Mingdynastin: 1368-1644Redigera

Huvaartikel: Mingdynastin

Mingperioden är den enda epoken i den senare kejserliga historien under vilken hela Kina styrdes av en infödd, eller Han-dynastin. Att kineserna lyckades återta kontrollen över sin egen regering är en viktig händelse i historien, och Mingdynastin har därför betraktats, både under Mingtiden och i ännu högre grad under 2000-talet, som en epok av kinesisk återuppståndelse.

Ming Kina omkring 1580

Alla län i Kina hade ett länsstyrelse, en konfuciansk skola och det vanliga kinesiska familjesystemet. Vanligtvis bestod den dominerande lokala eliten av familjer med hög status som bestod av adelsmän som ägde och förvaltade mark och andra former av rikedomar, samt mindre grupper som var föremål för elitens dominans och skydd. Stor uppmärksamhet ägnades åt släktforskning för att bevisa att hög status ärvdes från generationer tillbaka. Betydande markinnehav förvaltades direkt av ägarfamiljerna under den tidiga Ming-perioden, men mot slutet av epoken avpersonaliserades marknadsföring och ägande genom den ökade cirkulationen av silver som pengar, och godsförvaltningen hamnade i händerna på inhyrda fogdar. Tillsammans med att de mest begåvade ungdomarna lämnade landet för kejserlig tjänst blev resultatet att de direkta kontakterna mellan eliten och undersåtarna avbröts, och de romantiska bilderna av livet på landet försvann från litteraturen. I byar runt om i Kina deltog elitfamiljerna i imperiets liv genom att skicka sina söner till den kejserliga statstjänsten med mycket hög status. De flesta av de framgångsrika sönerna hade fått en gemensam utbildning i skolor i län och prefekturer, hade rekryterats genom tävlingsprov och placerades på kontor som kunde ligga var som helst i imperiet, även i den kejserliga huvudstaden. Till en början var rekommendationen från en lokal elitsponsor viktig, men alltmer förlitade sig den kejserliga regeringen på meritprov och därmed blev det svårare att komma in i den nationella härskande klassen. Nedåtriktad social rörlighet till bondeklassen var möjlig för mindre framgångsrika söner; uppåtriktad rörlighet från bondeklassen var obefintlig.

Qingdynastin (Manchu): 1644-1911Redigera

Huvudartikel: Qingdynastin

Mancherna (en stam från Manchuriet som inte talade kinesiska) erövrade Kina omkring 1643-1683 i krig som dödade kanske 25 miljoner människor. Manchurerna styrde landet som Qingdynastin fram till början av 1900-talet. Den styrande eliten var alltid mandschu, och han-kineserna förtrycktes på olika sätt. Framför allt tvingades han-männen att bära den långa kön (eller svans) som ett tecken på deras lägre status. Med detta sagt uppnådde en del han-kineser höga positioner i den offentliga förvaltningen via det kejserliga examinationssystemet. Fram till 1800-talet var det förbjudet för Han att invandra till Manchuriet. Kineserna hade en avancerad konstnärlig kultur och välutvecklad vetenskap och teknik. Vetenskapen och tekniken stod dock stilla efter 1700 och på 2000-talet finns mycket lite kvar utanför museer och avlägsna byar, med undantag för de ständigt populära formerna av traditionell medicin som akupunktur. Under den sena Qing-eran (1900-1911) drabbades landet av storskaliga inbördeskrig, stora svältkatastrofer, militära nederlag mot Storbritannien och Japan, regional kontroll av mäktiga krigsherrar och utländsk inblandning, t.ex. boxarupproret 1900. Den slutliga kollapsen kom 1911.

Militära framgångar på 1700-taletRedigera

Qianlongkejsarens tio stora kampanjer från 1750-talet till 1790-talet utvidgade Qingkontrollen till inre Asien. Under Qingdynastins höjdpunkt härskade imperiet över hela dagens fastlandskina, Hainan, Taiwan, Mongoliet, yttre Manchuriet och yttre nordvästra Kina.

Militära nederlag på 1800-taletRedigera

Trots sitt ursprung i militära erövringar och den långa krigiska traditionen hos det manchuriska folk som utgjorde dess härskande klass var Qing-staten på 1800-talet militärt ytterst svag, dåligt tränad, saknade moderna vapen och plågades av korruption och inkompetens.

De förlorade upprepade gånger mot västmakterna. Två opiumkrig (鸦片战争 yāpiàn zhànzhēng), ställde Kina mot västmakterna, särskilt Storbritannien och Frankrike. Kina förlorade snabbt båda krigen. Efter varje nederlag tvingade segrarna den kinesiska regeringen att göra stora eftergifter. Efter det första kriget 1839-1842 avträdde fördraget ön Hongkong till Storbritannien och öppnade fem ”fördragshamnar”, däribland Shanghai och Guangzhou (Kanton) och andra mindre viktiga hamnar (Xiamen, Fuzhou och Ningbo) för västerländsk handel. Efter det andra fick Storbritannien Kowloon (halvön mittemot Hongkongön), och städer i inlandet som Nanjing och Hangkou (nu en del av Wuhan) öppnades för handel.

