Je veux parler de l’un des péchés les plus communément tolérés parmi ceux qui professent connaître Dieu. C’est un péché des plus graves, et pourtant je le rencontre souvent et je trouve qu’il est souvent excusé ou haussé du doigt comme n’étant pas grave. En fait, de nombreux chrétiens ne sont même pas conscients que c’est un péché ! J’y suis moi-même confronté. Il se manifeste sous différentes formes : l’apitoiement sur soi, les récriminations, les plaintes, la dépression, la colère, le défi. Souvent, à la racine de tous ces symptômes se trouve le péché d’ingratitude envers notre Dieu gracieux et souverain.

L’ingratitude est une caractéristique de ceux qui sont en rébellion contre Dieu. C’est à cause de la grogne et de l’ingratitude envers Dieu qu’Israël a été mis à terre dans le désert (1 Cor. 10:10 ; Ps. 95:8-11). Dans le traitement de la dépravation humaine par Paul, l’ingratitude est l’un des péchés qui ont plongé la race plus loin dans le péché :  » Car, bien qu’ils aient connu Dieu, ils ne l’honoraient pas comme Dieu, et ne rendaient pas grâce ; […]. C’est pourquoi Dieu les a livrés… » (Rom. 1:21, 24).

D’autre part, il est commandé aux croyants de rendre grâce en toute chose (1 Thess. 5:18). En tant que personnes délivrées du domaine des ténèbres de Satan, nous devons  » rendre joyeusement grâce au Père, qui nous a qualifiés pour avoir part à l’héritage des saints dans la lumière  » (Col. 1:12). Un esprit de reconnaissance joyeuse et continuelle devrait nous caractériser en tant que chrétiens.

Il n’est pas surprenant de découvrir que l’homme que Dieu a appelé « un homme selon mon propre cœur » était un homme reconnaissant. Je veux examiner  » les racines et le fruit d’un cœur reconnaissant  » à partir de l’expérience de David dans 2 Samuel 7 : comment enfoncer des racines qui produiront en nous la reconnaissance à tout moment ; et le fruit que produit la reconnaissance.

Contexte : David a consolidé son royaume. Il a fait monter l’arche et l’a placée dans une tente à Jérusalem. Il s’est construit un palais pour lui-même. Et bien que les batailles de David avec les ennemis d’Israël ne soient pas terminées (comme le révèlent les chapitres suivants), pour le moment, Dieu a donné à David un répit (27:1). Pendant cette période de calme, les pensées de David se tournent vers le fait que tandis qu’il vit dans un beau palais, l’arche de Dieu habite dans une tente (27:2). David veut construire une maison pour Dieu. Son ami, le prophète Nathan, lui dit d’abord : « Vas-y ». Mais cette nuit-là, Dieu parle à Nathan et interdit à David de construire le Temple. Mais Dieu dit aussi à Nathan de dire à David que Dieu construira une maison pour lui et que la maison et le royaume de David dureront éternellement (7:16). Dans ce que l’on appelle « l’alliance davidique », Dieu promet que le Messie viendra des descendants de David. La réponse de David a été d’être submergé par la gratitude pour la bonté de Dieu à son égard.

Vous pensez peut-être : « Bien sûr, qui ne serait pas reconnaissant si Dieu lui faisait ce genre de promesse ? ». Mais pour saisir la signification de la réponse de David, nous devons reconnaître que Dieu venait de dire  » non  » au rêve de David. C’était un rêve très tangible. Dans son esprit, David pouvait imaginer le magnifique bâtiment, avec des fidèles se pressant dans la cour. Il voulait faire cette chose visible pour le Seigneur. Mais Dieu a dit « non ». Au lieu de cela, il a promis quelque chose que David ne verrait pas de son vivant : que le Messie viendrait de sa lignée. Cette promesse ne s’est accomplie que 1 000 ans plus tard, lorsque Jésus est né, et elle ne s’accomplira complètement que lors du futur règne millénaire du Christ.

