Tämä artikkeli tarvitsee lisää Raamatun jakeiden viittauksia. Ole hyvä ja auta lisäämällä jakeen viittaukset lähdeaineistoon raamatullisina. (10 2016)

Stefeen oli nuori varhaiskristillisen seurakunnan merkittävä jäsen, joka toimi diakonina Jerusalemin seurakunnassa. Sanhedrin syytti häntä lopulta jumalanpilkasta, ja näin ollen pidettyään yksityiskohtaisen puheen Israelin historiasta ja siitä, kuinka Jeesus oli Messias, Saulin yllyttämä väkijoukko kivitti hänet kuoliaaksi, ja hänestä tulisi ensimmäinen kristitty marttyyri.

Biografia

Nimitettiin diakoniksi

Kirkon alkuvaiheen nousun aikana apostolit huolestuivat huolimattomuudesta päivittäisessä ruoanjakelussa hellenististen juutalaisten valitusten vuoksi. Niinpä he kokosivat opetuslapset Jerusalemiin ja kehottivat heitä nimeämään seitsemän miestä, joille tämä vastuu delegoitaisiin. Stefanus oli yksi valituista, ja hänen todettiin olevan ”täynnä uskoa ja Pyhää Henkeä”. Stefanus esiteltiin apostoleille, jotka panivat kätensä hänen päälleen rukoillen ja lähettäen hänet tehtäväänsä.

Stefanuksesta tuli seitsemästä diakonista huomattavin, sillä koska hän oli täynnä Jumalan voimaa ja teki ihmeitä ja merkkejä kansan keskuudessa.

Pidätys ja oikeudenkäynti

Stefeen kohtasi vastarintaa uskonnollisten johtajien taholta, jotka kuuluivat vapaamielisten synagogaan. Kuitenkin joka kerta, kun he kohtasivat hänet, Stefanus vastasi Hengen voimaannuttamana, eivätkä he kyenneet vastustamaan häntä. Niinpä he päättivät kiihottaa kansaa syyttämällä valheellisesti Stefanusta jumalanpilkasta. Tästä ilmoitettiin vanhimmille ja lainopettajille, ja Kaifas määräsi, että Stefanus oli pidätettävä ja vietävä sanhedrinin eteen.

Väärät todistajat tuotiin myös Stefanuksen oikeudenkäyntiin, ja he väittivät, että hän puhui harhaoppia Mooseksen lakia vastaan ja sanoi, että Jeesus tuhoaa temppelin. Kun neuvoston jäsenet katsoivat ylöspäin Stefanukseen, he huomasivat, että hänen kasvonsa näyttivät enkelin kasvoilta. Kaifas kysyi Stefanukselta, olettiko hän syytteet. Stefanus vastasi pitkällä puheella, jossa hän kertoi heprealaisten historiasta Aabrahamin päivistä lähtien. Hän tuomitsi neuvoston jäsenet ja asetti heidät vastakkain, koska he olivat itsepäisiä ja vastustivat Pyhää Henkeä. Hän vertasi heitä myös niihin, jotka vainosivat ja tappoivat profeettoja, ja syytti heitä Jeesuksen Kristuksen kuolemasta.

Sanhedrinin jäsenet raivostuivat ja uhkailivat Stefanusta, joka katsoi taivaaseen ja näki Jumalan kirkkauden ja Jeesuksen hänen oikealla puolellaan. Kun Stefanus kuvaili näkyään neuvoston jäsenille, he peittivät korvansa ja huusivat epäuskoisina ja vihaisina. Raivon vallassa uskonnolliset johtajat tarttuivat Stefanukseen ja raahasivat hänet ulos Jerusalemista.

Kuolema ja perintö

Tämän jälkeen neuvoston jäsenet ja väärien todistajien joukko kivittivät Stefanuksen. Kivillä lyötynä Stefanus rukoili Jumalaa ja antoi myös anteeksi vainoojilleen ennen kuolemaansa. Stefanus oli ensimmäinen kristitty, joka antoi henkensä Jeesuksen tähden, ja hänestä tuli ensimmäinen monista marttyyreista.

Saulus Tarsolainen todisti Stefanuksen kuoleman, koska hänet oli jätetty huolehtimaan väkijoukon päällystakeista teloituksen aikana. Tuona päivänä konservatiiviset juutalaiset aloittivat suuren vainon Jerusalemin alkuseurakuntaa vastaan, jonka jäsenet olivat hajallaan ympäri Juudeaa ja Samariaa. Jotkut kirkon jäsenet hautasivat Stefanuksen ja surivat häntä.

Stefaanin marttyyrikuolema ei ollut turha: kristinuskon hajaantuminen merkitsi sitä, että hyvä uutinen Jeesuksen tulemisesta levisi moniin paikkoihin , ja se tavoitti Pietarin ja Stefanuksen entisen kumppanin Filippuksen ansiosta jopa ei-juutalaiset, kuten roomalaiset ja samarialaiset. Saulin sitoutuminen kirkon vainoamiseen, jota hänen hyväksyntänsä Stefanuksen kuolemalle ruokki, päättyi siihen, että hän kohtasi Jeesuksen henkilökohtaisesti, kääntyi kristityksi ja hänestä tuli aikansa suurin lähetystyöntekijä.

Verses