”Hell dig Maria, full av nåd, Herren är med dig; välsignad är du bland kvinnor, och välsignad är ditt livs frukt, Jesus. Heliga Maria, Guds moder, be för oss syndare, nu och i vår dödstimme. Amen.”

Detta är en daglig bön, ofta kallad ”Ave Maria”, som upprepas av miljontals romerska katoliker runt om i världen. Den är en del av en större sekvens av andakter som kallas rosenkransen, som har sitt namn från ett latinskt ord som betyder en krans eller krans av rosor. Enligt traditionen kröns Marias huvud med en blomsterkrans i himlen när den reciteras.

Den fullständiga rosenkransen består av mer än 200 ”Ave Maria” och 20 ”Fader vår” som varvas med andra uttalanden och böner. Traditionellt ber de hängivna en fjärdedel av detta varje dag, inklusive fem av de 20 ”mysterierna”.

Katoliker håller reda på var de befinner sig i denna litania med hjälp av ett pärlband. Många påvar har gett sitt stöd till denna sedvänja, liksom (enligt uppgift) Maria själv – som sägs ha uppenbarat sig för tre barn i Fatima, Portugal, 1917. Enligt barnen var ett av hennes genomgående budskap under sex olika uppenbarelser behovet av att mänskligheten dagligen skulle läsa rosenkransen för att skapa fred i världen.

Varför ber katoliker till Maria?

Om du är icke-katolik kanske du är nyfiken på varför katoliker ber till Maria. I Min katolska tro (en grundläggande men ändå detaljerad bok som förklarar den katolska läran) skriver biskop Louis LaRavoire Morrow:

”Vi hedrar den heliga jungfrun särskilt eftersom hon är Guds moder och vår moder. Gud har upphöjt henne över alla andra varelser. Hennes förbön är mäktigare hos Gud än något annat helgons förbön. Ingen människa vägrar sin mor en tjänst, så Gud vägrar inte heller någon begäran från Maria.” (1958, s. 198).

Den katolska kyrkans katekes förklarar:

”Upptagen till himlen lade hon inte detta frälsande ämbete åt sidan, utan fortsätter att genom sin mångsidiga förbön att ge oss den eviga frälsningens gåvor. … Därför åberopas den heliga jungfrun i kyrkan under titlarna Advokat, Hjälpare, Välgörare och Mediatrix.”

I huvudsak är tron att Marias kropp togs till himlen innan hon upplevde den fysiska döden (”antagandet”) där hon kröntes och upphöjdes som himlens drottning och fortsätter att fungera som Guds moder i himlen. De är övertygade om att Kristus visar pliktskyldig nåd för varje begäran hon gör till honom – och därför är deras böner mest effektiva när de görs genom Maria som medlare (feminin form av mediator).

Katolikerna anser att på samma sätt som en kristen på jorden kan be en trosfrände om att be om något för dem, så kan de också be om hjälp från de heliga i himlen som medlare mellan dem själva och Gud.

Men Bibeln lär inte detta. Naturligtvis anser katoliker inte att Skriften är den enda auktoritativa källan för läran. De anser att den kyrkliga traditionen också är auktoritativ och att Gud har uppenbarat för den romersk-katolska kyrkan andra sanningar som inte finns i Bibeln.

Vad säger Bibeln? Tänk på dessa tre bibliska skäl för att inte be till Maria:

1. Maria är inte i himlen.

Hela bruket att be till Maria bygger på förutsättningen att Maria (och alla andra helgon) är i himlen. År 1950 förklarade påven Pius XII ex cathedra (vilket innebär att det anses ofelbart) att ”Guds obefläckade moder, den eviga jungfru Maria, efter att ha fullbordat sitt jordiska liv, blev upptagen med kropp och själ till den himmelska härligheten” – ett påstående som inte stöds av Skriften.

Då Kristi himmelsfärd var en så betydelsefull händelse beskriver Bibeln den på ett livfullt sätt (Apg 1:9). Bibeln nämner dock inte att Maria skulle ha stigit upp till himlen eftersom hon aldrig gjorde det. I stället säger Skriften klart och tydligt att ”ingen har stigit upp till himlen utom han som kom ner från himlen, det vill säga Människosonen som är i himlen” (Johannes 3:13). Bibeln säger också att ”det är bestämt för människor att dö en gång” (Hebreerbrevet 9:27) och att alla som har dött kommer att återuppstå efter att Jesus har återvänt (Johannes 5:28-29).

Den verkliga Maria, som var en sann Guds tjänare, dog precis som resten av mänskligheten före och efter henne. Hon sover i döden i väntan på uppståndelsen vid Kristi återkomst (1 Korintierbrevet 15:51-52; 1 Tessalonikerbrevet 4:16). Eftersom Bibeln är tydlig med att ”de döda vet ingenting” (Predikaren 9:5) kan hon inte höra de tusentals böner som varje dag reciteras för henne.

För att få veta mer om vad Bibeln säger om döden kan du läsa vår kostnadsfria broschyr Den sista fienden: Vad händer egentligen efter döden?