Ceci place la reconnaissance de David sous un jour différent, n’est-ce pas ? Il aurait facilement pu être déçu et même en colère à propos de la négation de son rêve par Dieu. Mais il était submergé par la gratitude. Peut-être que David a quelque chose à nous apprendre sur la reconnaissance, surtout lorsque Dieu dit non à nos plans !

Les racines : Un cœur reconnaissant découle de la concentration sur la grâce souveraine de Dieu.

David se concentrait sur Dieu, son dessein et sa grâce souveraine. Une étude de ces versets révèle trois racines caractéristiques d’un cœur reconnaissant :

A. Un cœur reconnaissant est centré sur Dieu, pas sur soi.

Pensez à l’endroit où se trouvait David : Il était roi d’Israël après des années d’épreuves. Il avait vaincu de nombreuses nations ennemies. Il était établi confortablement dans sa capitale, dans un beau palais. Il était un homme célèbre, puissant, avec beaucoup de gens à son service. Il aurait pu facilement devenir égocentrique. Il aurait pu se laisser prendre à profiter de la belle vie et ne pas se préoccuper des choses de Dieu. Mais il ne l’a pas fait.

Au contraire, ses pensées se sont tournées vers le Seigneur et son dessein. Il avait un fardeau pour que Dieu soit central dans la nation, pour que Dieu soit adoré par son peuple. Il voulait construire un temple qui élèverait le Seigneur à sa juste place. David ne pouvait pas être satisfait tant que la maison de Dieu n’était pas une réalité. Le cœur de David était centré sur Dieu, et non sur lui-même. Ainsi, même lorsque Dieu a dit non au rêve de David, ce dernier était submergé par la gratitude pour la grâce souveraine de Dieu à son égard.

L’une des principales raisons pour lesquelles nous luttons contre l’ingratitude est que nous sommes centrés sur nous-mêmes. Nous avons tendance à poursuivre notre propre épanouissement, notre confort et notre bonheur. La théologie dominante du christianisme américain place l’homme et son bonheur au centre, au lieu de Dieu et de sa gloire. Elle enseigne que Dieu existe pour répondre à nos besoins. On nous dit même que le Christ est mort pour nous parce que nous en sommes dignes ! Ainsi, nous avons des gens qui, par nature, sont égocentriques et qui viennent au Christ pour obtenir une « vie abondante », qu’ils pensent être leur droit et qui, selon eux, comblera tous leurs besoins. Mais ils ne se sont jamais repentis de leur égocentrisme. Puis ils deviennent déçus quand Dieu ne fait pas ce qu’ils pensent qu’il a promis de faire.

Nous avons des églises remplies de gens qui sont là pour que Dieu résolve leurs problèmes et les rende heureux. Veulent-ils que leurs problèmes soient résolus pour qu’ils puissent plus efficacement glorifier et servir Dieu ? Non, ils veulent que leurs problèmes soient résolus pour qu’ils puissent jouir d’une vie heureuse. Contrairement à David, ils n’ont aucun souci de Dieu et de son dessein. Au lieu d’être concentrés sur Dieu, ils sont concentrés à essayer d’obtenir de Dieu qu’il réponde à leurs propres besoins pour leur propre gratification. Ils sont focalisés sur le soi.

Laissez-moi tirer au clair, puisque Jésus l’a fait. Il n’a pas dit : « Si quelqu’un veut me suivre, je répondrai à tous ses besoins pour qu’il puisse vivre une vie heureuse et confortable. » Il a dit : « Si quelqu’un veut me suivre, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix et qu’il me suive. Car quiconque voudra sauver sa vie la perdra ; mais quiconque perdra sa vie à cause de moi et de l’Évangile la sauvera » (Marc 8:34-35). Si vous voulez être une personne reconnaissante, ne vous concentrez pas sur vous-même et votre bonheur, mais sur Dieu et son grand dessein dans l’Évangile. Si nous nous concentrons sur Dieu et son dessein, il répond gracieusement à nos besoins. Si nous nous concentrons sur nous-mêmes, nous revenons vides.

