Egito é um país árabe. Pelo menos é suposto ser. Isto pode parecer bastante óbvio, dado que o seu nome oficial é República Árabe do Egipto, é membro da Liga Árabe e o seu povo fala árabe. Para uma pessoa de fora, o Egipto é de facto um país árabe.
A realidade no terreno, no entanto, é ligeiramente diferente. Muitos egípcios preferem se chamar egípcios e alguns evitam completamente o rótulo árabe.
O campo mais inflexível “egípcio, não árabe” são os coptas cristãos. Em uma região que é esmagadoramente muçulmana, os termos árabe e muçulmano tornaram-se quase sinônimos, apesar da presença de grande número de cristãos em vários países.
A maioria dos coptas egípcios sustenta que eles são a mais pura linhagem de sangue descendente dos antigos egípcios. Como me diz um amigo copta: “Eu sustento que não sou árabe. Eu sou egípcio e de ascendência faraônica. A única coisa que me liga aos árabes é a língua árabe”
Estudos sobre o DNA egípcio moderno sustentam a visão de que nem os muçulmanos egípcios nem os coptas são árabes. Todas as invasões que o Egipto sofreu ao longo de milénios, incluindo a invasão árabe, não parecem ser responsáveis por mais de 15% da ascendência dos egípcios modernos.
Então os egípcios não são geneticamente árabes, mas podem ser tão cultural e linguisticamente. Isso já foi verdade, especialmente durante os anos pós-revolução, quando os sonhos de Nasser sobre o pan-arábismo eram muito vivos. Naquela época, o Egito era tão árabe que o “Egito” foi abandonado a favor da “República Árabe Unida”.
Hoje, porém, a identidade árabe do Egito também começou a diminuir entre alguns muçulmanos egípcios. Isto é particularmente evidente entre a geração mais jovem. Na conversa cotidiana, o termo “árabes” é usado para se referir aos habitantes dos estados do Golfo.
Muitos egípcios mantêm uma identidade egípcia distinta, e um forte senso de nacionalismo e patriotismo pode ser notado mesmo em conversas casuais. Mesmo os mais pobres das circunstâncias não podem deixar de sentir um sentimento de superioridade sobre seus vizinhos do outro lado do Mar Vermelho.
“Nós temos milhares de anos de história, cultura e civilização. Eles não têm nada além de barris de petróleo. Se não fosse pelo petróleo, eles ainda estariam vivendo em barracas”, é um sentimento comumente expresso – embora isso não impeça os egípcios de migrar temporariamente para o Golfo em busca de uma vida melhor. E, a julgar por milhares de posts de fóruns que li na internet, os sentimentos de desdém são mútuos. Muitos egípcios também preferem se dissociar do termo “árabe” porque sentem que ele se igualou ao terrorismo após o 11 de Setembro.
Os sentimentos anti-Árabes egípcios só são intensificados por um sentimento de frustração e raiva perante o mau tratamento que alguns trabalhadores migrantes egípcios recebem nos Estados do Golfo às mãos dos seus “irmãos árabes”. Muitos egípcios que conheço que trabalharam nos países vizinhos sempre sentiram que não lhes agradava e que a sua presença se ressentia. Isto também não está confinado aos países do Golfo. Um amigo meu egípcio que cresceu na Líbia sente o mesmo.
Sejam reais ou imaginados, estes sentimentos apenas aceleraram o sentimento de animosidade dos “irmãos árabes” entre os egípcios, alimentando um ressurgimento do nacionalismo egípcio enquanto os meios de comunicação e o governo mantêm a posição oficial de que somos todos irmãos árabes. O currículo da história da escola concentra-se desproporcionalmente na história islâmica e árabe, com pouco ou nenhum foco no Egito cristão. Isso não faz justiça à rica história do Egito, e produz egípcios que sabem muito pouco sobre os períodos entre o Egito faraônico e a chegada dos árabes.
O diálogo anti-árabe atingiu o seu auge em Novembro passado, durante o que ficou conhecido como a disputa futebolística entre Egipto e Argélia, depois da vitória da Argélia sobre o Egipto numa partida de desempate no Sudão, destruindo assim as aspirações do Egipto à Copa do Mundo.
Seguiu-se uma guerra mediática, com cada país a ridicularizar e a atacar os símbolos uns dos outros. Muitos egípcios até expressaram o desejo de romper todos os laços diplomáticos com a Argélia.
Em retrospectiva, uma partida de futebol foi uma desculpa trivial e patética para toda a propaganda mediática que desde então se extinguiu, mas os efeitos se prolongaram. Os egípcios criaram grupos no Facebook chamados “Eu sou egípcio, não árabe” – uma posição até recentemente associada principalmente com Copts. Outra campanha do Facebook chamada “Eu sou egípcio, quem é você?” procurou incutir um sentimento de orgulho, há muito perdido, de ser egípcio em primeiro lugar.
Como a mídia oficial continua a manter a linha oficial de que somos todos irmãos árabes, uma campanha online maciça está passando pela blogosfera para afirmar a identidade egípcia, faraônica e não árabe do Egito. O mais vocal deles tem sido o blogueiro que se chama Hassan El Helali, com o slogan bastante peculiar “Não árabe, não muçulmano, não cristão”. O Egito é egípcio”. Seu blog, “Hegabs, nekabs e outro lixo”, é dedicado ao que ele vê como a saudalização progressiva do Egito, que começou nos anos 70 e 80 com o retorno dos trabalhadores migrantes do Golfo.
Embora o desejo de retornar a uma identidade faraônica pura possa ser uma idéia muito romântica, pareceria bastante fútil tentar fazer o relógio voltar atrás. O Egipto tem falado árabe durante séculos e continuará a partilhar as suas fronteiras com os países árabes vizinhos. Ao invés disso, os egípcios precisam se orgulhar de sua herança árabe, já que ela é uma componente da herança egípcia. O árabe egípcio tornou-se uma língua de direito próprio, imediatamente reconhecível em qualquer outro estado árabe. O único romancista de escrita árabe que ganhou um prêmio Nobel de literatura foi um egípcio. Os egípcios devem ver a sua herança árabe como uma fonte de orgulho, mesmo que não se vejam a si próprios como árabes.
{{{{topoEsquerda}}
{{{bottomLeft}}
{{{topoDireito}}
{{{bottomRight}}
{{/goalExceededMarkerPercentage}}
{{/ticker}}
{{heading}}
{{#paragraphs}}
{{.}}
{{{/parágrafos}}{{{texto iluminado}}
- Share no Facebook
- Share no Twitter
- Share via e-mail
- Share no LinkedIn
- Share no Pinterest
- Share no WhatsApp
- Share no Messenger
Deixe uma resposta