>
> >
>
>
>
Desbobinar a fita que esconde as minhas próprias atracções e desejos íntimos é uma tarefa assustadora. Expressar minha identidade como um ás aro, um humano com baixa ou ausente atração sexual e romântica, parece vir sempre com a suposição silenciosa de que sou incapaz de ser atraído pelos outros e estou simplesmente desprovido de um desejo de intimidade com os outros. Os conceitos errados de assexualidade, que muitas vezes é mal entendida como sendo literalmente “sem sexo”, e aromantismo, muitas vezes mal entendido como sendo literalmente “sem romance”, sustentam e reforçam a idéia comumente defendida de que pessoas como eu não têm a capacidade de se engajar em qualquer comportamento ou experiência em relação à atração ou intimidade. Como o sexo e o romance são percebidos como constituindo totalmente o que significa experimentar a atração e a intimidade, a suposição de que as pessoas ás, despertam e despertam não podem experimentar tais formas de conexão existe como implícita.
Para aqueles de nós que não se identificam no espectro ás ou despertam, é crucial reconhecer como a atração e a intimidade são capazes de existir sem sexo ou romance a fim de começar a descobrir as complexidades internas e externas de como elas podem funcionar de forma diferente em nossas vidas. Embora pessoalmente me falte atração sexual e romântica, eu ainda tenho prazer e anseio por intimidade com os outros como resultado de como eu experimento a atração sensual. A atração sensual é a atração que se baseia em uma inclinação ou paixão para se envolver com outra pessoa de uma maneira que poderia ser descrita como física, tátil, ou se cruzar com todo e qualquer dos sentidos. A atração sensual pode incluir o desejo de abraçar, beijar, acarinhar, segurar a mão de outra pessoa, enquanto também existe sem desejo de atividade sexual ou envolvimento romântico. A atração sensual é uma das muitas outras formas de atração que podem existir além da sexual e romântica, como emocional, estética e intelectual.
O prazer que alguém pode receber por se envolver ou imaginar um cenário sensual pode gerar excitação sexual ou mesmo ser satisfeito através da estimulação sexual, mas ainda existe sem qualquer atração sexual direcionada para o olho do seu desejo. Pessoalmente, a intimidade que eu anseio não está no desejo de me envolver em atos sexuais com uma pessoa pela qual eu possa ser atraído, mas de me envolver com ela numa dinâmica sensual que envolve tato, som e até mesmo a visão do que eu acho agradável de testemunhar. A gratificação que posso ganhar com uma experiência totalmente não sexual, mas profundamente sensual, é por si só satisfatória, especialmente como alguém que nunca se encontra ansioso por um compromisso sexual ou romântico. Enquanto a sociedade parece entender a sensualidade como profundamente ligada à sexualidade, a atração sensual e a intimidade não têm que estar relacionadas ao desejo ou atração sexual. Sim, às vezes as pessoas realmente “só querem se abraçar” (ou fazer qualquer outra coisa não sexual, já agora). E às vezes, isso é tudo que alguns de nós gostariam de fazer.
No entanto, mesmo invocando brevemente este coloquialismo, devemos reconhecer que a popular frase orientada para o relacionamento “Eu só quero abraçar” ainda mantém uma suposição sexual que muitas vezes vem com a expressão de qualquer forma ou desejo de atração e intimidade, descansando discretamente atrás do véu do “justo”. Seu uso aqui implica que o remetente desta mensagem não quer atualmente ir além de acariciar, pois eles “só querem acariciar”. Isto posiciona o sexo como o suposto ou implícito “mais distante” que se poderia ir intimamente, codificando linguisticamente a intimidade sensual, que neste caso é estar fisicamente próximo de outra pessoa através do abraço, como um passo para obter sexo ou uma expressão que não existe tanto quanto o sexo em si. Ao fazer isso, o sensual é posicionado abaixo do sexual na hierarquia de como os humanos podem ou não expressar intimidade e atração.
A razão para esta estratificação em valor entre atração sexual e sensual pode ser atribuída à compreensão generalizada da própria “atração” como, sem dúvida, um esforço sexual, e freqüentemente também romântico. Vivemos em uma sociedade na qual o sexo e as idéias do que constitui gestos românticos foram marcados como as formas mais significativas ou “mais profundas” de expressar a atração e ser apaixonadamente íntimos um do outro. Outras formas de expressar a atração e intimidade humanas além do sexo, como a sensualidade, já são frequentemente marcadas socialmente como precursoras do sexo ou de outra forma dependentes de uma esperada presença “mais profunda” de atração sexual ou desejo de obter sexo. Se uma pessoa tem de comunicar o seu interesse sensual para com outro ser humano, por exemplo, beijando ou mesmo segurando a mão de outra, o seu interesse sexual é muitas vezes automaticamente assumido, quer exista ou não.
Expressar a atracção sensual de outra pessoa transporta assim a suposição sexual de que ela, aberta ou dissimuladamente, deseja “ir mais longe”. Dentro do paradigma da atração, o sexo é reconhecido como dominante – posicionado no ápice de como um humano pode mais apaixonada e significativamente articular seu desejo, interesse ou “amor” em relação a outra pessoa. Sem primeiro entender a atração como multicamadas, nas quais as formas de atração podem existir como independentes umas das outras, a intimidade sensual não é capaz de se desvencilhar dessas expectativas sexuais. Quando a sensualidade repousa na sombra da sexualidade, cada toque, olhar, paladar, cheiro e som se torna imbuído de um significado sexual assumido. A atração e intimidade sensual pode ser profundamente emocional, apaixonada e/ou envolver dinâmicas de poder e jogo, como no caso de subculturas variadas sob o guarda-chuva do kink ou BDSM, sem que o sexo ou romance nunca esteja presente.
Ganizar a gratificação sensual ou ser despertado por outro humano através de experiências sensoriais de atração e intimidade pode existir independentemente do sexo. Isto não significa que eles sempre existirão ou existirão. Na verdade, muitos humanos desfrutam da intimidade sensual como um precursor do sexo ou como uma forma de trazer mais significado às suas relações sexuais, o que é bom. Entretanto, enquanto o sexo pode ter significado para muitos de nós, classificá-lo como a forma mais significativa, apaixonada ou “mais elevada” de atração, intimidade ou mesmo amor, um humano pode expressar para outro achata as maneiras pelas quais os humanos podem expressar essas formas de conexão. É importante reconhecer como a sensualidade pode funcionar separadamente do sexo, especialmente para aqueles de nós que não desejam sexo, não têm atração sexual, são repelidos por sexo, ou simplesmente gostariam de experimentar gratificação sensual sem uma suposição ou exigência sexual da sociedade, de grupos de pares ou de nossos parceiros potenciais. Às vezes nós realmente queremos “apenas abraçar”, e isso é igualmente significativo.
Deixe uma resposta