B. Un cœur reconnaissant est soumis au dessein souverain de Dieu.

David voulait construire le temple ; Dieu a dit  » non « . Cette réponse aurait été particulièrement difficile à accepter parce que le désir de David était juste. Il ne voulait pas quelque chose pour lui-même. Il ne voulait pas une nouvelle annexe au palais ou un salaire plus élevé. Il voulait construire une maison pour Dieu. Ses motivations étaient pures. Mais Dieu a dit non. Il est vrai que Dieu a enveloppé son refus dans d’autres promesses merveilleuses. Mais néanmoins, c’était un refus.

Que fit David en réponse ? Tout d’abord, pensons à ce qu’il aurait pu faire mais qu’il n’a pas fait. Il aurait pu laisser sa déception se transformer en dépression. Il aurait pu bouder et s’apitoyer sur son sort. Il aurait pu se dire avec colère : « Je n’essaierai plus jamais de faire quoi que ce soit pour le Seigneur ! ». Il aurait pu se tourner vers l’auto-indulgence pour apaiser ses sentiments blessés.

Au lieu de cela, il a adoré Dieu. Il était submergé par la gratitude pour tout ce que Dieu avait fait. Il s’est soumis au dessein souverain de Dieu, et était prêt à être utilisé de la manière dont Dieu voulait l’utiliser.

La clé de la réponse de David est vue dans la manière dont David voyait Dieu et comment il se voyait lui-même aux yeux de Dieu. Huit fois (27:18, 19 , 20, 22, 25, 28, 29) dans cette courte prière, David appelle Dieu,  » O Seigneur Dieu  » (NIV =  » Seigneur souverain  » ; hébreu = Adonai Yahweh). En outre, David exalte à plusieurs reprises la grandeur de Dieu (27:22, 26, 27) et son choix souverain d’Israël comme son peuple (27:23, 24). Et dix fois David se réfère à lui-même, non pas comme « le Roi », mais comme « Ton serviteur » (27:19, 20, 21, 25, 26, 27 , 28, & 29 ). Parce qu’il voyait Dieu comme le Souverain de l’univers et lui-même simplement comme le serviteur de Dieu, il pouvait se soumettre et être reconnaissant lorsque les plans de Dieu étaient contraires aux plans de David.

Et vous ? Que faites-vous lorsque les plans de Dieu vont à l’encontre de vos plans ? Le test de la reconnaissance n’est pas lorsque Dieu fait ce que vous voulez qu’il fasse. C’est facile ! Le test de la reconnaissance, c’est quand Dieu dit non à tes plans, même s’il s’agit de plans qui servent son dessein. Pour être reconnaissant, il faut alors voir Dieu comme le souverain et soi-même comme son serviteur afin de se soumettre à lui.

Ainsi, un cœur reconnaissant est centré sur Dieu, pas sur soi. Un cœur reconnaissant se soumet au dessein souverain de Dieu.

C. Un cœur reconnaissant est submergé par la grâce souveraine de Dieu.

Lorsque Nathan expose les promesses de l’alliance de Dieu à David, ce dernier est submergé. En argot d’aujourd’hui, il est  » soufflé « . Il entre dans le tabernacle et s’assied devant le Seigneur (27:18). Pour autant que je sache, c’est la seule fois dans la Bible où une personne s’assied pour prier. Je pense qu’il était stupéfait, comme lorsqu’un avocat vous appelle et vous dit : « Tu ferais mieux de t’asseoir. Un riche oncle t’a laissé un million de dollars. » David avait voulu construire une maison pour Dieu ; mais Dieu dit : « Non, je veux construire une maison pour David » (27:11). La réponse de David a été :  » Qui suis-je ? « 

La grâce signifie la faveur non méritée de Dieu. Ne laissez personne vous dire autre chose ! La grâce a deux côtés :

