Daniel Capítulo 4

Configuração

Daniel 4 fornece a visão do Senhor trabalhando entre os gentios para trazê-los à Sua graça salvadora. O capítulo registra o segundo sonho do rei Nabucodonosor e traz em foco a soberania de Deus entre as atividades do homem. O Senhor é soberano sobre todas as nações e indivíduos, como mostrado em Daniel 2, que fornece a interpretação do primeiro sonho do rei. O Senhor revelou a ambos, judeus e gentios, a marcha das nações gentílicas no tempo, sua destruição final, e o estabelecimento do reinado milenar de Cristo. Deus trabalha na vida de um homem para levá-lo a um reconhecimento pleno de que é Deus, e não o homem, que estabelece o caminho do homem. Deus estabelece reinos e os atira ao chão com julgamento e graça.

Os três primeiros versículos de Daniel 4 é a saudação do rei Nabucodonosor a toda a humanidade, ao longo de todos os séculos seguintes. Um homem antes brutal mas agora contrito, o rei dá testemunho a todos sobre a transformação que acontece na vida de uma pessoa quando ela entra em uma relação plena com o Senhor na vida. Sua carta demonstra que Deus pode mudar o coração de qualquer pessoa que deseje conhecer e aceitar a Deus em sua vida. Quando os três primeiros capítulos do livro de Daniel são examinados da perspectiva da progressão do rei Nabucodonosor para se tornar Deus temente ao homem, vemos o seguinte:

• Em Daniel 1, Daniel, Hananiah, Mishael e Azarias (que foram cativos da primeira campanha contra Jerusalém) são todos reconhecidos diante do rei como sendo dez vezes melhores que todos os seus homens mais sábios, e Daniel foi trazido a favor daqueles que supervisionaram o seu treinamento pelo Senhor, Daniel 1:9.
• Em Daniel 2, depois de receber de Daniel os detalhes e interpretação do sonho do rei, o rei Nabucodonosor reconheceu que o Deus que Daniel adorava era “um” Deus dos deuses, e Senhor dos reis e um revelador de mistérios, Daniel 2:47. Ele elevou o Deus de Daniel de apenas um interesse curioso para o mesmo nível dos outros deuses que ele adorava.
• Em Daniel 3, após testemunhar a miraculosa intervenção de Deus para preservar Sadraque, Mesaque e Abednego da fornalha ardente, o rei reconheceu que não havia outro deus que pudesse libertar da maneira que o seu Deus tinha feito, Daniel 3:28-29.
• Finalmente, como é mostrado abaixo, em Daniel 4 o rei é humilhado, e levado ao ponto onde ele exibe um coração contrito. No final do capítulo, ele oferece louvor a Deus.

Daniel 3 não mostra o reconhecimento do rei da necessidade de perguntar e submeter-se à quarta pessoa que ele viu no fogo. Ao invés disso, mostra a tentativa do rei de apaziguar a Deus através de seu próprio poder e esforços através do decreto que ele fez por todo o seu reino. Ele decretou que qualquer pessoa e sua morada seriam destruídos se dissessem algo contra o Deus de Sadraque, Mesaque e Abednego, Daniel 3:29-30. Esta não é a marca de um homem que se submeteu a Deus, Isaías 57:15. Entretanto, em Daniel 4, vemos esta transformação, assim como é descrita por Paulo em Romanos 12:1-3. A bênção do rei Nabucodonosor revela seu espírito submisso, Daniel 4:34-37.

A evidência da conversão do rei foi o levantar dos seus olhos para o céu. Já não dependia da sua própria força, mas de Deus para a sua libertação. Ele passou muito tempo em louvor também. Paulo também mencionou o estado de uma pessoa em relação a Deus, e a obra do Espírito Santo na vida de alguém em 1Coríntios 12:2-3. Não somente Deus restaurou o rei Nabucodonosor ao seu trono, mas Deus em Sua graça, acrescentou excelente majestade ao rei, para que seu reino aumentasse mais do que no início do cumprimento do sonho. Este é o último dos escritos do rei no livro de Daniel. O livro de Daniel não é sobre o rei Nabucodonosor, sua vida e morte, mas sobre a soberania de Deus sobre as atividades do homem.

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Linha deste capítulo

King Nabucodonosor Saudação do Capítulo Esboço Topo do Capítulo

Daniel 4:1 é o início da carta do rei Nabucodonosor a todo o seu reino. Este não é um decreto como em ocasiões anteriores, quando tentava se dirigir ao Deus de Daniel e de Hananias, Mishael e Azarias. Ao contrário, esta é uma nota pessoal de um homem mudado que está apresentando ao seu reino o Deus que ele agora adora. Daniel 4:1 é a saudação do rei e o testemunho ao mundo que está em contraste direto com o decreto do rei em Daniel 3:29.

Em Daniel 4:2-3, o rei demonstra a mudança em sua vida e reconhece a obra do Senhor em sua vida, e a grandeza do domínio do Senhor. Só podemos nos perguntar se o rei relembrou os eventos em Daniel 2:42-45 sobre a formação do reino eterno de Deus no final da era Gentia, como revelado no sonho do rei da grande imagem, ao escrever estas palavras.

