Jesús en el Corán

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Lista de referencias a Jesús en el Corán

A continuación se muestra una lista de pasajes en los que se menciona a Jesús en el Corán. Citas tomadas de la Interpretación de los significados del Corán de Muhsin Khan.1

Corán 2:87

Y ciertamente, dimos a Musa (Moisés) el Libro y le seguimos con una sucesión de Mensajeros. Y a ‘Iesa (Jesús), hijo de Maryam (María), le dimos signos claros y lo apoyamos con Ruh-ul-Qudus . ¿Es que cada vez que os llega un Mensajero con lo que vosotros mismos no deseáis, os envanecéis? A algunos no les creísteis y a otros los matasteis.

Corán 2:136

Decid (oh musulmanes): «Creemos en Alá y en lo que se nos ha hecho descender y en lo que se ha hecho descender a Ibrahim (Abraham), Isma’il (Ismael), Ishaque (Isaac), Ya’qub (Jacob), y a Al-Asbat , y en lo que se ha hecho descender a Musa (Moisés) y a ‘Iesa (Jesús), y en lo que se ha hecho descender a los Profetas de parte de su Señor. No hacemos distinción entre ninguno de ellos, y a Él nos hemos sometido (en el Islam)»

Corán 2:253

¡Aquellos Mensajeros! Preferimos unos a otros; a algunos de ellos Alá les habló (directamente); a otros los elevó a grados (de honor); y a ‘Iesa (Jesús), el hijo de Maryam (María), le dimos pruebas y evidencias claras, y lo apoyamos con Ruh-ul-Qudus . Si Alá hubiera querido, las generaciones sucesivas no habrían luchado entre sí, después de que les llegaran Versos claros de Alá, pero discreparon: unos creyeron y otros no creyeron. Si Alá hubiera querido, no habrían luchado unos contra otros, pero Alá hace lo que quiere.

Corán 3:38-39

En ese momento Zakariya (Zachariya) invocó a su Señor, diciendo: «¡Oh, mi Señor! Concédeme de Tu parte una buena descendencia. Tú eres ciertamente el Portador de todo lo que se invoca».

Entonces los ángeles lo llamaron, mientras estaba de pie en la oración en Al-Mihrab (un lugar de oración o una habitación privada), (diciendo): «Alá te da la buena noticia de Yahya (Juan), confirmando (creyendo en) la Palabra de Alá , noble, alejándose de las relaciones sexuales con las mujeres, un Profeta, de entre los justos.»

Corán 3:45-55

(Recuerda) cuando los ángeles dijeron: «¡Oh Maryam (María)! En verdad, Alá te da la feliz noticia de una Palabra de Él, su nombre será el Mesías2 ‘Iesa (Jesús), el hijo de Maryam (María), tenido en honor en este mundo y en el Más Allá, y será uno de los que están cerca de Alá.»

«Hablará a la gente en la cuna y en la edad adulta, y será uno de los justos.»

Ella dijo: «¡Oh, mi Señor! Cómo voy a tener un hijo si ningún hombre me ha tocado». Él dijo: «Así (será) pues Alá crea lo que quiere. Cuando Él ha decretado algo, sólo le dice: «¡Sé!» y es.

Y Él (Alá) le enseñará el Libro y Al-Hikmah (es decir, la Sunnah, el discurso intachable de los Profetas, la sabiduría, etc.), (y) la Taurat (Torá) y el Injeel (Evangelio).

Y le hará Mensajero de los Hijos de Israel (diciendo): «He venido a vosotros con un signo de vuestro Señor, que he diseñado para vosotros de arcilla, como si fuera, la figura de un pájaro, y he respirado en ella, y se convierte en un pájaro por el permiso de Alá; y curo al que nació ciego, y al leproso, y resucito a los muertos por el permiso de Alá. Y os informo de lo que coméis y de lo que guardáis en vuestras casas. Ciertamente, esto es un signo para vosotros, si creéis.

Y he venido confirmando lo que había antes de mí de la Taurat (Torá), y para haceros lícito parte de lo que os estaba prohibido, y he venido a vosotros con una prueba de vuestro Señor. Temed, pues, a Alá y obedecedme.