Premièrement, la grâce est non méritée, ce qui signifie, je ne la mérite pas.  » Qui suis-je… ?  » (27:18). Je suis totalement indigne de la recevoir. Si je la reçois parce que j’en suis digne, ce n’est pas de la grâce. Si je peux faire quelque chose pour la gagner ou la mériter, ce n’est pas la grâce. La grâce est un acte souverain de Dieu, totalement indépendant de l’effort ou de la volonté humaine. La grâce est difficile à saisir pour nous, parce qu’elle n’est pas la coutume ou la manière de l’homme (27:19). Dans la vie, nous sommes conditionnés à un système de travail et de salaire, d’effort et de récompense. Mais la grâce n’est pas un salaire ou une récompense. Elle découle de la nature de Dieu, et pas du tout des efforts de l’homme.

Vous ne pouvez pas comprendre ou apprécier la grâce de Dieu tant que vous n’êtes pas accablé par le sentiment de votre propre indignité pour approcher Dieu de quelque manière que ce soit. Vos bonnes œuvres ne peuvent vous recommander à Dieu. Si Dieu vous traitait en fonction de vos mérites, il vous enverrait à juste titre en enfer. La grâce est totalement imméritée. Lorsque cette pensée vous saisit, elle vous remplit de gratitude envers Dieu !

Deuxièmement, la grâce est une faveur. C’est-à-dire que la grâce reflète l’abondante bonté de Dieu. Dieu, qui est infiniment riche, a ouvert les trésors du ciel et déversé sur nous des monceaux de bénédictions. Comme Scrooge McDuck qui nage dans son tas d’argent, les croyants sont inondés par la bénédiction de Dieu. David considère ici:

* la faveur de Dieu dans le passé (27:8-9, 18). Frères et sœurs, arrêtez-vous un moment et considérez la grâce de Dieu envers vous dans le passé. Pour certains d’entre vous, il peut s’agir d’un passé très récent ; pour d’autres d’entre nous, ce passé remonte à un certain nombre d’années. Mais pour nous tous, que nous ayons été élevés à l’école du dimanche ou dans une taverne, lorsque nous regardons le passé, nous devons dire : « Dieu a été miséricordieux. Il m’a sauvé d’un puits de boue ». Nous étions morts dans nos offenses et nos péchés, « Mais Dieu, riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés, alors que nous étions morts dans nos transgressions, nous a rendus vivants avec le Christ (c’est par la grâce que vous avez été sauvés),…. (Eph. 2:4-5).

* La faveur de Dieu dans le présent (27:8b). David était maintenant le dirigeant du peuple de Dieu, Israël. Pensez à la grâce actuelle de Dieu à votre égard. Peut-être pensez-vous :  » Roi ! Je ne suis même pas le chef ! Je ne suis qu’un petit homme sur le totem ». Mais comme Paul continue dans Éphésiens 2:6,  » nous a élevés avec Lui, et nous a fait asseoir avec Lui dans les lieux célestes, dans le Christ Jésus, … « . Tel est notre présent ! Nous sommes appelés à exercer l’autorité de notre Chef ressuscité ici sur terre sur les forces spirituelles des ténèbres !

* La faveur de Dieu dans le futur (27:10-16, 19). Dieu fait la promesse stupéfiante d’établir le royaume de David pour toujours. Cette promesse n’a été que partiellement accomplie dans Salomon et les autres rois de la lignée de David. Elle a été et sera encore complètement accomplie dans le Seigneur Jésus-Christ, né de la lignée de David, qui régnera sur le trône de David dans son royaume millénaire.

Et qu’en est-il de notre avenir ? Paul poursuit Eph. 2:7, « afin que, dans les siècles à venir, il puisse montrer les richesses insurmontables de sa grâce en bonté envers nous dans le Christ Jésus. » Nous ne pouvons même pas sonder les bonnes choses que Dieu a stockées pour nous dans l’avenir !