A alarmante visão do rei Capítulo Esboço do Topo

Em Daniel 4:4-7, o rei descreve os eventos que conduzem ao seu segundo sonho. Ele estava descansando, e florescendo em seu palácio quando o sonho chegou até ele. Ao contrário do primeiro sonho que ele teve, que foi muito perturbador e ele havia esquecido os detalhes,Daniel 2:1-3,nesta ocasião ele foi capaz de se lembrar do sonho. Ele pensou sobre o sonho, mas como no primeiro sonho, as visões que o perturbaram, Daniel 2,1. O rei pediu a todos os sábios que lhe dessem a conhecer a interpretação do sonho. É muito curioso porque ele não chamou o único homem que ele sabia que seria capaz de lhe dar a interpretação. Nesta ocasião, o rei contou aos sábios o sonho, que era bem parecido com a situação com Faraó em Gênesis 41:1-36. No entanto, esse sonho do rei Nabucodonosor nada teve a ver com os futuros reinos gentios como antes, foi um aviso para ele.

O rei diz a Daniel a primeira parte do sonho Capítulo Esboço do Topo

Como antes, o rei era incapaz de receber qualquer satisfação dos seus sábios, então ele chamou por Daniel, Daniel 4:8-12. Desta vez ele o chama tanto pelo seu nome hebraico quanto pelo seu nome babilônico Beltessazar (que significa Bel proteger sua vida, o nome do deus favorito do rei, Marduk). Ele agora reconhece que o Espírito do Deus Santo estava em Daniel, e faz a distinção contra os seus outros falsos deuses. Quando o rei começa a descrever seu sonho, ele começa a detalhar a primeira parte do sonho. Ele testemunhou uma árvore no meio da terra, com grande altura, força e visível até os confins da terra. Suas folhas eram lindas, forneciam frutos abundantes para alimento e abrigo a todos, o que é uma validação impressionante do que o Senhor lhe revelou em Daniel 2:36-38, onde ele era a cabeça de ouro, a maior de todas as nações gentílicas sucessoras.

A segunda metade do sonho Capítulo Esboço do Topo

Em Daniel 4:13-18, o rei se refere aos guardas, que são os mesmos que os anjos, como visto em Gênesis 18:16-22, Gênesis 28:12-15, Gênesis 32:1-2, Daniel 10:4-13, Daniel 12:1, e Zacarias 1:8-11. No Novo Testamento, está escrito no livro Hebreus que Deus vê tudo, e que todos terão que dar um dia para as suas ações, Hebreus 4:12-13.

King Nabucodonosor ouviu em seu sonho os guardas dizerem para puxar a árvore, cortar os ramos, espalhar o fruto, e não mais abrigar os animais da terra. O observador ordenou ainda que o cepo fosse amarrado com faixas de ferro e bronze. É interessante que estas duas faixas são os mesmos metais do sonho metálico do rei, que devem seguir o seu reino. O possível significado deste sonho é que os dois reinos seguintes serão construídos sobre aquelas coisas que o rei Nabucodonosorade estabeleceu durante o seu reinado. As raízes e o cepo do seu reino continuarão a fornecer o alimento da cultura e das infra-estruturas e outros aspectos do reino do rei Nabucodonosor, nos quais os futuros reinos se apoiarão e construirão.

O rei também relatou que ouviu o observador dizer que a erva seria molhada com orvalho para pastar, e que ele pastaria com as bestas. Durante esse tempo, o coração do rei será mudado para o de uma besta. Finalmente, o propósito do julgamento foi fazer com que todos soubessem que o Senhor governa no reino dos homens, e coloca o mais baixo dos homens sobre os reinos, tal como descrito no sonho da imagem em Daniel 2:20-21.

Dan interpreta a visão Capítulo Esboço do Topo

Em Daniel 4:19-27, Daniel expressa grande preocupação pelo bem-estar do rei baseado no que ele ouviu do sonho. Como resultado, ele está relutante em contar a interpretação sem cuidado e preocupação. Parece que Daniel tinha uma grande relação ou admiração pelo rei. Em Daniel 4:20-21, Daniel revela uma associação entre a grandeza da árvore e todos os seus atributos com a grandeza do rei e seu domínio. Isto é em comparação com o sonho original do rei onde a cabeça de ouro foi identificada como Rei Nabucodonosor, Daniel 2:36-38. Daniel continua a revelar a plena intenção do sonho dos reis. Ele também informou ao rei que será julgado e pastará com os animais do campo por sete anos, até que o rei reconheça o Senhor sobre o reino dos homens e o dê a quem ele escolher. Apesar da severidade do julgamento, o Senhor também revelou ao rei que seu domínio será restaurado, mas somente depois que o rei se humilhar perante o Senhor.

