnets utforskande i detta skede, och hon tenderar helt omedvetet att behaga. Det är i detta skede som Ödipus- och Elektrakomplexet uppstår.

4. Latencyfasen – varar från 7 till 12 år. Här är libido vilande, det vill säga undertryckt, och identifikation med en förälder av samma kön sker. Detta är anledningen till att ett barn umgås med kamrater av samma kön, flickor med flickor och pojkar med pojkar. De lär sig olika sociala färdigheter genom att leka och imitera varandra.

5. Genitalfasen – varar från 12 år. Den undertryckta libido från den förra fasen frigörs och preferensen för personer av motsatt kön börjar.

Ett olöst ödipuskomplex i vuxen ålder

I den falliska fasen ”förälskar” sig pojken i sin mamma eftersom hon trots allt är den första personen av motsatt kön i hans liv. I det ögonblicket blir hans pappa hans ”motståndare” och vill bli av med honom så att han kan få mammas uppmärksamhet, kärlek och uppmärksamhet för sig själv. Faderns roll är oerhört viktig här. Det är han som hjälper till att lösa denna konflikt och långsamt separera pojken från sin mamma med identifiering med sin pappa. Om fadern är svag, aggressiv, missbrukare, inte deltar i barnets uppfostran är denna lösning lite svår. För att en pojke ska kunna gå normalt vidare till nästa latensstadium måste fadern visa att han är en stabil, starkare, vuxen manlig figur och ta sin son i armen ut i världen och försiktigt separera honom från sin mor. Enligt Freud ger pojken i den normala utvecklingen, av rädsla för kastrering, långsamt efter och börjar identifiera sig med sin far.

Om detta komplex inte löses kan det i vuxen ålder orsaka olika neuroser samt oförmåga att knyta an till en annan kvinna. En man kan omedvetet söka efter en person som är mycket lik sin mor på ett fysiskt och psykologiskt plan. Dessutom är pojken i detta skede mycket svartsjuk på sin far och på samma sätt kan han i vuxen ålder vara mycket svartsjuk även om det inte finns några egentliga skäl till detta i en kärleksaffär.

En svag far sänder ett budskap till pojken om att han är farlig och att det är bättre att hålla fast vid sin mors armar. Om han är aggressiv så undertrycker pojken sin ilska eftersom han är rädd för att konfrontera honom. Undertryckt ilska kan ligga under ytan i åratal och bara dyka upp i vuxen ålder i kontakt med en partner.

Lösningen på detta problem ligger i att pojken (den vuxna mannen) måste identifiera sig med sin manliga princip. Endast på detta sätt kan han bli en komplett person, men för detta måste han ta itu med alla dessa undertryckta känslor från barndomen. Genom att förneka fadern, den maskulina principen i sig själv, befinner han sig fortfarande på moderns sida och har inte byggt sin identitet till slut.

Vredesutbrott, sorg, rädsla för bestraffning är bara några av de utvecklingsstadier som han måste möta för att kunna knyta an till sin framtida eller nuvarande partner.

Praktikaliskt exempel:

En man (40 år gammal) kommer efter ännu ett misslyckat förhållande till terapi. Det är ytterligare en i raden, som han själv säger. Han nämner att han fortfarande är mycket nära sin mamma och har en mycket nära relation med henne. Hon säger inte mycket om sin far, mest i samband med att hon inte har en bra relation. När de fördjupar sig i berättelsen börjar gamla minnen dyka upp. Då får jag reda på att hans föräldrars äktenskap var mycket svårt och att han var den som skyddade sin mamma från sin pappa och aldrig kunde lita på sin pappa. Bara vetskapen om att han var sin far, vad han än var, utlöste en lavin av känslor hos den här mannen. Även om han inte ville erkänna det själv följde han i sin fars fotspår. Han kunde inte stanna kvar i något förhållande och han flydde från intimitet. Han började också konsumera alkohol och återvände hela tiden till sin mammas ”trygga zon”. I varje förhållande började han efter ett tag göra sin partner arg och stöta bort henne. Genom att arbeta fram de maskulina och feminina principerna i sig själv, konfrontera det undertryckta innehållet i sig själv som omedvetet hade styrt hans liv och släppa fram den lilla pojkens känslor i sig själv, började han vända sig till mannen inom sig själv och växa ut ur allting.

Dina tidiga upplevelser påverkar bara ditt nuvarande liv tills du tar dem till medvetande och för upp dem till medvetandets yta. Sedan är det upp till dig att välja vad och hur du vill leva.

Om du gillade den här artikeln kanske du är intresserad av den här också:
Hur kan en man bli av med sitt ödipuskomplex och växa upp?

.