Wm. Theodore de Bary :: Konfucius framträder i Analekterna som en lärd, en lärare, en moralist, en person som har en känsla av ansvar för offentliga tjänster, och som själv ofta försökte göra det, som var villig att tjänstgöra som ämbetsman om han kunde hitta en härskare, en furste, som lyssnade på honom och som handlade i enlighet med de principer som Konfucius ansåg vara lämpliga, med andra ord, vad som var rätt.

Ji Kang Zi frågade Konfucius om regering och sade: ”Vad tycker du om att döda de onda och umgås med de goda?”

Konfucius svarade: ”I din regering, vad är behovet av att döda? Om du önskar det goda kommer folket att vara gott. En härskares karaktär är som vind och folkets är som gräs. I vilken riktning vinden än blåser så böjer sig alltid gräset.”

Robert Oxnam :: Konfucius läror handlar om hur människor förhåller sig till varandra i sitt dagliga liv. Han sökte en ordning i det mänskliga samspelet som skulle leda till social harmoni.

Irene Bloom :: Ett av de element i det konfucianska tänkandet som kan anses vara karakteristiskt är dess praktiska karaktär. Konfucius var ytterst angelägen om de saker som kunde bli kända under den vanliga mänskliga livserfarenheten, i motsats till det indiska tänkandet under denna axialåldersperiod, som i viss mån var angelägen om absolut kunskap.

När frågor ställs till honom som har att göra med vad som skulle betraktas som den absoluta kunskapen, viker Konfucius av mot dessa frågor. Han vill att människor ska leva här och nu, leva sina liv på bästa möjliga sätt och inte ägna sig åt saker som ett liv efter döden som man inte kan veta.

Zilu frågade om att tjäna de andliga varelserna. Konfucius svarade: ”Vi vet ännu inte hur vi ska tjäna människorna, hur kan vi veta hur vi ska tjäna andarna?”

”Hur är det med döden?” var nästa fråga.

Konfucius svarade: ”Vi vet ännu inte hur vi ska tjäna människorna, hur kan vi veta hur vi ska tjäna andarna?”