¡Verdaderamente! Alá es mi Señor y tu Señor, así que adóralo. Este es el camino recto.

Cuando ‘Iesa (Jesús) se enteró de su incredulidad, dijo: «¿Quiénes serán mis ayudantes en la Causa de Alá?» Al-Hawariun (los discípulos) dijeron: «Somos los ayudantes de Alá; creemos en Alá y damos testimonio de que somos musulmanes (es decir, nos sometemos a Alá).»

¡Nuestro Señor! Creemos en lo que has enviado y seguimos al Mensajero, así que apúntanos entre los que dan testimonio (de la verdad, es decir, La ilaha ill-Allah – nadie tiene derecho a ser adorado sino Alá).

Y ellos (los incrédulos) tramaron, y Alá también lo planeó. Y Alá es el mejor de los planificadores.

Y (recuerda) cuando Alá dijo: «¡Oh Iesa (Jesús)! Te tomaré y te elevaré hacia Mí y te libraré de los incrédulos, y haré que los que te siguen (monoteístas, que no adoran a nadie más que a Alá) sean superiores a los incrédulos hasta el Día de la Resurrección. Entonces volveréis a Mí y Yo juzgaré entre vosotros en los asuntos en los que solíais disputar.»

Corán 3:59-62

Ciertamente, la semejanza de ‘Iesa (Jesús) ante Alá es la semejanza de Adán. Él lo creó del polvo, luego (Él) le dijo: «¡Sé!» – y fue.

(Ésta es) la verdad de tu Señor, así que no seas de los que dudan.

Entonces quien dispute contigo sobre él después de (todo este) conocimiento que te ha llegado, siendo un esclavo de Alá, y no teniendo parte en la Divinidad) di: (Oh Muhammad SAW) «Venid, llamemos a nuestros hijos y a vuestros hijos, a nuestras mujeres y a vuestras mujeres, a nosotros mismos y a vosotros mismos – entonces rezaremos e invocaremos (sinceramente) la Maldición de Alá sobre los que mienten.»

¡Verdaderamente! Esta es la verdadera narración, y, La ilaha ill-Allah (nadie tiene derecho a ser adorado sino Alá, el Único y Verdadero Dios, que no tiene ni esposa ni hijo). Y ciertamente, Alá es el Todopoderoso, el Sabio.

Corán 3:84

Di (Oh Muhammad SAW): «Creemos en Alá y en lo que nos ha sido enviado, y lo que fue enviado a Ibrahim (Abraham), Isma’il (Ismael), Ishaque (Isaac), Ya’qub (Jacob) y Al-Asbat y lo que fue dado a Musa (Moisés), ‘Iesa (Jesús) y los Profetas de parte de su Señor. No hacemos distinción entre unos y otros y a Él (Alá) nos hemos sometido (en el Islam).»

Corán 4:157-159

Y a causa de que dicen (en alarde): «Matamos al Mesías ‘Iesa (Jesús), hijo de Maryam (María), el Mensajero de Alá», -pero no lo mataron, ni lo crucificaron, sino que la semejanza de ‘Iesa (Jesús) fue puesta sobre otro hombre (y mataron a ese hombre), y los que difieren en esto están llenos de dudas. No tienen conocimiento (seguro), no siguen más que conjeturas. No lo mataron:

Pero Alah lo resucitó (con su cuerpo y su alma) para Sí mismo (y está en los cielos). Y Alá es todopoderoso y sabio.

Y no hay nadie de la gente de la Escritura (judíos y cristianos) que no deba creer en él , antes de su muerte (en el momento de la aparición del ángel de la muerte). Y el Día de la Resurrección, será testigo contra ellos.

Corán 4:163

Ciertamente, te hemos inspirado (Oh Muhammad SAW) como inspiramos a Nuh (Noé) y a los Profetas después de él; (También) inspiramos a Ibrahim (Abraham), Isma’il (Ismael), Ishaque (Isaac), Ya’qub (Jacob), y Al-Asbat , ‘Iesa (Jesús), Ayub (Job), Yunus (Jonás), Harun (Aarón), y Sulaiman (Salomón), y a Dawud (David) le dimos el Zabur (Salmos).

