Kirjoittajan huomautus: Seuraavassa on yksi pieni spoileri, joka koskee The Man In the High Castle -sarjan toista tuotantokautta.
Yksi keino syventää arvostusta veteraanien saavutuksia kohtaan on vilkaista, millainen maailma voisi olla, jos toisen maailmansodan vapauden puolesta taistelleet eivät olisi voittaneet. Mitä jos natsi-Saksa ja Japanin keisarikunta olisivat sen sijaan voittaneet liittoutuneet? Kuvittele, että New York City olisi Suur-Natsin valtakunnan pääkaupunki ja San Francisco Japanin Tyynenmeren valtioiden pääkaupunki. Pidätelkää lyöntejä, kiitos.
Tämä on lähtökohta The Man in the High Castlessa, Amazon Prime -sarjassa, joka perustuu Philip K. Dickin samannimiseen dystooppiseen romaaniin, kirjaan, joka voitti vuonna 1963 Hugo-palkinnon parhaana romaanina.
Asettamalla tämän vaihtoehtoisen maailmankaikkeuden tarina osoittaa, kuinka sorrettua ja kauheaa elämämme olisi ilman liittoutuneiden sankarillisuutta ja kekseliäisyyttä. Ja se kuvaa uusia sankareita, maanalaisen vastarintaliikkeen johtajia, joita SS ja Kempeitai jahtaavat ja jotka toisinaan piileskelevät puolueettomalla vyöhykkeellä Kalliovuorilla. He pyrkivät innostamaan alistettuja, yhdistämään voimansa ja taistelemaan sortajiaan vastaan kaikin mahdollisin keinoin – ja nousemaan ylös, mikä on itse asiassa toinen amerikkalainen vallankumous, mutta tieteiskirjallisuuden sävyttämä. ”Tämä loppuu vasta, kun kaltaisemme ihmiset kieltäytyvät tottelemasta”, sanoo eräs vastarintaliikkeen johtaja, ”hinnalla millä hyvänsä.”
Jotkut näistä maanalaisista kapinallisista ovat selvinneet toisesta maailmansodasta; toiset ovat liian nuoria tuntiakseen koskaan vapautta tai tunsivat sen vain lapsena ja ovat alkaneet unohtaa, millaista se oli. Demoralisoitunut nuori juutalaissyntyinen taidemaalari, joka on luopunut intohimostaan, sanoo: ”Vaatii paljon vaivaa olla olematta vapaa. Pidin pääni alhaalla niin kauan, että unohdin, miltä tuntuu nousta ylös.” Hänen apaattisuuteensa turhautunut vanhempi vastarintaliikkeen jäsen ja eläinlääkäri sanoo hänelle myöhemmin: ”Et tarvitse ketään pitämään sinua alhaalla, koska sinulla on oma pieni sisäinen fasistisi, joka kertoo sinulle, mitä voit tehdä ja mitä et voi tehdä”. Siten annat heidän voittaa.” Aikanaan nuori mies alkaa taas maalata, ja hänen teoksensa auttavat inspiroimaan liikettä.
Nationalsosialistien (natsien) ja keisarillisen Japanin jakaman kollektivistisen ajattelutavan seuraukset tulevat elävästi esille. Esimerkiksi eräs natsijohtaja yrittää tosissaan antaa pojalleen opetuksen, kun tämä opiskelee aamiaispöydän ääressä saadakseen paremmat pisteet kokeesta kuin nonkonformistinen lapsi, joka arvostelee heidän kouluaan:
John Smith: Miksi haluat menestyä, poika? Miksi haluat pärjätä hyvin koulussa?
Thomas Smith: Tehdäkseni perheeni ylpeäksi. Tuodakseni kunniaa koululleni. Palvelemaan maatani.
John Smith: Tavoitteesi suuntautuvat ulospäin. . . . Sinusta kasvaa yhteiskunnan hyödyllinen jäsen. Teet kansakunnastamme vahvemman.
Mutta nuoresta Thomasista ei kasva mitään. Saatuaan tietää, että hänellä on lihasdystrofia, ”Hitler-nuoriso” osoittaa omistautumistaan puolueelle ilmoittamalla itsensä ”vialliseksi” – ja hänet ”puhdistetaan” nopeasti.”
Sarjassa on menossa kolme kautta, ja neljäs ja viimeinen kausi alkaa 15. marraskuuta. Valmistaudu jännitykseen ja entistä syvempään arvostukseen siitä, miltä toisen maailmansodan veteraanit meidät pelastivat.
Tietoa Jon Herseystä
Jon Hersey on The Objective Standard -lehden apulaistoimittaja. Hänen työnsä keskittyy älylliseen historiaan, erityisesti ajatuksiin, joista vapaus ja kukoistus riippuvat. Hän on julkaissut perusteellisia artikkeleita muun muassa John Lockesta, Thomas Jeffersonista, Benjamin Franklinista, John Starkista, William Wilberforcesta ja Rosa Parksista.
View all posts by Jon Hersey →
Vastaa