Biografia de Aristóteles

Quem foi Aristóteles?

Aristóteles (c. 384 a.C. a 322 a.C.) foi um filósofo e cientista grego antigo que ainda é considerado um dos maiores pensadores em política, psicologia e ética. Quando Aristóteles completou 17 anos, ele se matriculou na Academia de Platão. Em 338, ele começou a dar explicações a Alexandre o Grande. Em 335, Aristóteles fundou sua própria escola, o Liceu, em Atenas, onde passou a maior parte do resto de sua vida estudando, ensinando e escrevendo. Alguns de seus trabalhos mais notáveis incluem Nichomachean Ethics, Politics, Metaphysics, Poetics and Prior Analytics.

Early Life, Family and Education

Aristóteles nasceu cerca de 384 a.C. em Stagira, uma pequena cidade na costa norte da Grécia que já foi um porto marítimo.

O pai de Aristóteles, Nicomachus, foi médico da corte do rei macedônio Amyntas II. Embora Nicomachus tenha morrido quando Aristóteles era apenas um rapazinho, Aristóteles permaneceu intimamente afiliado e influenciado pela corte macedónia para o resto da sua vida. Pouco se sabe sobre sua mãe, Phaestis; também se acredita que ela morreu quando Aristóteles era jovem.

Após a morte do pai de Aristóteles, Proxeno de Atarneus, que era casado com a irmã mais velha de Aristóteles, Arimneste, tornou-se o guardião de Aristóteles até que ele atingiu a maioridade. Quando Aristóteles completou 17 anos, Proxeno o enviou a Atenas para buscar uma educação superior. Na época, Atenas era considerada o centro acadêmico do universo. Em Atenas, Aristóteles matriculou-se na Academia de Platão, a principal instituição de ensino do grego, e provou ser um estudioso exemplar. Aristóteles manteve um relacionamento com o filósofo grego Platão, ele mesmo um estudante de Sócrates, e sua academia por duas décadas. Platão morreu em 347 a.C. Como Aristóteles tinha discordado de alguns tratados filosóficos de Platão, Aristóteles não herdou o cargo de diretor da academia, como muitos imaginavam.

Após a morte de Platão, o amigo de Aristóteles, Hermias, rei de Atarneus e Assos em Mísia, convidou Aristóteles para a corte.

Livros de Aristóteles

Aristóteles escreveu cerca de 200 obras, a maioria sob a forma de notas e rascunhos de manuscritos tocando em raciocínio, retórica, política, ética, ciência e psicologia. Eles consistem em diálogos, registros de observações científicas e trabalhos sistemáticos. O seu aluno Theophrastus, segundo consta, cuidou dos escritos de Aristóteles e depois passou-os ao seu próprio aluno Neleus, que os guardou num cofre para os proteger da humidade até serem levados para Roma e utilizados pelos estudiosos de lá. Das cerca de 200 obras de Aristóteles, apenas 31 ainda estão em circulação. A maioria data da época de Aristóteles no Liceu.

‘Poética’

Poetica é um estudo científico de escrita e poesia onde Aristóteles observa, analisa e define principalmente a tragédia e a poesia épica. Comparada à filosofia, que apresenta idéias, a poesia é um uso imitativo da linguagem, ritmo e harmonia que representa objetos e eventos do mundo, afirmou Aristóteles. Seu livro explora os fundamentos da criação de histórias, incluindo o desenvolvimento de personagens, tramas e enredo.

‘Ética Nicomacheana’ e ‘Ética Eudemiana’

Na Ética Nichomacheana, que se acredita ter sido nomeada em homenagem ao filho de Aristóteles, Nicomachus, Aristóteles prescreveu um código moral de conduta para o que ele chamou de “boa vida”. Ele afirmou que o bem viver desafiou em certa medida as leis mais restritivas da lógica, já que o mundo real apresenta circunstâncias que podem apresentar um conflito de valores pessoais. Dito isto, cabia ao indivíduo raciocinar cautelosamente enquanto desenvolve o seu próprio julgamento. A Ética Eudemiana é outro dos maiores tratados de Aristóteles sobre o comportamento e o julgamento que constituem a “boa vida”: Em seus tratados sobre a ética, Aristóteles pretendia descobrir a melhor maneira de viver a vida e dar-lhe sentido – “o bem supremo para o homem”, em suas palavras – o que ele determinou ser a busca da felicidade. Nossa felicidade não é um estado, mas uma atividade, e é determinada por nossa capacidade de viver uma vida que nos permite usar e desenvolver nossa razão. Embora a má sorte possa afetar a felicidade, uma pessoa verdadeiramente feliz, acreditava ele, aprende a cultivar hábitos e comportamentos que o ajudam (ou ela) a manter a má sorte em perspectiva.