Corán 4:171-172

¡Oh gente de la Escritura (judíos y cristianos)! No excedáis los límites en vuestra religión, ni digáis de Alá nada que no sea la verdad. El Mesías ‘Iesa (Jesús), hijo de Maryam (María), no fue (más que) un Mensajero de Alá y Su Palabra, («¡Sé!» – y lo fue) que Él otorgó a Maryam (María) y un espíritu (Ruh) creado por Él; así que creed en Alá y en Sus Mensajeros. No digáis: «¡Tres (trinidad)!» Dejadlo. (Es) mejor para vosotros. Pues Alá es (el único) Ilah (Dios), Gloria a Él (Exaltado sea) por encima de tener un hijo. A Él pertenece todo lo que hay en los cielos y todo lo que hay en la tierra. Y Alá es Todopoderoso como disponente de los asuntos.

El Mesías nunca se enorgullecerá de rechazar ser un esclavo de Alá, ni los ángeles que están cerca (de Alá). Y quien rechace Su adoración y se enorgullezca, entonces Él los reunirá a todos hacia Sí.

Corán 5:17

Ciertamente, en la incredulidad están quienes dicen que Alá es el Mesías, hijo de Maryam (María). Di (Oh Muhammad SAW): «¿Quién tiene, pues, el menor poder contra Alá, si Él destruyera al Mesías, hijo de Maryam (María), a su madre y a todos los que están en la tierra juntos?» A Alá le pertenece el dominio de los cielos y la tierra, y todo lo que hay entre ellos. Él crea lo que quiere. Y Alá es capaz de hacer todas las cosas.

Corán 5:46

Y siguiendo sus pasos, enviamos a ‘Iesa (Jesús), hijo de Maryam (María), confirmando la Taurat (Torá) que le había precedido, y le dimos el Inyel (Evangelio), en el que había guía y luz y confirmación de la Taurat (Torá) que le había precedido, una guía y una amonestación para Al-Muttaqun (los piadosos – ver V.2:2).

Corán 5:72

Ciertamente, han descreído quienes dicen: «Alá es el Mesías , hijo de Maryam (María)». Pero el Mesías dijo: «¡Oh, hijos de Israel! Adorad a Alá, mi Señor y vuestro Señor». En verdad, a quien ponga socios en la adoración con Alá, Alá le ha prohibido el Paraíso, y el Fuego será su morada. Y para los zalimun (politeístas y malhechores) no hay ayudantes.

Corán 5:75

El Mesías , hijo de Maryam (María), no era más que un Mensajero; muchos fueron los Mensajeros que pasaron antes que él. Su madre era una Siddiqah . Ambos solían comer (como cualquier otro ser humano, mientras que Alá no come). Mira cómo les aclaramos los ayat (pruebas, evidencias, versos, lecciones, signos, revelaciones, etc.), pero mira cómo se engañan (de la verdad).

Corán 5:78

Los de los Hijos de Israel que no creyeron fueron maldecidos por la lengua de Dawud (David) y de ‘Iesa (Jesús), hijo de Maryam (María). Eso se debió a que desobedecieron (a Alá y a los Mensajeros) y siempre transgredieron más allá de los límites.

Corán 5:110-118

(Recuerda) cuando Alá diga (en el Día de la Resurrección). «¡Oh ‘Iesa (Jesús), hijo de Maryam (María)! Recuerda Mi favor a ti y a tu madre cuando te apoyé con Ruh-ul-Qudus para que hablaras a la gente en la cuna y en la madurez; y cuando te enseñé la escritura, Al-Hikmah (el poder del entendimiento), la Taurat (Torá) y el Injeel (Evangelio); y cuando hiciste de la arcilla, por así decirlo, la figura de un pájaro, con Mi permiso, y soplaste en ella, y se convirtió en un pájaro con Mi permiso, y curaste a los ciegos de nacimiento, y a los leprosos con Mi permiso, y cuando resucitaste a los muertos con Mi permiso; y cuando retuve a los Hijos de Israel de ti (cuando decidieron matarte) ya que viniste a ellos con pruebas claras, y los incrédulos entre ellos dijeron: ‘Esto no es más que magia evidente’.’ «

Y cuando Yo (Alá) puse en los corazones de Al-Hawarieen (los discípulos) a creer en Mí y en Mi Mensajero, dijeron: «Creemos. Y da testimonio de que somos musulmanes».