C’est tout de la grâce ! Nous sommes entourés par elle : La grâce nous a sauvés d’un passé de péché ; la grâce nous soutient dans un appel exalté dans le présent ; et la grâce nous préservera pour un avenir glorieux !

La grâce de Dieu devrait nous renverser parfois. Avez-vous déjà passé du temps assis devant le Seigneur, accablé par sa formidable grâce ? Il devrait y avoir des moments fréquents (la Cène devrait être l’un de ces moments) où nous nous asseyons devant le Seigneur et tournons et retournons dans notre esprit chaque facette de la faveur imméritée de Dieu comme si nous examinions un bijou taillé rare. Un cœur reconnaissant est submergé par la grâce souveraine de Dieu.

Ainsi, un cœur reconnaissant est enraciné dans la concentration sur la grâce souveraine de Dieu. Le cœur reconnaissant se concentre sur Dieu, se soumet à son dessein souverain, et se délecte de sa grâce souveraine.

Le fruit : Un cœur reconnaissant entraîne la pétition pour les promesses de Dieu.

Le cœur reconnaissant priera pour l’accomplissement des promesses de Dieu. Notez que même si Dieu avait promis de faire toutes ces grandes choses pour David, ce dernier n’a pas pris les promesses pour acquises. David a pris la promesse de Dieu et l’a transformée en prière pour qu’elle s’accomplisse (27:25-27, 29).

Vous demandez : « Pourquoi devons-nous prier si Dieu a promis de le faire ? S’il est souverain et accomplira son dessein, alors pourquoi devons-nous lui demander de le faire ? ». Je ne comprends pas tout. Mais je sais qu’une partie de la façon dont Dieu accomplit son dessein souverain est à travers les prières de son peuple. Dieu attend de ses serviteurs, qui sont les bénéficiaires de sa grâce, qu’ils prennent ses promesses et les transforment en une prière reconnaissante pour sa gloire. Dieu a parlé, mais il se réjouit de ses serviteurs qui disent :  » Fais ce que tu as dit, Seigneur, afin que ton nom soit magnifié  » (27:25, 26).

Savez-vous ce que le Fils de David a promis concernant sa maison, son église ? « Je bâtirai mon église, et les portes du Hadès ne la maîtriseront pas » (Matt. 16:18). Telle est Sa promesse. Il attend de son peuple, dont le cœur est rempli de reconnaissance en contemplant sa grâce souveraine, qu’il prenne cette promesse et la transforme en une prière croyante : « Seigneur, bâtis ton église, érige ton temple à partir de la vie de cette communauté afin que ton nom soit magnifié pour toujours ! »

Nous avons besoin d’un groupe de guerriers comme David, dont les cœurs sont remplis de gratitude envers Dieu à cause de sa grâce souveraine, qui s’uniront pour implorer le Seigneur d’accomplir sa promesse en construisant l’église dans cette communauté. Dieu ne nous a pas montré sa grâce pour que nous puissions vivre confortablement dans nos maisons pendant que sa maison doit être construite. Il veut des serviteurs qui prendront sa promesse de construire une maison par l’intermédiaire du Fils de David et la transformeront en pétition pour que cela se fasse. Nous devons attraper une vision plus grande de ce que Dieu a promis et de ce qu’il fera concernant son église en réponse à nos prières.

Conclusion

Je réalise que beaucoup d’entre vous sont tellement embourbés dans des problèmes personnels qu’il est difficile, voire impossible, pour vous de lever les yeux sur le dessein souverain que Dieu accomplit dans l’histoire. Peut-être que, comme David lorsqu’il fuyait Saül, vous êtes en mode de survie. Vous ne pouvez pas penser à construire la maison de Dieu tant que vous n’avez pas obtenu une mesure de repos contre les ennemis de votre âme. Mais souvenez-vous que même lorsqu’il était en mode de survie, David apprenait à faire confiance aux promesses de Dieu. Il apprenait à faire confiance à Dieu comme à sa suffisance. Il apprenait à rendre grâce en chantant, même depuis la grotte où il se cachait de l’armée de Saül (voir Ps. 57) !

