Aquí, como conjunto de observaciones finales, ofrezco una visión de lo que es y lo que no es la Filosofía en sí. Empezaremos por lo que no es e intentaremos disipar algunos malentendidos y usos erróneos comunes de la palabra.

La filosofía no es una «forma de vida» . Cada persona no tiene su propia «Filosofía». La filosofía no es simplemente una teoría sobre algo. Tampoco es una creencia o un deseo. La filosofía es una actividad: una búsqueda de la sabiduría. La filosofía es una actividad del pensamiento. La filosofía es un tipo particular y único de pensamiento o estilo de pensamiento. No hay que confundir la filosofía con su producto. Lo que un filósofo proporciona es un cuerpo de pensamiento filosófico NO una Filosofía. Un filósofo pone en práctica una Filosofía, una búsqueda de la sabiduría.

La filosofía no es una elección de un cuerpo de pensamiento que uno quiera llamar propio o en el que quiera creer; una elección basada en preferencias o sentimientos personales. La filosofía es una búsqueda. Uno puede elegir ser filósofo. Uno puede elegir ser un filósofo. Uno NO puede elegir una Filosofía. La filosofía, en la medida en que puede correlacionarse con un «modo de vida», es una forma de pensamiento destinada a guiar la acción o a prescribir un modo de vida. La forma de vida filosófica, si la hay, se manifiesta en una vida en la que se considera que la acción está mejor dirigida cuando la reflexión filosófica ha proporcionado esa dirección; por ejemplo, SÓCRATES el paradigma de un filósofo.

La filosofía es una actividad del pensamiento, un tipo de pensamiento. La filosofía es un pensamiento crítico y comprensivo, la manera más crítica y comprensiva de pensar que la especie humana ha ideado hasta ahora. Este proceso intelectual incluye tanto un modo de operación analítico como sintético. La filosofía como proceso de pensamiento crítico y comprensivo implica resolver la confusión, desenmascarar los supuestos, revelar los presupuestos, distinguir la importancia, poner a prueba las posiciones, corregir las distorsiones, buscar razones, examinar las visiones del mundo y cuestionar los marcos conceptuales. También incluye disipar la ignorancia, enriquecer la comprensión, ampliar la experiencia, expandir los horizontes, desarrollar la imaginación , controlar la emoción, explorar los valores, fijar las creencias mediante la investigación racional, establecer hábitos de actuación, ampliar las consideraciones, sintetizar el conocimiento y buscar la sabiduría.

La Filosofía como proceso funciona como una actividad que responde a la demanda de sabiduría de la sociedad, que es reunir todo lo que sabemos para obtener lo que valoramos. Visto así la Filosofía es parte de la actividad de crecimiento humano y por lo tanto parte integral y esencial del proceso de educación. La filosofía y la educación tienen como objetivo común el desarrollo del intelecto total de la persona, la realización del potencial humano.

¿Qué tipo de pensamiento es la Filosofía?

La filosofía es el pensamiento que es crítico y comprensivo

analítico y sintético

práctico y teórico

lógico y empírico

La filosofía es el pensamiento que es CRÍTICO, es decir,

i)intenta criticar los supuestos, los significados, los usos de las palabras, las creencias y las teorías.

ii) intenta desarrollar definiciones y formulaciones claras de las proposiciones y mantener la máxima precisión en la expresión.

iii) sostiene que los criterios LÓGICOS de consistencia y coherencia son valiosos

consistencia

1 sin contradicción

2 cada término tiene un significado unívoco

3 los significados de los términos no varían entre los pasajes

coherencia – que los términos y frases tienen significado en

relación unos con otros dentro de un marco único de

pensamiento. Los términos no son totalmente reducibles a otros y

no tienen sentido sin referencia a otros.

iv) mantiene los criterios EMPÍRICOS de adecuación y aplicabilidad

adecuación- que todo lo que se da en la experiencia se

contabiliza dentro de un análisis o explicación.

aplicabilidad- que no existe nada en la

explicación que no tenga referencia a algún elemento en

la experiencia.

v) es INTEGRAL al tratar de abordar los problemas sociales y humanos la indagación reflexiva debe llegar a una amplia gama de asuntos con una mirada crítica que es inquebrantable.

Como una cuestión lleva a otra, como la realidad que se experimenta es Una, también el pensamiento sobre tales asuntos humanos reales es revelador de la interconexión de las cuestiones y de la unidad subyacente. Dicho pensamiento intenta mostrar cómo los principios de explicación y las categorías básicas de cualquier esquema conceptual son aplicables en toda la amplitud y profundidad de la experiencia humana. Este pensamiento filosófico, en sus niveles más abstractos, revela las ideas básicas de cada área de la vida.

vi) El pensamiento filosófico es SINTÉTICO en la medida en que intenta relacionar y coordinar todos los conocimientos que proporcionan las ciencias con los valores revelados en la producción de las humanidades. Dicho pensamiento filosófico intenta desarrollar una concordancia de ideas, valores y distinciones para responder a las preguntas fundamentales y presentar el marco conceptual y la visión del mundo más críticamente formulados con los que todo el pensamiento posterior trabajaría y ayudaría a evaluar y reformular.