A média dourada: Aristóteles também definiu o que ele chamou de “a média dourada”. Viver uma vida moral, acreditava Aristóteles, era o objetivo final. Fazer isso significa aproximar-se de todo dilema ético, encontrando um meio entre viver em excesso e viver com deficiência, levando em conta as necessidades e circunstâncias de um indivíduo.

‘Metafísica’

No seu livro Metafísica, Aristóteles clarificou a distinção entre matéria e forma. Para Aristóteles, a matéria era a substância física das coisas, enquanto a forma era a natureza única de uma coisa que lhe dava a sua identidade.

‘Política’

‘Em Política, Aristóteles examinou o comportamento humano no contexto da sociedade e do governo. Aristóteles acreditava que o propósito do governo era tornar possível aos cidadãos alcançar a virtude e a felicidade. Com o objetivo de ajudar a orientar estadistas e governantes, a Política explora, entre outros temas, como e por que as cidades surgem; os papéis dos cidadãos e dos políticos; a riqueza e o sistema de classes; o propósito do sistema político; tipos de governos e democracias; e os papéis da escravidão e das mulheres na família e na sociedade.

‘Retórica’

Na Retórica, Aristóteles observa e analisa o discurso público com rigor científico, a fim de ensinar aos leitores como ser oradores mais eficazes. Aristóteles acreditava que a retórica era essencial na política e no direito e ajudava a defender a verdade e a justiça. A boa retórica, acreditava Aristóteles, podia educar as pessoas e encorajá-las a considerar os dois lados de um debate. O trabalho de Aristóteles explorou como construir um argumento e maximizar o seu efeito, bem como um raciocínio falacioso para evitar (como generalizar a partir de um único exemplo).

‘Prior Analytics’

Na Prior Analytics, Aristóteles explica o silogismo como “um discurso no qual, tendo sido supostas certas coisas, algo diferente das coisas supostas resultados da necessidade porque estas coisas são assim”. Aristóteles definiu os principais componentes do raciocínio em termos de relações inclusivas e exclusivas. Estes tipos de relações foram enxertados visualmente no futuro através do uso de diagramas Venn.

Outros Trabalhos de Lógica

Besides Prior Analytics, outros escritos principais de Aristóteles sobre lógica incluem Categorias, Sobre Interpretação e Análise Posterior. Nestes trabalhos, Aristóteles discute seu sistema para raciocínio e para desenvolver argumentos sonoros.

Obras sobre Ciência

Aristóteles compõe trabalhos sobre astronomia, incluindo Sobre os Céus, e ciências da terra, incluindo Meteorologia. Por meteorologia, Aristóteles não se referia simplesmente ao estudo do tempo. Sua definição mais expansiva de meteorologia incluía “todas as afeições que podemos chamar comuns ao ar e à água, e os tipos e partes da terra e as afeições de suas partes”. Em Meteorologia, Aristóteles identificou o ciclo da água e discutiu tópicos que vão desde desastres naturais a eventos astrológicos. Embora muitas de suas visões sobre a Terra fossem controversas na época, elas foram readoptadas e popularizadas durante o final da Idade Média.

Obras de Psicologia

Em On the Soul, Aristóteles examina a psicologia humana. Os escritos de Aristóteles sobre como as pessoas percebem o mundo continuam a estar subjacentes a muitos princípios da psicologia moderna.

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Filosofia

O trabalho de Aristóteles sobre filosofia influenciou idéias da antiguidade tardia durante todo o Renascimento. Um dos principais focos da filosofia de Aristóteles foi o seu conceito sistemático de lógica. O objectivo de Aristóteles era o de criar um processo universal de raciocínio que permitisse ao homem aprender tudo o que se possa imaginar sobre a realidade. O processo inicial envolvia a descrição dos objectos com base nas suas características, estados de ser e acções.

Em seus tratados filosóficos, Aristóteles também discutiu como o homem poderia obter informações sobre os objetos através da dedução e inferência. Para Aristóteles, uma dedução era um argumento razoável no qual “quando certas coisas são estabelecidas, algo mais segue por necessidade em virtude do seu ser”. Sua teoria da dedução é a base do que os filósofos agora chamam de silogismo, um argumento lógico onde a conclusão é inferida a partir de duas ou mais premissas de uma certa forma.

