História do Mundo Sem Limites

Sparta

Sparta, conhecida pela sua cultura militarista e direitos inigualáveis das mulheres, era uma potência militar dominante na Grécia clássica.

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Sparta era uma proeminente cidade-estado na Grécia antiga situada nas margens do rio Eurotas, em Lacónia, no sudeste do Peloponeso. Surgiu como uma entidade política por volta do século X a.C., quando os Dorians invasores subjugaram a população local, não-Doriana. Por volta de 650 a.C., ela ascendeu para se tornar a potência militar dominante na Grécia antiga. Dada a sua preeminência militar, Esparta foi reconhecida como o líder geral das forças gregas combinadas durante as Guerras Greco-Persianas. Entre 431 e 404 a.C., Esparta foi o principal inimigo de Atenas durante a Guerra do Peloponeso, da qual saiu vitorioso, embora com grandes custos. A derrota de Esparta por Tebas na Batalha de Leuctra em 371 a.C. terminou o papel proeminente de Esparta na Grécia. Contudo, manteve a sua independência política até à conquista romana da Grécia em 146 a.C..

Geografia política da Grécia antiga: O mapa mostra a estrutura política da Grécia na Era Arcaica.

A Ascensão de Esparta Clássica

Os espartanos já eram considerados uma força de luta terrestre a ser contada quando, em 480 a.C., uma pequena força de espartanos, tespianos e tebanos fizeram uma posição final lendária na Batalha de Termópilas contra o enorme exército persa durante as Guerras Greco-Persa. As forças gregas sofreram baixas muito altas antes de finalmente serem cercadas e derrotadas. Um ano depois, Esparta liderou uma aliança grega contra os persas na Batalha de Plataea, onde o seu armamento superior, estratégia e armadura de bronze provaram ser uma enorme vantagem para alcançar uma vitória retumbante. Esta vitória decisiva pôs um fim à Guerra Greco-Persa
, bem como às ambições persa de se espalhar pela Europa. Apesar de ter sido lutada como parte de uma aliança, a vitória foi creditada a Esparta, que tinha sido o líder de facto de toda a expedição grega.

No período clássico posterior, Esparta lutou entre Atenas, Tebas e Pérsia pela supremacia dentro da região. Como resultado da Guerra do Peloponeso, Esparta desenvolveu um poder naval formidável, permitindo-lhe subjugar muitos dos principais estados gregos e até mesmo dominar a marinha ateniense de elite. Um período de Hegemonia espartana foi inaugurado no final do século V a.C., quando Esparta derrotou o Império Ateniense e invadiu as províncias persas na Anatólia.

Cultura e Governopartano

Sparta funcionou sob uma oligarquia. O estado era governado por dois reis hereditários das famílias Agiad e Euripontid, ambos supostamente descendentes de Heracles, e iguais em autoridade para que não se pudesse agir contra o poder e as leis políticas do seu colega. Único na Grécia antiga pelo seu sistema social e constituição, a sociedade espartana estava completamente focada no treino militar e na excelência. Seus habitantes eram classificados como espartanos (cidadãos espartanos que gozavam de plenos direitos), mariposas (não espartanos, homens livres criados como espartanos), perioikoi (homens livres), e helots (servos estatais, parte dos escravizados, não espartanos, população local).

Os espartanos masculinos começaram o treinamento militar aos sete anos de idade. O treinamento foi projetado para encorajar a disciplina e a resistência física, assim como enfatizar a importância do estado espartano. Os meninos viviam em confusão comunitária e, de acordo com Xenofonte, cujos filhos freqüentavam o agoge, os meninos eram alimentados “apenas a quantidade certa para que nunca se tornassem lentos por estarem muito cheios, ao mesmo tempo em que lhes davam um gostinho do que não é ter o suficiente”. Além do treino físico e de armas, os rapazes estudaram a leitura, a escrita, a música e a dança. Castigos especiais eram impostos se os garotos não respondessem suficientemente laconicamente (ou seja, de forma breve e espirituosa).

Spartan Hoplite: Estátua em mármore de um hoplite (século V a.C.), Museu Arqueológico de Esparta, Grécia.

Aos 20 anos de idade, o cidadão espartano começou a ser membro de uma das síssias (messes de jantar ou clubes), que eram compostos por cerca de 15 membros cada, e eram obrigatórios. Aqui cada grupo aprendeu a criar laços e a confiar uns nos outros. Os espartanos não eram elegíveis para a eleição para cargos públicos até os 30 anos de idade. Somente os espartanos nativos eram considerados cidadãos plenos, e eram obrigados a se submeter ao treinamento militar como prescrito por lei, bem como participar e contribuir financeiramente para uma das sissitia.

