Contexto

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>Há uma estimativa de seis milhões de americanos (crianças e adultos) com um pai LGBT.

Estados com as maiores proporções de casais do mesmo sexo que criam filhos biológicos, adotados ou enteados incluem Mississippi (26%), Wyoming (25%), Alasca (23%), Idaho (22%) e Montana (22%).

Casais do mesmo sexo e seus filhos são mais propensos a serem minorias raciais e étnicas. Estima-se que 39% dos indivíduos em casais do mesmo sexo com filhos menores de 18 anos em casa são não-brancos, assim como metade dos seus filhos.

Atravessa a maioria dos EUA, LGBT e casais podem solicitar aos tribunais de família que forneçam aos seus filhos laços legais com os seus pais. Os tribunais de família são responsáveis por tomar decisões caso a caso baseadas no melhor interesse de uma criança, e sua experiência e autoridade na determinação da aptidão dos pais adotivos – gays ou heterossexuais – é tradicionalmente reconhecida e respeitada.

A maioria dos estados não tem políticas abrangentes sobre adoção por casais do mesmo sexo. Em alguns estados, entretanto, ativistas anti-LGBT têm procurado contornar os tribunais de família, propondo leis abrangentes que proibiriam a adoção por pessoas LGBT e/ou casais do mesmo sexo.

A adoção de pais solteiros por pais lésbicas, gays e bissexuais é permitida na maioria dos estados e no Distrito de Colúmbia. Adoção conjunta e/ou adoção de segundo pai – onde um pai co-adopta o filho do seu parceiro, fornecendo assim a segurança que vem com ter dois pais legalmente ligados – é permitida por estatutos ou decisões judiciais de apelação em vários estados.

Saber os fatos sobre a parentalidade LGBT

Discussões sobre pesquisas sobre crianças criadas por pais do mesmo sexo muitas vezes ficam atoladas em retórica política divisória por aqueles que se opõem aos pais do mesmo sexo e proteções legais para suas famílias. Aqueles que se opõem à criação de pais por casais do mesmo sexo frequentemente fazem duas afirmações: primeiro, que “todas” as pesquisas em ciências sociais mostram que as crianças se saem melhor quando criadas por pais casados de sexo oposto, e, segundo, que qualquer estudo que mostre o contrário é falho.

Na verdade, há um grande e crescente corpo de literatura que se concentra na estrutura familiar e nos resultados para crianças criadas por pais do mesmo sexo. Esses estudos têm demonstrado consistentemente que a educação de pais do mesmo sexo não tem efeitos adversos nas crianças.

Adicionalmente, quase todas as autoridades confiáveis sobre o bem-estar das crianças (incluindo a Child Welfare League of America, a Evan B. Donaldson Adoption Institute, e a American Academy of Pediatrics) determinou que a orientação sexual de uma pessoa nada tem a ver com a capacidade de ser um pai bom, amoroso e eficaz.

A maioria dos estudos citados por aqueles que se opõem às famílias LGBT tem uma falha significativa: eles não estudam famílias LGBT. Ao invés disso, eles geralmente comparam crianças com pais solteiros com aqueles que vivem com seus pais casados. Como tal, é inapropriado usar esta pesquisa para argumentar que a orientação sexual ou a composição de gênero dos pais afeta o bem-estar de seus filhos.

Em 2012, um estudo de Mark Regnerus e do conservador Instituto Witherspoon afirmou provar que pessoas criadas por pais LGBT relataram mais experiências negativas do que aquelas criadas por pais heterossexuais. Mark Regnerus assinou um mandato amicus contra a revogação do DOMA e do Prop 8 e é um conhecido activista anti-LGBT. Rapidamente se tornou claro que o estudo de Regnerus era tecnicamente falho e tendencioso. O estudo comparou pessoas criadas por pais de sexo oposto em relacionamentos comprometidos com pessoas criadas por pais (muitas vezes solteiros) que tinham em algum momento experimentado atração por pessoas do mesmo sexo. Apenas dois dos entrevistados tinham sido criados por pais lésbicos desde o nascimento. Depois de rever o estudo, a Associação Sociológica Americana (da qual Regnerus é membro) declarou que o estudo “não dá suporte às conclusões de que pais do mesmo sexo são pais inferiores ou que os filhos de pais do mesmo sexo experimentam piores resultados”. O estudo Regnerus ainda está sendo usado por ativistas anti-LGBT como a Organização Nacional para o Casamento. Felizmente, a maior parte dos meios de comunicação social estiveram atentos para desvendar o preconceito por detrás deste estudo. É crucial que a mídia posicione estudos tendenciosos como este no contexto das dezenas de estudos legítimos que mostram que a parentalidade LGBT não tem influência negativa.

