Ned Blockin vaikutusvaltaisesta erottelusta fenomenaalisen ja access-tietoisuuden välillä on tullut keskeinen osa nykyisiä tietoisuutta koskevia keskusteluja. Usein ei kuitenkaan huomata, että hänen erottelunsa sisältää hiljaisesti perustelemattomia teoreettisia oletuksia, jotka suosivat joitakin teoreettisia käsittelyjä toisten kustannuksella. Tämä pätee yhtä lailla hänen vähemmän keskustelua herättäneeseen erotteluun fenomenaalisen tietoisuuden ja sen välillä, jota hän kutsuu refleksiiviseksi tietoisuudeksi. Väitän, että Blockin tekemä erottelu fenomenaalisen ja access-tietoisuuden välillä on kestämätön. Vaikka mentaaliset tilat, joilla on kvalitatiivinen luonne, selvästi eroavat niistä, joilla ei ole mentaalisia ominaisuuksia, mentaalisen tilan tietoisuus on sama ominaisuus molemmille mentaalisten tilojen tyypeille. Ensinnäkin, kuten Block kuvailee pääsytietoisuutta, tämä käsite ei poimi mitään sellaista ominaisuutta, jonka me intuitiivisesti laskemme mentaalitilan tietoiseksi olemiseksi. Syvempi ongelma on kuitenkin se, että Blockin käsitys fenomenaalisesta tietoisuudesta tai fenomenaalisuudesta on epäselvä kahden hyvin erilaisen mentaalisen ominaisuuden välillä. Kun näitä ei pystytä erottamaan toisistaan, seurauksena on tärkeiden teoreettisten kysymysten syntyminen. Kun fenomenaalisuuden kaksi lajia on erotettu toisistaan, tie on selvä laadullisen tietoisuuden selittämiseksi vetoamalla korkeamman asteen ajatteluhypoteesin kaltaiseen malliin.