(Recuerda) cuando Al-Hawariun (los discípulos) dijeron: «¡Oh ‘Iesa (Jesús), hijo de Maryam (María)! ¿Puede tu Señor enviarnos una mesa extendida (con comida) desde el cielo?» ‘Iesa (Jesús) dijo: «Temed a Alá, si sois realmente creyentes».

Dijeron: «Deseamos comer de ello y fortalecernos en la Fe, y saber que en verdad nos has dicho la verdad y que nosotros mismos somos sus testigos.»

‘Iesa (Jesús), hijo de Maryam (María), dijo: «¡Oh Alá, nuestro Señor! Envíanos desde el cielo una mesa extendida (con comida) para que haya para nosotros -para el primero y el último de nosotros- una fiesta y un signo de Tu parte; y danos sustento, pues Tú eres el Mejor de los sustentadores.»

Alá dijo: «Os lo haré descender, pero si alguno de vosotros, después de eso, no cree, le castigaré con un tormento como no he infligido a nadie entre (todos) los ‘Alamin (la humanidad y los genios).»

Y (recuerda) cuando Alá diga (en el Día de la Resurrección): «¡Oh ‘Iesa (Jesús), hijo de Maryam (María)! ¿Dijiste a los hombres: «Adórame a mí y a mi madre como dos dioses además de Alá?» Él dirá: «¡Gloria a Ti! No me correspondía decir lo que no tenía derecho (a decir). Si hubiera dicho algo así, Tú lo habrías sabido. Tú sabes lo que hay en mi interior, aunque yo no sé lo que hay en el tuyo, pues Tú, sólo Tú, eres el Conocedor de todo lo oculto y lo invisible.

«Nunca les dije nada más que lo que Tú (Alá) me ordenaste decir: ‘Adorad a Alá, mi Señor y vuestro Señor’. Yo era testigo de ellos mientras vivía en medio de ellos, pero cuando me subiste, Tú eras el Vigilante de ellos, y Tú eres testigo de todas las cosas. (Esta es una gran amonestación y advertencia para los cristianos de todo el mundo).

«Si los castigas, son Tus esclavos, y si los perdonas, ciertamente Tú, sólo Tú eres el Todopoderoso, el Omnisapiente.»

Corán 6:85

Y Zakariya (Zacarías), y Yahya (Juan) y ‘Iesa (Jesús) e Iliyas (Elías), cada uno de ellos era de los justos.

Corán 7:158

Di (Oh Muhammad SAW): «¡Oh, humanidad! Ciertamente, he sido enviado a todos vosotros como el Mensajero de Alá -a Quien pertenece el dominio de los cielos y la tierra. La ilaha illa Huwa (nadie tiene derecho a ser adorado sino Él); Él es quien da la vida y causa la muerte. Creed, pues, en Alá y en Su Mensajero (Muhammad SAW), el Profeta que no sabe leer ni escribir (es decir, Muhammad SAW) que cree en Alá y en Sus Palabras , y seguidle para que seáis guiados. «3

Corán 9:30-31

Y los judíos dicen: ‘Uzair (Esdras) es el hijo de Alá, y los cristianos dicen: El Mesías es el hijo de Alá. Es un dicho que sale de sus bocas. Imitan el dicho de los incrédulos de antaño. Que la maldición de Alá caiga sobre ellos, pues se han desviado de la verdad.