2. Bibeln säger att vi ska be till Fadern.

Bön är inte ett perifert ämne i Bibeln. Orden bön, be och bett återfinns i hundratals bibelställen. När du studerar de många exemplen på rättfärdiga människor i Bibeln – från Abraham (1 Mosebok 20:17) till Paulus (2 Timoteus 1:3; Filemon 1:4) – kommer du inte att hitta ett enda exempel på att de ber till någon annan än Gud.

När hans lärjungar frågade honom gav Jesus dem riktlinjer för hur de ska be (Matteus 6:5-13; Lukas 11:1-4). Han betonade för det första att bönen i första hand ska ske i avskildhet, och för det andra att den inte ska vara en ”meningslös upprepning” (Matteus 6:7, New American Standard Bible). Tyvärr ignorerar en stor del av dagens kristendom båda principerna.

Jesus sade sedan: ”På detta sätt ska ni alltså be” (vers 9).

Märk väl att han inte presenterade flera olika format – till exempel böner till sin mor eller helgon – han gav en modell. Bönen ska riktas till ”vår Fader i himlen”.

För att lära dig mer om Bibelns undervisning om bön kan du läsa ”Ber du på det sätt som Jesus lärde dig?”

3. Jesus Kristus är den ende medlaren mellan Gud och människan.

Vi bör lita på vad Bibeln lär oss om bön: Gud Fadern är allsmäktig och Kristus är en kärleksfull, vänlig och kraftfull ”Advokat” för oss (1 Johannes 2:1). Du kan be direkt till Fadern, i Jesu Kristi namn, och vara helt säker på att ”hans öron är öppna” för rättfärdiga kristnas böner (1 Petrus 3:12). efter sin uppstigning till himlen fick Jesus Kristus rollen som vår himmelska ”överstepräst” (Hebreerbrevet 4:14-15). Hebreerbrevet förklarar tydligt att vi ska be till Fadern ”genom honom” eftersom han ”lever för att göra förbön för” (Hebreerbrevet 7:25).

Paulus lärde ut att det bara finns ”en enda medlare mellan Gud och människorna, människan Kristus Jesus” (1 Timoteus 2:5). Om du studerar varje skriftställe där detta Kristi ansvar diskuteras, kommer du att märka att inbäddad i sammanhanget är singularitet – Kristus är den enda medlaren mellan Fadern och människorna (Hebreerbrevet 8:6; 9:15; 12:24).

Vi bör lita på vad Bibeln lär om bön: Gud Fadern är allsmäktig och Kristus är en kärleksfull, vänlig och kraftfull ”Advokat” för oss (1 Johannes 2:1). Du kan be direkt till Fadern, i Jesu Kristi namn, och vara helt säker på att ”hans öron är öppna” för rättfärdiga kristnas böner (1 Petrus 3:12).

Att be till Maria (eller andra helgon) som medlare är meningslöst och strider mot Kristi undervisning och exemplen från mängder av män och kvinnor i Bibeln.

Ett korrekt perspektiv på Maria

Om du går in i någon katolsk katedral kommer du att se många statyer och målningar som vördar en bild som antas vara Jesu mor (även om den förmodligen inte har någon större likhet med en judisk kvinna från första århundradet). För närvarande finns det fyra mariala dogmer i katolsk teologi (se infografiken ”De fyra mariala dogmerna kontra Bibeln”), och det finns för närvarande en rörelse för att lägga till en femte: Maria som medförlossare (tron att hon har en roll tillsammans med Jesus i mänsklighetens återlösning).

Men om du studerar Maria i Bibeln kommer du inte att hitta samma betoning eller någon antydan om att hon blir tillbedd. Du kommer att finna en gudfruktig kvinna som var välsignad över att ha blivit utvald att bära Kristus i sitt sköte – trots att hon behövde en frälsare från sina egna synder. Ni kommer att finna en kvinna som fick andra barn efter att hon födde Jesus. Du kommer att finna en kvinna som var tvungen att bevittna den brutala misshandeln och avrättningen av sin förstfödde son, Jesus.

Du kommer att finna en kvinna som fortsatte att vara en hängiven pelare i den tidiga kyrkan. Även om Bibeln inte ger några detaljer finns det inget som tyder på att hon inte fortsatte att vara trogen under resten av sitt liv. Hon dog så småningom och väntar nu på uppståndelsen.

En gång under hans tjänst avbröt en kvinna Jesus med ett uttalande om hur välsignad hans mor var som bar honom (Lukas 11:27). Jesu svar var: ”Mer än så, välsignade är de som hör Guds ord och håller det!”. (vers 28).

Istället för att be till eller vörda Maria, följ hennes exempel på livslång hängivenhet till att höra Guds ord och hålla det!

För att lära dig mer, läs ”Den verkliga Maria” och ”Ska vi be till helgon?”

Se även vår relaterade infografik ”De fyra mariala dogmerna kontra Bibeln.”

Om författaren

Erik Jones

Erik Jones är heltidsskribent och redaktör på Life, Hope & Truths kontor i McKinney, Texas.

Fortsätt läsa