O conselho e o conselho que Daniel dá ao rei é que se converta dos seus pecados e seja justo. Ao fazer isso, Daniel sugere que o período de paz que o rei estava então desfrutando seria prolongado. Note, entretanto, que Daniel não estava implicando que o julgamento seria evitado por tal mudança de comportamento, Ezequiel 14:12-14,Miquéias 6:8.

O orgulho do rei e a visão cumprida Capítulo Esboço Topo da Esboço

Em Daniel 4.28-33, o cumprimento do sonho ocorre como resultado do orgulho que se eleva dentro do rei. Como escrito em Eclesiastes 8:11, uma vez que a ocasião do pecado havia ocorrido, a imputação do julgamento foi imediata. Parece que um período de tempo tinha expirado entre o sonho dos reis e o momento em que ele expressa seu orgulho de uma forma pecaminosa. Cerca de 12 meses haviam decorrido.

Um padrão semelhante de atraso desde quando a palavra do Senhor foi revelada a um indivíduo ou grupo, e o início do julgamento é evidente ao longo das escrituras. O Senhor deu 120 anos antes do dilúvio, Gênesis 6:3, 1 Pedro 3:20. Os dois livros (entre outros) da Bíblia que declaram o julgamento sobre Nínive, Jonas e Naum, mostram que o julgamento do Senhor ocorreria, mas por causa do arrependimento e da quebrantamento deles perante o Senhor ao ouvir a profecia através de Jonas, a execução do julgamento foi adiada, Jonas 3:5-10. Foi mais de 100 anos depois quando Naum foi chamado pelo Senhor para profetizar novamente contra a cidade depois de ter voltado aos seus maus caminhos, e depois foi destruída pelos babilônios. Também, 40 anos se passaram depois que Israel rejeitou a Cristo antes da destruição por Tito. Também pode haver um período de tempo entre o arrebatamento da igreja e o início dos sete anos de tribulação. Por Daniel 4:33, a profecia ao rei Nabucodonosor se cumpre. Há várias passagens nas escrituras que revelam o coração orgulhoso do homem orgulhoso do Senhor, como Provérbios 6:16-19, Provérbios 16:5, Provérbios 8:13, Provérbios 16:18, Provérbios 11:2, e Tiago 4:6.

Reino do Rei Nabucodonosor restaurado e sua exaltação do Senhor Capítulo Esboço do Topo do Capítulo

Em Daniel 4:34-37, o Rei Nabucodonozor finalmente se humilha diante do Senhor, e confessa que o Senhor é Deus. Ele dá louvor ao Senhor, e reconhece Seu reinado sem fim, e a extensão vai de geração em geração. O rei agora está olhando para o Senhor e seu reconhecimento da soberania do Senhor é semelhante a Daniel 4:3, que é congruente com Romanos 10:8-11. Assim como Jó recebeu o dobro do que tinha antes de sua prova, Jó 42:10-13, o rei Nabucodonozor recebe a restauração de seu reino com excelente majestade. Em Daniel 4:37 o rei revela sua nova natureza, assim como o apóstolo Paulo escreveu séculos depois, que um homem de Deus teria uma mente renovada, e provaria o que é essa boa, aceitável e perfeita vontade de Deus, Romanos 12:1-2. Há muitas outras passagens que tratam da questão da humildade e humildade diante do Senhor, Provérbios 3:33-34, Tiago 4:7-10, e 1 Pedro 5:6-7. De Daniel1 a Daniel 4, vemos o Senhor revelando-se ao rei de várias maneiras, ao estender a mão para ter um relacionamento restaurado com o rei Nabucodonosor, só tem o Senhor feito a mim e a você. Da mesma forma, o Senhor revelou-se aos judeus de Sua época, mesmo que eles procurassem perseguir e matar o Senhor porque Jesus disse que Deus era Seu Pai, fazendo-se igual a Deus, e Ele quebrou o Sábado ao fazer boas obras naquele dia da semana. O Senhor respondeu-lhes dizendo que o Pai tem estado trabalhando até agora, e eu tenho estado trabalhando. Mais tarde Ele disse que o Filho não pode fazer nada de Si mesmo, mas somente o que Ele vê o Pai fazer, pois tudo o que Ele faz, o Filho também faz da mesma maneira, João 5:14-20. Então o Pai e o Filho estão trabalhando ativamente para trazer todos os homens à graça de Deus através do Senhor Jesus Cristo pela fé, Efésios 2:4-10, e é através do Espírito Santo trabalhando no mundo de hoje que está convencendo o mundo do pecado, da justiça e do julgamento. Ele é aquele que nos guia em toda verdade para aqueles que nasceram de novo em Cristo, João 16:7-16, João 3:3-21.

Agora é o momento de nos voltarmos para o Senhor, se você ainda não o fez. Siga este link para a seção sobre a Salvação. Busque o Senhor, e você O encontrará, arrependa-se de todos os seus caminhos, vontade e orgulho, e peça ao Senhor que entre em sua vida como seu Senhor, e então desfrute de uma eternidade com o único Deus verdadeiro, que criou todas as coisas, e o ama sem medida e sem limites. Sua é uma eternidade de amor.