Quatro Séculos de História
Lembrado no Evento Anual
Santa Fe Fiestas comemora as primeiras interacções
entre nativos americanos e colonos espanhóis
Bem-vindos à última parte da nossa série de media-release, “Telling New Mexico”: Histórias de Então e Agora”. Veja os links abaixo para releases anteriores, juntamente com informações sobre como obter fotografias para acompanhar sua cobertura.
Statue of Po’Pay
Zozobra fantoche
Pintura de óleo de
Don Diego de Vargas
Todos os anos em Santa Fé, no fim de semana após o Dia do Trabalho, a cidade ganha vida com os sons do passado. Mariachis actua na Praça, e os gritos de “Que Vivá!” soam.
As Fiestas de Santa Fe são celebradas todos os outonos há 297 anos para comemorar a reconquista espanhola da Cidade de Santa Fé em 1692. As histórias por trás da fundação de Santa Fé, da Revolta Pueblo e da reocupação espanhola são apenas uma sombra da vibrante história cultural que você vai descobrir no Museu de História do Novo México, www.nmhistorymuseum.org, com inauguração prevista para 24 de maio de 2009.
Em 1680, apenas 70 anos após a fundação de Santa Fé por Don Pedro de Peralta, os povos Pueblo do Novo México se levantaram sob um líder religioso chamado Po’Pay. Após um cerco de seis dias a Santa Fé, os Pueblos conseguiram levar os colonos espanhóis de volta a El Paso del Norte, na atual Juarez, México. Doze anos mais tarde, o vice-rei da Nova Espanha nomeou Don Diego de Vargas como Governador no exílio do Novo México. Vargas partiu com um pequeno grupo de soldados e colonos para reassentar Santa Fé. Em setembro de 1692, Vargas realizou este feito sem derramamento de sangue.
Vargas voltou ao México para recrutar mais colonos, e quando ele voltou no inverno seguinte, os povos Pueblo negaram-lhe a reentrada na cidade. Ele então montou um altar para La Conquistadora, uma estátua de 29 polegadas de altura de madeira esculpida que tinha sido originalmente trazida para Santa Fé em 1625 e tinha voltado com Vargas para Santa Fé. Vargas implorou à Virgem Maria que intercedesse em nome dos colonos, e antes do final de dezembro daquele ano, ele havia conseguido reentrar na cidade.
Creditando La Conquistadora com seu sucesso, Vargas prometeu restaurar a estátua ao seu trono na igreja local, que havia sido destruída pelo fogo em 1680. Ele foi incapaz de realizar isso durante a sua vida. Oito anos após a morte de Vargas, o governador Marquez de la Peñuela assinou a Proclamação de 1712, que estabeleceu a primeira Festa de Santa Fé.
A primeira Festa convocou missa, vésperas e um sermão, que iniciou o tom religioso das Fiestas que continua até hoje. Há, no entanto, uma série de tradições não-religiosas que se acumularam ao longo dos anos. Em 1924, o artista local Will Shuster Jr. concebeu e criou a efígie de “Zozobra”, um antigo termo espanhol que Vargas havia usado para descrever “as adversidades e os perigos daquele governo do Novo México”. Hoje, os locais são convidados a escrever seus problemas em folhas de papel semanas antes do início das Fiestas. As folhas de papel são então enfiadas num manequim de 50 pés feito de madeira, musselina e mache de papel – Zozobra, ou “Old Man Gloom”. O Kiwanis Club patrocina o evento anual no Fort Marcy Park, completo com dançarinos de fogo, fogos de artifício, música ao vivo e, claro, a voz zangada e de garganta profunda de Zozobra sobre os alto-falantes. Diz-se que todos os problemas do ano anterior se esfumam com a queima do Zozobra.
A seguir à queima de Zozobra, a celebração dos três dias das Fiestas continua com a selecção de um “Don” (Vargas) e uma “Rainha”, música mariachi na Praça, uma série de danças e bailes, o sempre encantador Desfile de los Niños (um desfile infantil de animais de estimação), o Desfile de la Fiesta (também conhecido como desfile histórico/histórico), um desfile histórico de moda, a Missa de Mariachi e uma procissão de velas até a Cruz dos Mártires no topo de uma colina com vista para o centro de Santa Fé.
As Fiestas de Santa Fe são um exemplo vivo e vibrante das culturas que se confrontaram e se misturaram por mais de 400 anos para fazer do povo do Novo México o que eles são hoje.
O Museu de História do Novo México explora não só a vida de conquistadores como Vargas, mas também dos povos Po’pay e Pueblo, dos cavaleiros e caçadores de peles de Santa Fé, dos ferroviários e cowboys de 1800, dos veteranos da Segunda Guerra Mundial, dos cientistas que construíram a bomba e o movimento contracultura dos anos 60 e 70. Defina o seu próprio lugar na história: Entra nele! Este anexo, com um vasto leque de imagens e artefatos, de 96.000 metros quadrados, ao Palácio dos Governadores, com 400 anos de idade, usa exibições multimídia interativas em conjunto com imagens e artefatos para contar as histórias dos verdadeiros Novos Mexicanos – as pessoas que são o Ocidente.
Para mais informações sobre o Museu de História do Novo México, incluindo uma seleção de fotografias de alta resolução prontas para o usuário, entre em http://media.museumofnewmexico.org/nmhm. Mais de 8.000 fotografias adicionais de alta resolução ilustrando a história do Novo México estão disponíveis por palavra-chave em www.palaceofthegovernors.org (clique em “Photo Archives” e depois em “Digitized Collections”). A maioria dos pedidos de digitalização deste site pode ser entregue no mesmo dia, e o uso é gratuito apenas para fins publicitários.
Lançamentos anteriores:
Onde artefactos antigos encontram arte de ponta
Fashioning New Mexico
The Tiffany Ties that Bind
The Railroad Wars
The New Face of History
The Tales that Made the American West
New Mexico History Museum’s Core Exhibits
Telling the People’s Stories: Uma Mensagem do Director
Criando um Lugar para o Nosso Passado, pelo Dr. Frances Levine, El Palacio, Verão 2006
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