vii) La filosofía es PRÁCTICA, en la medida en que el método de indagación puede ponerse al servicio de la resolución de cuestiones prácticas, pero lo es aún más cuando la práctica que se pretende activar es la solución de los problemas que han resultado de las insuficiencias del enfoque práctico-sentido común de la vida. Es en esos momentos cuando lo más verdaderamente práctico que se puede tener es una teoría. Las teorías ayudan a analizar, explicar y ayudar a planificar. En esos momentos resulta práctico cuestionar los supuestos, las creencias, los presupuestos actuales, el sentido común, las ideas y la eficacia de las prácticas actuales, y sólo desde la perspectiva del pensamiento filosófico puede tener lugar esa indagación.

viii) El pensamiento filosófico es ESPECULATIVO al perseguir cuestiones que no se relacionan directamente con los asuntos prácticos A PRIMERA VISTA. Es especulativo al considerar problemas que sólo presenta el pensamiento altamente abstracto. Es especulativo al desarrollar perspectivas y preocupaciones verdaderamente presbiterianas. Es especulativa al considerar cuestiones metafísicas últimas, al perseguir la formulación más crítica de los principios que rigen el pensamiento y la acción, y al fomentar la investigación matemática y lógica en su intento de promover el progreso del pensamiento humano y la mejora de la condición humana.

Filosofía y diferencias culturales

Diferentes individuos tienen diferentes perspectivas. Existiendo dentro de una ubicación espacio-temporal definida, comparten la riqueza básica de una cultura determinada. Participan en el proceso de civilización. Han sido determinados en parte en lo que pensarán y harán por lo que está a su disposición para trabajar y lo que ha pasado antes para hacerlos lo que son. Los individuos añaden a su herencia su propia singularidad que se centra en sus actos valorativos.

Los filósofos no se diferencian de los demás en cuanto a sus perspectivas culturales. Los filósofos difieren en sus conclusiones. Se basan en lo que ha venido antes. Reaccionan ante ello y lo critican. Se nutren de la riqueza total de su civilización y de todas las demás de las que tienen conocimiento. Los filósofos difieren en lo que terminan, sin embargo, comparten una búsqueda común y lo hacen por su intento de perseguir la investigación de una manera definida, es decir, un enfoque crítico y comprensivo.

La filosofía y otras formas de pensamiento

Mientras que el modo de pensamiento filosófico existe junto a los de la religión, la ciencia y el arte, es distinto de ellos e influye en cada uno de ellos y en parte responde a los desarrollos dentro de cada uno de estos campos o dimensiones de la experiencia humana. Mientras que la Religión ofrece una visión global de todos los aspectos de la vida humana, es una visión que se formula de forma acrítica y no fomenta ni tolera la crítica de los principios fundamentales de la fe o de las principales aplicaciones de esas creencias básicas a los asuntos de la vida cotidiana. La ciencia, en cambio, es bastante crítica en la evaluación de hipótesis y teorías, pero carece del carácter global del pensamiento filosófico. Las distintas ramas de la investigación científica aún no han demostrado que sean capaces de unirse en una única visión global de toda la realidad construida sobre un único conjunto coherente de principios o leyes básicas. El arte sigue siendo una disciplina capaz de demostrar, representar y fomentar valores, pero no es en absoluto una disciplina de pensamiento y menos aún una que se caracterice por los rasgos críticos y comprensivos del pensamiento filosófico.

Espero que hayan podido detectar estos rasgos del pensamiento filosófico aunque hay obstáculos que la mayoría de ustedes ha encontrado como (1) la brevedad del tratamiento dado a cada filósofo examinado durante este semestre, (2) el número más bien pequeño de pasajes y obras leídas y (3) la inexperiencia de los miembros de la clase con la lectura y el análisis de tratados filosóficos. Aun así, cada estudiante debería haber llegado a apreciar que la Filosofía como actividad y tradición de pensamiento implica mucho más de lo que el uso común del término en el discurso popular podría sugerir.

Hoy en día, el término «Filosofía» es a menudo mal utilizado. Tan a menudo que el propio término se ha corrompido. La mayoría piensa en la Filosofía como una «forma de vida», «visión del mundo», «teoría sobre la vida», etc. El público tiene poco aprecio consciente por la tradición filosófica.

El futuro de la Filosofía como actividad intelectual ha llegado a estar en duda debido a las condiciones sociales actuales: las tendencias antiintelectuales y antirracionales que caracterizan el panorama cultural actual y la mayoría de los movimientos sociales y políticos influyentes y determinantes en él..