Nederlaget i det andra opiumkriget, 1856-1860, var ytterst förödmjukande för Kina. Britterna och fransmännen skickade ambassadörer, eskorterade av en liten armé, till Peking för att se fördraget undertecknat. Kejsaren tog dock inte emot ambassadörer i någon västerländsk mening; det närmaste kinesiska uttrycket översätts som ”tributbärare”. För det kinesiska hovet var västerländska sändebud bara en grupp nya utomstående som skulle visa vederbörlig respekt för kejsaren som alla andra besökare; naturligtvis var kowtow (att slå huvudet i golvet) en obligatorisk del av protokollet. För övrigt krävdes kowtow i kontakter med alla kinesiska tjänstemän. Ur västmakternas synvinkel var det generöst att behandla Kinas dekadenta medeltidsregim med någon som helst respekt. Drottning Victorias eller en annan makts sändebud kunde ge vissa artigheter och till och med låtsas för formens skull att kejsaren var jämbördig med deras egen härskare. De ansåg dock att tanken på att de skulle göra en kovändning var fullkomligt löjlig. Faktum är att det var en officiell policy att ingen britt av någon rang under några som helst omständigheter skulle göra en kovändning.

Kina använde sig av olika förhalningstaktiker för att undvika att faktiskt underteckna det förödmjukande fördraget som deras sändebud redan hade gått med på, och den skandalösa möjligheten att ett sändebud skulle träda fram inför kejsaren och underlåta att göra en kovändning. Ambassadörernas väg till Peking hindrades vid varje steg. Flera slag utkämpades, och i varje slag blev de kinesiska styrkorna rejält nedsläckta av numerärt underlägsna västerländska styrkor. Till slut ockuperades Peking, fördraget undertecknades och ambassaderna upprättades. Britterna tog som ambassad det lyxiga huset för en manchurisk general som var framträdande i motståndet mot deras framryckning.

Som vedergällning för kinesisk tortyr och mord på fångar, inklusive sändebud som togs till fånga under vapenvila, förstörde brittiska och franska styrkor också Yuan Ming Yuan (gamla sommarpalatset), ett enormt komplex av trädgårdar och byggnader utanför Peking, helt och hållet. Det krävdes 3 500 soldater för att plundra det, förstöra det och sätta eld på det, och det brann i tre dagar och gav upphov till en rökpelare som var väl synlig i Peking. När Sommarpalatset hade lagts i ruiner restes en skylt med en inskription på kinesiska där det stod ”Detta är belöningen för svek och grymhet”. Valet att förstöra palatset var helt medvetet; man ville ha något mycket synligt som slog mot de överklasser som hade beordrat brotten. I likhet med den förbjudna staden hade ingen vanlig kinesisk medborgare någonsin släppts in i sommarpalatset, eftersom det endast användes av den kejserliga familjen.

Under 1884-1885 utkämpade Kina och Frankrike ett krig som resulterade i att Kina accepterade fransk kontroll över sina tidigare tributstater i det som nu är Vietnam. Qingarméerna klarade sig bra i kampanjer i Guangxi och Taiwan. Fransmännen sänkte dock en stor del av Kinas moderniserade Fuzhou-baserade marinflotta på en eftermiddag.

De förlorade också upprepade gånger mot Japan, delvis på grund av att Storbritannien hade hjälpt till att modernisera de japanska styrkorna som en motvikt till det ryska inflytandet i regionen. År 1879 annekterade Japan Ryukyu-kungariket, som då var en kinesisk tributstat, och införlivade det som Okinawa-prefekturen. Trots vädjanden från ett ryukyuanskt sändebud var Kina maktlöst att skicka en armé. Kineserna sökte hjälp hos britterna, som vägrade att ingripa. År 1895 förlorade Kina det kinesisk-japanska kriget och överlät Taiwan, Penghuöarna och Liaodonghalvön till Japan. Dessutom var man tvungen att avstå från kontrollen över Korea, som länge hade varit en tributstat till Kina.

UpprorEdit

Qing hade också interna problem, särskilt flera muslimska uppror i väst och Taipingupproret i söder, med miljontals döda och tiotals miljoner fler utarmade.

Taipingupproret, 1851-1864, leddes av en karismatisk figur som påstod sig vara Kristi lillebror. Det var till stor del ett bondeuppror. Taipingprogrammet omfattade jordreformer och avskaffande av slaveri, konkubinering, arrangerade äktenskap, opium, fotbindning, rättslig tortyr och avgudadyrkan. Qing-regeringen, med viss västerländsk hjälp, besegrade så småningom Taiping-rebellerna, men inte förrän de hade styrt stora delar av södra Kina i över tio år. Detta var ett av de blodigaste krig som någonsin utkämpats; endast andra världskriget dödade fler människor.