Feminino Espartano

Cidadãs espartanas gozavam de status, poder e respeito que era inigualável no resto do mundo clássico. O status mais elevado das mulheres na sociedade espartana começou no nascimento. Ao contrário de Atenas, as espartanas eram alimentadas com a mesma comida que seus irmãos. Nem eram confinadas à casa de seu pai ou impedidas de se exercitar ou de apanhar ar fresco. As mulheres espartanas até competiam em esportes. O mais importante, em vez de se casarem aos 12 ou 13 anos, a lei espartana proibiu o casamento de uma menina até que ela estivesse no final da adolescência ou no início dos 20 anos de idade. As razões para adiar o casamento foram para assegurar o nascimento de filhos saudáveis, mas o efeito foi poupar as mulheres espartanas dos perigos e danos de saúde duradouros associados à gravidez entre adolescentes.

As mulheres espartanas, melhor alimentadas desde a infância e em forma de exercício, tinham muito mais chances de chegar à velhice do que suas irmãs em outras cidades gregas, onde a expectativa média de vida era de 34,6 anos, ou cerca de dez anos abaixo da dos homens. Ao contrário das mulheres atenienses, que usavam roupas pesadas e escondidas e raramente eram vistas fora de casa, as mulheres espartanas usavam vestidos (peplos) cortados lateralmente para permitir movimentos mais livres, e se movimentavam livremente pela cidade, seja caminhando ou dirigindo carruagens.

Cultura em Esparta Clássica

Embora a sociedade espartana fosse altamente regimentada, militar e socialmente, as classes escravizadas e as mulheres tinham maiores privilégios em relação às populações de outras cidades-estado gregas.

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O Sistema Político Espartano

Sparta funcionava sob uma oligarquia. O estado era governado por dois reis hereditários das famílias Agiad e Euripontid, ambos supostamente descendentes de Heracles, e iguais em autoridade para que não se pudesse agir contra o poder e as leis políticas do seu colega. Os deveres dos reis eram de natureza religiosa, judicial e militar. Eles eram os principais sacerdotes do estado, e mantinham contato com Delfos, o santuário que exercia grande autoridade na política espartana.

Por 450 a.C., a autoridade judicial dos reis era restrita a casos que tratavam de herdeiras, adoções, e estradas públicas. Com o tempo, as prerrogativas reais foram reduzidas ainda mais até que, além do seu serviço como generais militares, os reis se tornaram meras figuras de proa. Por exemplo, desde a época das Guerras Persa Greco, os reis perderam o direito de declarar guerra e foram sombreados no campo por dois oficiais, conhecidos como éfors. Os éforos também suplantaram a liderança dos reis no reino da política externa. Os casos civis e criminais também foram decididos por éfors, assim como um conselho de 28 anciãos com mais de 60 anos, chamado de gerousia. Os gerousia foram eleitos para toda a vida, e geralmente eram membros de uma das famílias de um dos dois reis. A gerusia discutia altas decisões políticas do estado, depois propunha alternativas de ação ao damos – um corpo coletivo de cidadãos espartanos, que então selecionava uma das opções votando.

Cidadania parcial

Unique na Grécia antiga para seu sistema social, a sociedade espartana estava completamente focada no treinamento militar e na excelência. Seus habitantes eram classificados como Espartanos (cidadãos espartanos, que gozavam de plenos direitos), Traças (não-partidários, homens livres criados como espartanos), Perioikoi (habitantes livres, mas não cidadãos), e Helots (servos estatais, parte da população escravizada, não-partidária, local).

Estrutura da sociedade espartana: A sociedade espartana era altamente regimentada, com um sistema de classes claramente delineado.

Os espartanos masculinos começaram o treino militar aos sete anos de idade. O treinamento foi projetado para encorajar a disciplina e resistência física, assim como enfatizar a importância do estado espartano. Tipicamente apenas homens que se tornariam espartanos foram submetidos ao treinamento militar, embora existissem duas exceções a esta regra. Trophimoi, ou “filhos adotivos”, de outras cidades-estado gregas foram permitidos a assistir ao treinamento como estudantes estrangeiros. Por exemplo, o general ateniense Xenofonte enviou seus dois filhos a Esparta como trofimoi. Além disso, os filhos de um Helot poderiam se inscrever como um syntrophos se um Esparciado o adotasse formalmente e pagasse seu caminho. Se um syntrophos se saísse excepcionalmente bem no treinamento, ele poderia ser patrocinado para se tornar um Espartiate. Da mesma forma, se um espartano não pudesse pagar as despesas associadas ao treinamento militar, eles poderiam potencialmente perder seu direito à cidadania.