Hay más de 20.000 filósofos en el mundo. En Estados Unidos hay más de 6.000 filósofos. Son filósofos en función de su formación y titulación académica y de sus afiliaciones profesionales, por ejemplo, la pertenencia a la American Philosophical Association. Hay filósofos que participan en diferentes tradiciones. (1) La filosofía analítica, bastante popular a mediados del siglo XX, ofrecía un enfoque de los problemas a través del análisis lingüístico, en el que todos los problemas se ven como problemas de lenguaje: cuestiones de semántica . Este enfoque, aunque promete mucho y es necesario para la investigación, no ha respondido a muchos de nuestros problemas más importantes. (2) La filosofía social en la tradición de Sócrates, Platón y Dewey todavía tiene muchos participantes. Hay muchas características definidas de esta tradición en las obras de los marxistas, los existencialistas y los pragmáticos. (3) La filosofía aplicada en forma de ética aplicada, filosofía y asuntos públicos y filosofía política cuenta con un número creciente de participantes, ya que las sociedades de todo el mundo recurren a los expertos en pensamiento analítico y crítico para resolver la confusión provocada por la impresionante velocidad de los desarrollos tecnológicos y el fracaso del pensamiento contemporáneo para seguir su ritmo aplicando los valores de cada sociedad. Por último, sigue existiendo, aunque sea en un número ínfimo (4), la filosofía especulativa, como la que han puesto de manifiesto en este país Peirce, Whitehead, Hartshorne y Weiss. Filosofía al gran estilo de Platón, Aristóteles, Descartes, Kant y Hegel. La filosofía evolucionando una visión del mundo completa y un marco conceptual que lo abarque todo: La filosofía en su forma más completa de pensamiento.

El pensamiento crítico y comprensivo se sigue llevando a cabo hoy en día pero ¿hacia qué fin?

Nuestro mundo contemporáneo es lo que es en parte como resultado de la investigación filosófica del pasado. Considere el impacto y la importancia del pensamiento griego para las matemáticas, la ciencia moderna y la tecnología.

Gran parte de nuestro mundo ha llegado a ser lo que es como resultado de las visiones del mundo desarrolladas por los filósofos y criticadas y reformuladas por los filósofos y la mayoría de estos pensadores eran helenizados-cristianos, ¡de hecho DWEM’s!

Parte de nuestro dilema contemporáneo es la inadecuación de tales cosmovisiones tradicionales, incluso clásicas, a la luz de los recientes avances científicos en el conocimiento. En nuestro estado actual, no sólo los fines morales y la jerarquía de valores que acompañaban a tales cosmovisiones se han visto desalojados, sino también la noción misma de lo que el pensamiento puede hacer por una sociedad o una civilización. Los filósofos han contribuido, sin duda, a que la situación actual sea la que es y contribuirán a la dirección que tome el pensamiento en el futuro inmediato, a medida que los seres humanos sigan lidiando con las cuestiones perennes y las preguntas más básicas a las que deben responder. Estas cuestiones y preguntas han estado, están ahora y, durante algún tiempo, seguirán estando asociadas a la Filosofía.

Los filósofos dedican mucho tiempo a reflexionar sobre estas cuestiones básicas. Producen ideas, a veces extrañas. Sin embargo, con el tiempo, las ideas de los filósofos han cambiado el curso de los acontecimientos humanos en todo el planeta. A veces, sus ideas se incorporan rápidamente a la corriente principal de la cultura humana y producen consecuencias en el arte, la política, la religión y la vida política, social y privada de los seres humanos. A veces sus ideas se mueven más lentamente y sólo después de siglos emergen a través del pensamiento y el trabajo de otros para producir profundas consecuencias. Ya sea Platón y su desconfianza en los sentidos y la importancia de la medición cuantitativa o Peirce y su enfoque pragmático del significado y la verdad, sus ideas emergen en los fundamentos de las Matemáticas y la Ciencia y en los movimientos posmodernos, respectivamente. Sus ideas han cambiado el mundo. Ya sea la negativa de Sócrates a salir de la cárcel y quedarse a morir por los principios o Karl Marx y sus nociones de la sociedad sin clases, los filósofos han alterado el curso de la historia de la humanidad.

Algunos dicen que «la filosofía no hace pan», lo que significa que la filosofía no tiene ninguna relevancia práctica o valor para los asuntos actuales de este mundo. Se podría decir en respuesta a esta crítica que si no fuera por la Filosofía se hornearía poco pan, ya que los panaderos necesitan razones, motivos, propósitos en sus vidas. Si la supervivencia es el único fin o propósito, entonces poco se explica en la historia de la especie humana. Nosotros, como seres humanos, parecemos obligados a preguntarnos «¿sobrevivir para qué?» Si hay otros fines es en la investigación filosófica donde se disciernen claramente criticados y relacionados con los asuntos humanos. Los fines y los valores pueden presentarse de numerosas maneras (la religión y el arte son los más conocidos), pero se entienden filosóficamente. La filosofía busca un enunciado claro de los propósitos y valores y una formulación precisa sin la cual los seres humanos se encuentran con un vacío, se sienten perdidos-sin propósito o significado, sin un sentido de lugar, sin una relación con el resto del universo.

Así pues, la filosofía es una actividad del pensamiento, que puede convertirse en una forma de vida. Es principalmente una búsqueda de la sabiduría. Es una indagación crítica y comprensiva de las formas en que lo que sabemos puede ser utilizado para obtener lo que valoramos. La filosofía es una de las más, si no la más, distintiva de todas las actividades humanas, como tal la filosofía ha sido y puede seguir siendo de importancia en la vida de los seres humanos, en todo el mundo