Kineserna ogillade mycket under denna period – särskilt kristna missionärer, opium, annektering av kinesisk mark och den extraterritorialitet som gjorde utlänningar immuna mot kinesisk lag. För västvärlden var handel och missionärer uppenbarligen bra saker, och extraterritorialiteten var nödvändig för att skydda sina medborgare från det korrupta kinesiska systemet. För många kineser var detta dock ännu fler exempel på att västvärlden exploaterade Kina.

Boxarupproret 1898-1900Redigera

Huvudartikel: Boxarupproret

Omkring 1898 exploderade dessa känslor. Boxarna, även kända som ”Society of Righteous and Harmonious Fists” (义和团 yì hé tuán) ledde en religiös/politisk bonderörelse vars främsta mål var att driva ut onda utländska influenser. Vissa trodde att deras kung fu och böner kunde stoppa kulor. Även om de till en början var anti-Qing fick de, när revolten väl började, ett visst stöd från Qing- hovet och regionala ämbetsmän. Boxarna dödade några missionärer och många kinesiska kristna och belägrade så småningom ambassaderna i Peking. En allians bestående av åtta nationer – Tyskland, Frankrike, Italien, Ryssland, Storbritannien, USA, Österrike-Ungern och Japan – skickade upp en styrka från Tianjin för att rädda legationerna. Qing var tvungna att acceptera att utländska trupper var permanent stationerade i Peking och betala ett stort skadestånd till följd av detta. Dessutom delades Shanghai upp mellan Kina och de åtta nationerna.

Sista minuten-reformer 1898-1908Redigera

Fördjupad information: Hundradagarsreformen

Hundradagarsreformen var en misslyckad 103 dagar lång nationell, kulturell, politisk och utbildningsmässig reformrörelse 1898. Den genomfördes av den unge kejsaren Guangxu och hans reformvänliga anhängare. Efter utfärdandet av de reformerande påbuden genomfördes en statskupp (”kuppen 1898”, Wuxu-kuppen) av mäktiga konservativa motståndare under ledning av kejsarinnan änkefru Cixi, som i praktiken blev diktator.

Boxarupproret var ett förödmjukande fiasko för Kina: Qinghärskarna visade sig vara uppenbart inkompetenta och förlorade oåterkalleligen i prestige, samtidigt som de främmande makterna fick ett större inflytande över de kinesiska angelägenheterna. Förödmjukelsen stimulerade en andra reformrörelse – denna gång sanktionerad av kejsarinnan Cixi själv. Från 1901 till 1908 tillkännagav dynastin en rad reformer inom utbildning, militär och administration, varav många påminde om de ”ett hundra dagarna” 1898. År 1905 avskaffades själva tentamenssystemet och hela den konfucianska traditionen av förtjänstfullt inträde i eliten kollapsade. Avskaffandet av det traditionella civilrättsprovet var i sig självt en revolution av oerhörd betydelse. Efter många århundraden började den lärdes sinne befrias från de klassiska studiernas bojor, och den sociala rörligheten berodde inte längre främst på att skriva stereotyp och blommig prosa. Nya ministerier skapades i Peking och reviderade lagtexter utarbetades. Arbetet med en nationell budget påbörjades – den nationella regeringen hade ingen aning om hur mycket skatter som samlades in i dess namn och spenderades av regionala tjänstemän. Nya arméer uppfördes och tränades på europeiskt (och japanskt) vis och planer för en nationell armé lades fram. Skapandet av den ”nya armén” återspeglade den ökande uppskattningen av det militära yrket och framväxten av en ny nationell elit som dominerade Kina under en stor del av 1900-talet. . Fler officerare och män var nu läs- och skrivkunniga, medan patriotism och bättre lön fungerade som incitament för tjänstgöring.

Reformer och revolutionRedigera

Rörelsen för konstitutionalism tog fart efter det rysk-japanska kriget 1904-1905, för Japans seger signalerade konstitutionalismens triumf över absolutismen. Under påtryckningar från adels- och studentgrupper utfärdade Qing-domstolen 1908 planer på att inviga rådgivande provinsförsamlingar 1909, en rådgivande nationalförsamling 1910 och både en konstitution och ett parlament 1917. De rådgivande församlingarna kom att spela en central roll i de händelser som utspelade sig. De politiserade provinsiell adel och gav dem nya möjligheter att skydda sina intressen.