Aristóteles e Biologia

Embora Aristóteles não fosse tecnicamente um cientista pelas definições de hoje, a ciência estava entre os assuntos que ele pesquisou longamente durante seu tempo no Liceu. Aristóteles acreditava que o conhecimento podia ser obtido através da interação com objetos físicos. Ele concluiu que os objetos eram feitos de um potencial que as circunstâncias manipularam então para determinar o resultado do objeto. Ele também reconheceu que a interpretação humana e as associações pessoais desempenharam um papel na nossa compreensão desses objetos.

A pesquisa de Aristóteles nas ciências incluiu um estudo da biologia. Ele tentou, com algum erro, classificar os animais em gêneros com base em suas características similares. Ele ainda classificou animais em espécies com base naqueles que tinham sangue vermelho e naqueles que não tinham. Os animais com sangue vermelho eram na sua maioria vertebrados, enquanto os animais “sem sangue” eram rotulados como cefalópodes. Apesar da relativa imprecisão de sua hipótese, a classificação de Aristóteles foi considerada como o sistema padrão por centenas de anos.

A biologia marinha também foi uma área de fascínio para Aristóteles. Através da dissecação, ele examinou de perto a anatomia das criaturas marinhas. Em contraste com suas classificações biológicas, suas observações da vida marinha, como expressas em seus livros, são consideravelmente mais precisas.

Mulher e filhos

Durante a sua estadia de três anos na Mísia, Aristóteles conheceu e casou com a sua primeira esposa, Pythias, sobrinha do Rei Hermias. Juntos, o casal teve uma filha, Pythias, com o nome da mãe.

Em 335 a.C., no mesmo ano em que Aristóteles abriu o Liceu, sua esposa Pythias morreu. Logo depois, Aristóteles embarcou em um romance com uma mulher chamada Herpyllis, que veio de sua cidade natal, Stagira. Segundo alguns historiadores, Herpyllis pode ter sido o escravo de Aristóteles, concedido a ele pela corte da Macedônia. Eles presumem que ele eventualmente a libertou e casou com ela. Apesar disso, sabe-se que Herpyllis deu à luz filhos de Aristóteles, incluindo um filho chamado Nicomachus, depois do pai de Aristóteles.

Ensino

Em 338 a.C., Aristóteles foi para a Macedónia para começar a dar explicações ao filho do Rei Filipe II, o então de 13 anos Alexandre o Grande. Phillip e Alexandre tinham ambos grande estima por Aristóteles e asseguraram que a corte da Macedônia o compensasse generosamente pelo seu trabalho.

Em 335 a.C., depois de Alexandre ter sucedido seu pai como rei e conquistado Atenas, Aristóteles voltou para a cidade. Em Atenas, a Academia de Platão, agora dirigida por Xenócrates, ainda era a principal influência no pensamento grego. Com a permissão de Alexandre, Aristóteles iniciou a sua própria escola em Atenas, chamada Liceu. De vez em quando, Aristóteles passou grande parte do resto de sua vida trabalhando como professor, pesquisador e escritor no Liceu de Atenas até a morte de seu antigo aluno Alexandre o Grande.

Porque Aristóteles era conhecido por andar pelos terrenos da escola enquanto ensinava, seus alunos, forçados a segui-lo, foram apelidados de “Peripatéticos”, que significa “pessoas que viajam por aí”. Os membros do Lyceum pesquisavam assuntos que iam desde ciência e matemática até filosofia e política, e quase tudo o que estava entre eles. A arte também era uma área de interesse popular. Os membros do Lyceum escreveram suas descobertas em manuscritos. Ao fazê-lo, eles construíram a coleção maciça de materiais escritos da escola, que por relatos antigos foi creditada como uma das primeiras grandes bibliotecas.

Quando Alexandre o Grande morreu subitamente em 323 a.C., o governo pró-Macedônio foi derrubado, e à luz do sentimento anti-Macedônia, Aristóteles foi acusado de impiedade por sua associação com seu antigo aluno e a corte macedônia. Para evitar ser processado e executado, ele deixou Atenas e fugiu para Chalcis na ilha de Euboea, onde permaneceria até sua morte um ano depois.

Morte

Em 322 a.C., apenas um ano depois de ter fugido para Chalcis para escapar da acusação de impiedade, Aristóteles contraiu uma doença dos órgãos digestivos e morreu.

Legacy

No século seguinte à morte de Aristóteles, suas obras caíram fora de uso, mas foram reavivadas durante o primeiro século. Ao longo do tempo, eles vieram a lançar os alicerces de mais de sete séculos de filosofia. A influência de Aristóteles no pensamento ocidental nas ciências humanas e sociais é em grande parte considerada sem paralelo, com exceção das contribuições de seu professor Platão, e do professor Platão, Sócrates antes dele. A prática acadêmica de dois milênios de interpretação e debate das obras filosóficas de Aristóteles continua a perdurar.