Ces choses s’appliquent à toi. Il y a une promesse de Dieu pour chaque besoin dans ta vie ! Quel est votre besoin ce matin ? Avez-vous besoin d’être libéré de la culpabilité ? Il promet de pardonner si tu confesses tes péchés (1 Jean 1:9). Te sens-tu seul ? « Je suis avec vous tous les jours » (Matt. 28:20). Avez-vous besoin d’assurance ? « Mes brebis entendent ma voix, je les connais, et elles me suivent ; je leur donne la vie éternelle, elles ne périront jamais, et personne ne les arrachera de ma main. » (Jean 10:27-28). Êtes-vous troublé ? « Je vous laisse la paix ; je vous donne ma paix ; je ne vous la donne pas comme le monde la donne. Que votre cœur ne se trouble pas, qu’il ne soit pas craintif » (Jean 14:27).

Etes-vous inquiet des pressions financières ? « Ne vous inquiétez donc pas, en disant : « Que mangerons-nous ? » ou « Que boirons-nous ? » ou « De quoi nous vêtirons-nous ? ». Car toutes ces choses, les païens les recherchent avec empressement ; votre Père céleste sait que vous avez besoin de toutes ces choses. Mais cherchez d’abord son royaume et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît » (Matthieu 6:31-33). Luttez-vous contre des tentations puissantes ? « Aucune tentation ne vous a surpris, si ce n’est celle qui est commune à l’homme ; et Dieu est fidèle, il ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces, mais il fournira aussi, avec la tentation, le moyen d’y échapper, afin que vous puissiez la supporter » (1 Cor. 10:13).

Quel que soit notre besoin, il est couvert par une promesse de Dieu ! Peu importe l’accablement de nos circonstances, nous pouvons avoir de l’espoir et être remplis d’actions de grâce parce que notre Dieu est le Dieu souverain qui agit toujours en grâce envers nous. Nous pouvons prendre ses promesses et les transformer en prière pour sa gloire.

Vous pensez peut-être :  » C’est génial ! Mais pourquoi je ne vois pas ces promesses s’accomplir ? ». Je ne sais pas. Mais vous pouvez vous demander :  » Pourquoi est-ce que je veux voir ces problèmes résolus ? Pourquoi est-ce que je veux voir ces besoins satisfaits ? Est-ce pour que je sois à l’aise et heureux ? Ou est-ce pour que Dieu soit glorifié et que son nom soit magnifié à travers moi ? » Le Seigneur n’est pas intéressé à satisfaire tous nos besoins pour que nous puissions vivre heureux et égocentriques. Il veut que nous cherchions d’abord son royaume. Il veut que nous soyons chargés pour sa maison. Il veut que nous soyons concentrés sur Lui, et non sur nous-mêmes. Il veut que nous nous soumettions à son dessein souverain. Il veut que nous nous délections de sa grâce. Ensuite, à partir d’un cœur reconnaissant, il veut que nous priions dans la réalité de ses promesses abondantes afin qu’il soit magnifié.

Un cœur reconnaissant découle de la concentration sur la grâce souveraine de Dieu et résulte en une pétition pour les promesses de Dieu.

Pouvons-nous tous traiter le péché d’ingratitude et devenir un peuple reconnaissant à la louange de la gloire de sa grâce !

Questions à débattre

  1. Une personne ayant des problèmes majeurs devrait-elle simplement les nier ? Comment une telle personne peut-elle être concentrée sur Dieu, et non sur elle-même ?
  2. D’accord/désaccord : L’accent moderne sur l’estime de soi a endommagé notre appréciation de la grâce en nous disant que nous sommes dignes, et non indignes.
  3. Discutez des implications pratiques de la notion que le but de Dieu est de nous rendre heureux par rapport à la vérité biblique que son but est d’être glorifié à travers nous.
  4. Pourquoi prier pour ce que Dieu a déjà promis ?

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