Ironiskt nog påskyndade de åtgärder som syftade till att bevara Qingdynastin dess död, eftersom de nationalistiska och moderniserande impulser som skapades eller närdes av reformerna gav upphov till en större medvetenhet om Qing-regeringens extrema efterblivenhet. Moderniseringskrafter uppstod i takt med att näringslivet, studenter, kvinnor, soldater och utlandskineser mobiliserades och krävde förändring. Den statligt sponsrade utbildningen i Japan, som var tillgänglig för både civila och militära studenter, utsatte kinesiska ungdomar för revolutionära idéer som producerades av politiska exilanter och inspirerades av västvärlden. Anti-Manchu-revolutionära grupper bildades i Yangtze-städerna 1903, och de som fanns i Tokyo slog sig samman och bildade 1905 den ”Revolutionära alliansen” under ledning av Sun Yat-sen.

Edo JapanRedigera

Huvudartikel: Edo-perioden

Vy över Edo, från en skärmmålning från 1600-talet

År 1603 inledde Tokugawa-shogunatet (militärdiktatur) en lång period av isolering från utländskt inflytande för att säkra sin makt. Under 250 år gjorde denna politik det möjligt för Japan att åtnjuta stabilitet och en blomstring av sin inhemska kultur. Det tidigmoderna japanska samhället hade en genomarbetad social struktur där alla kände till sin plats och sin prestige. I toppen fanns kejsaren och hovadeln, oövervinnerliga i prestige men svaga i makt. Därefter kom ”bushi” av shōgun, daimyō och lager av feodalherrar vars rang angavs av deras närhet till Tokugawa. De hade makt. ”Daimyō” var cirka 250 lokala herrar över lokala ”han” med en årlig produktion på 50 000 eller fler skäppor ris. De övre skikten var mycket intresserade av genomarbetade och dyra ritualer, inklusive elegant arkitektur, anlagda trädgårdar, nō-drama, beskydd av konsten och teceremonin.

Tre kulturerRedigera

Tre distinkta kulturtraditioner fanns under Tokugawa-eran och de hade inte mycket med varandra att göra. I byarna hade bönderna sina egna ritualer och lokalistiska traditioner. I det höga samhället vid det kejserliga hovet, daimyō och samurajer var det kinesiska kulturella inflytandet av största vikt, särskilt när det gällde etik och politiska ideal. Neokonfucianismen blev den godkända filosofin och undervisades i de officiella skolorna; konfucianska normer om personlig plikt och familjeheder blev djupt inbäddade i elitens tänkande. Lika genomgripande var det kinesiska inflytandet inom måleri, dekorativ konst och historia, ekonomi och naturvetenskap. Ett undantag fanns inom religionen, där det skedde en återupplivning av shinto, som hade sitt ursprung i Japan. Motoori Norinaga (1730-1801) befriade shinto från århundraden av buddhistisk ackreditering och gav en ny betoning åt myten om den kejserliga gudomliga härstamningen, som senare blev ett politiskt verktyg för imperialistiska erövringar tills den förstördes 1945. Den tredje kulturella nivån var den populära konsten hos hantverkare, köpmän och underhållare med låg status, särskilt i Edo och andra städer. Den kretsade kring ”ukiyo”, den flytande världen i stadens nöjeskvarter och teatrar som officiellt var förbjudet område för samurajer. Dess skådespelare och kurtisaner var favoritmotiv för de träsnitt i färg som nådde en hög teknisk och konstnärlig nivå på 1700-talet. De förekom också i romaner och noveller av tidens populära prosaförfattare som Ihara Saikaku (1642-1693). Själva teatern, både i marionettdramat och den nyare kabuki, som skrevs av den störste dramatikern, Chikamatsu Monzaemon (1653-1724), byggde på krocken mellan plikt och böjelse i samband med hämnd och kärlek.

Edo/Tokyos tillväxtEdit

Edo (Tokyo) hade varit en liten bosättning i 400 år men började växa snabbt efter 1603 när Shōgun Ieyasu byggde en befäst stad som administrativt centrum för det nya Tokugawa-shogunatet. Edo liknade Europas huvudstäder med militära, politiska och ekonomiska funktioner. Tokugawas politiska system vilade på både feodala och byråkratiska kontroller, så Edo saknade en enhetlig förvaltning. Den typiska samhällsordningen i städerna bestod av samurajer, okvalificerade arbetare och tjänare, hantverkare och affärsmän. Hantverkarna och affärsmännen var organiserade i officiellt sanktionerade gillen; deras antal ökade snabbt i takt med att Tokyo växte och blev ett nationellt handelscentrum. Affärsmännen var uteslutna från regeringsuppdrag, och som svar på detta skapade de sin egen subkultur av underhållning, vilket gjorde Edo till ett kulturellt såväl som ett politiskt och ekonomiskt centrum. I och med Meiji-restaurationen fortsatte Tokyos politiska, ekonomiska och kulturella funktioner helt enkelt som det kejserliga Japans nya huvudstad.