Boys who underwent training lived in communal messes and, according to Xenophon, whose children attended the agoge, the boys were feded “just the right amount for them never to become sluggish through being too full, while also give them a taste of what it is not to have enough”. Além do treino físico e de armas, os rapazes estudaram a leitura, a escrita, a música e a dança. Castigos especiais eram impostos se os garotos não respondessem às perguntas de forma suficientemente lacônica (ou seja, breve e espirituosa).

Aos 20 anos de idade, o cidadão espartano começou a ser membro de uma das sissitia (messes de jantar ou clubes), que eram compostos de cerca de 15 membros cada, e eram obrigatórios. Aqui cada grupo aprendeu a criar laços e a confiar uns nos outros. Os espartanos não eram elegíveis para a eleição para cargos públicos até os 30 anos de idade. Apenas os espartanos nativos eram considerados cidadãos plenos, e eram obrigados a se submeter ao treinamento militar, como prescrito por lei, bem como participar e contribuir financeiramente para uma das sissitias.

Helots

Os separatistas eram na verdade uma minoria dentro de Esparta, e Helots constituía a maior classe de habitantes da cidade-estado. Helots eram originalmente gregos livres que os espartanos tinham derrotado em batalha, e subsequentemente escravizados. Em contraste com as populações conquistadas por outras cidades gregas, a população masculina Helot não foi exterminada, e as mulheres e crianças não foram tratadas como chattel. Ao invés, Helots foram dados uma posição subordinada dentro da sociedade espartana mais comparável aos servos da Europa medieval. Embora Helots não tivesse direito a voto, eles gozavam de uma posição relativamente privilegiada, em comparação com as populações escravas em outras cidades-estados gregos.

O poeta espartano, Tyrtaios, dá conta de que Helots tinham permissão para casar e reter metade dos frutos de seu trabalho. Também lhes foi permitida a liberdade religiosa e podiam possuir uma quantidade limitada de bens pessoais. Até mesmo 6.000 Helots acumularam riqueza suficiente para comprar sua própria liberdade em 227 a.C..

Desde que os espartanos eram soldados em tempo integral, o trabalho manual caiu para a população Helot que trabalhava como servos não qualificados, cultivando as terras espartanas ou acompanhando o exército espartano como não combatentes. Mulheres Helot eram frequentemente usadas como enfermeiras molhadas.

Relações entre Helots e seus mestres espartanos eram frequentemente tensas, e há evidências de que pelo menos uma revolta Helot ocorreu por volta de 465-460 a.C. Muitos historiadores argumentam que, porque aos Helots eram permitidos privilégios como a manutenção de grupos familiares e de parentesco e propriedade, eles eram mais capazes de manter sua identidade como um povo conquistado e, portanto, eram mais eficazes na organização de rebeliões. Com o tempo, a população espartana continuou a diminuir e a população Helot cresceu, e o desequilíbrio no poder exasperou tensões que já existiam.

Spartan Women

Female Spartans desfrutava de status, poder e respeito que era inigualável no resto do mundo clássico. O maior status das mulheres na sociedade espartana começou no nascimento. Ao contrário de Atenas, as espartanas eram alimentadas com a mesma comida que seus irmãos. Nem eram confinadas à casa de seu pai ou impedidas de se exercitar ou de apanhar ar fresco. As mulheres espartanas até competiam em esportes. O mais importante, em vez de se casarem aos 12 ou 13 anos, a lei espartana proibiu o casamento de uma menina até que ela estivesse no final da adolescência ou no início dos 20 anos de idade. As razões para adiar o casamento foram para assegurar o nascimento de filhos saudáveis, mas o efeito foi poupar as mulheres espartanas dos perigos e danos de saúde duradouros associados à gravidez entre adolescentes.

As mulheres espartanas, melhor alimentadas desde a infância e em forma de exercício, tinham muito mais chances de chegar à velhice do que suas irmãs em
outras cidades gregas onde a expectativa média de vida era de 34,6 anos, ou cerca de dez anos abaixo da dos homens. Ao contrário das mulheres atenienses que usavam roupas pesadas e escondidas e raramente eram vistas fora de casa, as mulheres espartanas usavam vestidos (peplos) cortados lateralmente para permitir movimentos mais livres, e se movimentavam livremente pela cidade, seja caminhando ou dirigindo carruagens.