Pelo mesmo motivo, é importante notar que pesquisas não mostram que crianças com pais do mesmo sexo são “exatamente iguais” às crianças com pais heterossexuais. Pode haver de fato diferenças (por exemplo, um estudo descobriu que crianças do sexo feminino de pais lésbicas estão mais dispostas a considerar caminhos de carreira que poderiam ser considerados atípicos para as mulheres). A questão relevante é se tais diferenças são prejudiciais; e mais uma vez, o considerável conjunto de pesquisas demonstra que elas não são.

Sobre pais transgêneros

Os pais transgêneros enfrentam desafios únicos. Os pais que são casados e em transição enfrentam o risco de perder seus filhos se seu cônjuge optar por fazer disso um problema em um caso de custódia. De acordo com a Lambda Legal, “Os tribunais são geralmente autorizados a basear a custódia ou as decisões de visita apenas em fatores que afetam diretamente o ‘melhor interesse da criança'”. Se não for possível demonstrar que a identidade de gênero de um dos pais transgêneros prejudica a criança de alguma forma, o contato não deve ser limitado e outras ordens de custódia e visitação não devem ser alteradas por este motivo”. No entanto, alguns tribunais decidiram injustamente que simplesmente porque o pai é transgênero, há um risco de “dano social” para a criança.

Melhores práticas para os repórteres

Semanalmente pessoas LGBT reais e cotidianas. As experiências em primeira pessoa, que darão aos jornalistas exemplos reais a partir dos quais basear suas histórias, são recursos valiosos na cobertura da adoção LGBT e da igualdade dos pais.

Centrar-se em deixá-los contar sua própria história, em vez de responder a reivindicações. Compartilhar as histórias de famílias LGBT como elas são, nos seus próprios termos, sem exigir que elas se defendam contra os ataques daqueles que acreditam que não devem ser autorizadas a existir.

Trate as famílias LGBT com respeito. Ao relatar sobre famílias lésbicas, gays, bissexuais e transgêneros, é importante tratar essas famílias, pais e filhos com dignidade e respeito – tanto durante o processo de coleta de notícias quanto na linguagem usada para contar suas histórias.

Pitfalls para evitar

Não colocar as famílias umas contra as outras. A mídia às vezes, de forma não intencional e imprecisa, enquadra discussões sobre paternidade do mesmo sexo como uma falsa dicotomia, opondo a paternidade de casais do sexo oposto à paternidade de casais do mesmo sexo. Pesquisas mostram que homens e mulheres com boas habilidades parentais não são exclusivos de uma única orientação sexual. Acadêmicos e profissionais concordam que orientação sexual e identidade de gênero não são fatores quando se trata de boa paternidade.

Usar uma linguagem que diminua a realidade das famílias LGBT. Evite colocar aspas em torno de descrições como família, pais, mães ou pais ao descrever famílias com pais gays, lésbicas, bissexuais e/ou transgêneros. Tais táticas são freqüentemente usadas por grupos anti-LGBT para denegrir, deslegitimar e desumanizar famílias amorosas.

Recursos para jornalistas

  • Guia de Referência de Mídia da GLAAD
  • Acesso acelerado
  • Kit de Recurso do Dia dos Pais da GLAAD
  • Recurso do Dia das Mães da GLAAD Kit
  • Conselho para a Igualdade da Família
  • Centro Nacional dos Direitos Lésbicos
  • Lambda Legal
  • Sindicato Americano das Liberdades Civis
  • Liga Americana do Bem-Estar da Criança
  • Evan B. Donaldson Adoption Institute
  • Instituto Williams na Faculdade de Direito da UCLA
  • “All Children Matter”, um relatório de 2011 co-autor do Movement Advancement Project, do Conselho para a Igualdade da Família e do Center for American Progress