Egypten är ett arabiskt land. Åtminstone antas det vara det. Detta kan tyckas ganska uppenbart, med tanke på att dess officiella namn är Arabrepubliken Egypten, att det är medlem i Arabförbundet och att dess folk talar arabiska. För en utomstående är Egypten faktiskt ett arabiskt land.

Verkligheten på marken är dock något annorlunda. Många egyptier föredrar att kalla sig egyptier och vissa undviker den arabiska etiketten helt och hållet.

Det mest orubbliga ”egyptiska, inte arabiska” lägret är de kristna kopterna. I en region som till övervägande del är muslimsk har termerna arab och muslim blivit nästan synonyma, trots att det finns ett stort antal kristna i flera länder.

De flesta av Egyptens kopter hävdar att de är den renaste blodslinje som härstammar från de gamla egyptierna. Som en koptisk vän berättar för mig: ”Jag hävdar att jag inte är en arab. Jag är egyptier och av faraonisk härkomst. Det enda som binder mig till araberna är det arabiska språket.”

Studier av modernt egyptiskt DNA stöder uppfattningen att varken egyptiska muslimer eller kopter är araber. Alla de invasioner som Egypten har upplevt under årtusenden, inklusive den arabiska invasionen, verkar inte stå för mer än 15 procent av de moderna egyptiernas härstamning.

Så egyptier är inte genetiskt sett araber, men de kan vara det kulturellt och språkligt sett. Detta var en gång sant, särskilt under åren efter revolutionen när Nassers drömmar om panarabism var mycket levande. På den tiden var Egypten så arabiskt att ”Egypten” slopades till förmån för ”Förenade arabiska republiken”.

I dag har dock Egyptens arabiska identitet börjat avta även bland vissa egyptiska muslimer. Detta är särskilt tydligt bland den yngre generationen. I vardagliga samtal används termen ”araber” för att referera till invånare i Gulfstaterna.

Många egyptier upprätthåller en distinkt egyptisk identitet, och en stark känsla av nationalism och patriotism kan märkas även i vardagliga samtal. Även de som befinner sig i de fattigaste omständigheterna kan inte låta bli att känna sig överlägsna sina grannar på andra sidan Röda havet.

”Vi har tusentals år av historia, kultur och civilisation. De har inget annat än oljetunnor. Om det inte vore för oljan skulle de fortfarande leva i tält”, är en vanligt förekommande känsla – även om det inte hindrar egyptier från att tillfälligt migrera till golfen i jakt på ett bättre liv. Och att döma av tusentals foruminlägg som jag har läst på Internet är känslorna av förakt ömsesidiga. Många egyptier föredrar också att ta avstånd från termen ”arab” eftersom de anser att den har blivit likställd med terrorism efter den 11 september 2001.

Egyptiska antiarabiska känslor intensifieras ytterligare av en känsla av frustration och ilska över den dåliga behandling som en del egyptiska migrantarbetare får i Gulfstaterna av sina ”arabiska bröder”. Många egyptier som jag känner och som har arbetat i grannländerna har alltid känt att de var illa omtyckta och att man ogillade deras närvaro. Detta är inte heller begränsat till Gulfstaterna. En egyptisk vän till mig som växte upp i Libyen känner likadant.

Oavsett om dessa känslor är verkliga eller inbillade har de bara påskyndat en känsla av fientlighet mot ”de arabiska bröderna” bland egyptierna, vilket har gett näring åt en återupplivning av den egyptiska nationalismen samtidigt som medierna och regeringen upprätthåller den officiella ståndpunkten att vi alla är arabiska bröder. Skolans kursplan för historia fokuserar oproportionerligt mycket på islamisk och arabisk historia, med lite eller inget fokus på det kristna Egypten. Detta gör inte Egyptens rika historia rättvisa och producerar egyptier som vet mycket lite om perioderna mellan det faraoniska Egypten och arabernas ankomst.

Den antiarabiska dialogen nådde sin kulmen i november förra året, under vad som kom att kallas fotbollsfejden mellan Egypten och Algeriet, efter att Algeriet slagit Egypten i en slutspelsmatch i Sudan och därmed förstört Egyptens VM-ambitioner.

Ett mediakrig följde, där varje land förlöjligade och attackerade varandras symboler. Många egyptier uttryckte till och med en önskan om att bryta alla diplomatiska förbindelser med Algeriet.

I efterhand var en fotbollsmatch en trivial, patetisk ursäkt för all mediehype som sedan dess har avtagit, men effekterna har dröjt sig kvar. Egyptier inrättade Facebook-grupper med namnet ”Jag är egyptisk, inte arabisk” – en ståndpunkt som tills nyligen främst förknippades med kopter. En annan Facebook-kampanj med namnet ”Jag är egyptier, vem är du?” syftade till att ingjuta en sedan länge förlorad känsla av stolthet över att först och främst vara egyptier.

Samt fortsätter de officiella medierna att hålla fast vid den officiella linjen att vi alla är arabiska bröder, men en massiv kampanj på nätet rasar genom bloggosfären för att hävda Egyptens egyptiska, faraoniska, icke-arabiska identitet. Den mest högljudda av dessa har varit bloggaren som kallar sig Hassan El Helali, med den ganska märkliga sloganen ”Inte arab, inte muslim, inte kristen. Egypten är egyptiskt”. Hans blogg, ”Hegabs, nekabs and other trash”, är tillägnad vad han ser som den progressiva saudiseringen av Egypten, som inleddes på 1970- och 1980-talen med återvändandet av migrantarbetare från golfen.

Och även om önskan att återgå till en ren faraonisk identitet kan vara en mycket romantisk idé, verkar det ganska meningslöst att försöka vrida tillbaka klockan. Egypten har talat arabiska i århundraden och kommer att fortsätta att dela sina gränser med omgivande arabländer. Egyptierna måste snarare vara stolta över sitt arabiska arv, eftersom det råkar vara en del av det egyptiska arvet. Den egyptiska arabiskan har blivit ett eget språk som är omedelbart igenkännbart i alla andra arabstater. Den enda arabiskt skrivande romanförfattare som vunnit Nobelpriset i litteratur var en egyptisk författare. Egyptierna måste se sitt arabiska arv som en källa till stolthet, även om de inte ser sig själva som araber.

{{#ticker}}

{{topLeft}}

{{bottomLeft}}

{{topRight}}

{{bottomRight}}

{{bottomRight}}

.

{{#goalExceededMarkerPercentage}}

{{/goalExceededMarkerPercentage}}

{{/ticker}}

{{heading}}

{{#paragraphs}}

{{.}}

{{/paragraphs}}}{{highlightedText}}

{{#cta}}{{text}}{{/cta}}}
Remind me in May

Accepterade betalningsmetoder: Visa, Mastercard, American Express och PayPal

Vi kommer att kontakta dig för att påminna dig om att bidra. Håll utkik efter ett meddelande i din inkorg i maj 2021. Om du har några frågor om att bidra är du välkommen att kontakta oss.

  • Dela på Facebook
  • Dela på Twitter
  • Dela via e-post
  • Dela på LinkedIn
  • Dela på Pinterest
  • Dela på WhatsApp
  • Dela på Messenger

.