Han tomado a sus rabinos y a sus monjes como señores además de Alá (obedeciéndoles en cosas que han hecho lícitas o ilícitas según sus deseos sin que Alá se lo haya ordenado), y (también han tomado como señor) al Mesías, hijo de Maryam (María), mientras que a ellos (judíos y cristianos) se les ha ordenado . No tienen el poder de quitaros la adversidad ni de trasladarla a otra persona».

Los que invocan desean (para sí) medios de acceso a su Señor (Alá), en cuanto a cuál de ellos debe ser el más cercano y esperan Su Misericordia y temen Su Tormento. En verdad, el Tormento de tu Señor es algo que hay que temer!

Corán 18:102

¿Piensan entonces los incrédulos que pueden tomar a Mis esclavos como Auliya’ (señores, dioses, protectores, etc.) además de Mí? En verdad, hemos preparado el Infierno como un entretenimiento para los incrédulos (en el Monoteísmo Islámico de Alá).4

Corán 19:19-37

(El ángel) dijo: «Sólo soy un Mensajero de tu Señor, (para anunciarte) el don de un hijo justo.»

Ella dijo: «¿Cómo voy a tener un hijo, si ningún hombre me ha tocado, ni soy impura?»

Él dijo: «Así (será), tu Señor dijo: ‘Eso es fácil para Mí (Alá): Y (deseamos) designarlo como un signo para la humanidad y una misericordia de Nuestra parte (Alá), y es un asunto (ya) decretado, (por Alá).»

Así que ella lo concibió, y se retiró con él a un lugar lejano (es decir, el valle de Belén a unas 4-6 millas de Jerusalén).

Y los dolores del parto la llevaron al tronco de una palmera datilera. Ella dijo: «¡Ojalá hubiera muerto antes de esto, y hubiera sido olvidada y perdida de vista!»

Entonces le gritaron desde abajo, diciendo: «¡No te aflijas! Tu Señor te ha proporcionado una corriente de agua debajo de ti;

«Y agita el tronco de la palmera datilera hacia ti, que dejará caer sobre ti frescas frutas maduras.»

«Así que come y bebe y alégrate, y si ves a algún ser humano, di: ‘¡Verdaderamente! He hecho un voto de ayuno al Más Benefactor (Alá), así que no hablaré con ningún ser humano en este día.»

Entonces ella lo llevó (al bebé) a su gente, cargándolo. Ellos dijeron: «¡Oh María! Ciertamente has traído una cosa Fariya (una cosa poderosa inaudita).

«¡Oh hermana (es decir, semejante) de Harun (Aarón)! Tu padre no era un hombre que solía cometer adulterio, ni tu madre era una mujer impúdica.»

Entonces ella lo señaló. Ellos dijeron: «¿Cómo podemos hablar con quien es un niño en la cuna?»

«Dijo: ¡Por cierto! Soy un siervo de Alá, Él me ha dado la Escritura y me ha hecho Profeta;»

«Y me ha hecho bendito dondequiera que esté, y me ha ordenado el Salat (oración), y el Zakat, mientras viva.»

«Y obediente con mi madre, y me ha hecho no ser arrogante, no ser bendito.

«¡Y el Salam (la paz) sea sobre mí el día que nací, y el día que muera, y el día que resucite!»

Así es ‘Iesa (Jesús), hijo de Maryam (María). (Es) una afirmación de la verdad, sobre la que dudan (o discuten).

No conviene (a la Majestad de) Alá que engendre un hijo . Glorificado y exaltado sea por encima de todo lo que Le asocian. Cuando Él decreta una cosa, sólo le dice: «¡Sé!» y ya es.

: «Ciertamente, Alá es mi Señor y vuestro Señor. Adoradle, pues, sólo a Él. Ése es el camino recto. (La Religión de Alá del Monoteísmo Islámico que Él ordenó para todos Sus Profetas)».

Entonces las sectas diferían , así que ay de los incrédulos del encuentro de un gran Día (es decir, el Día de la Resurrección, cuando serán arrojados al Fuego abrasador).

Corán 19:88-93

Y dicen: «El Más Benéfico (Alá) ha engendrado un hijo (o descendencia o hijos) , y los árabes paganos dicen que ha engendrado hijas (ángeles, etc.)].»

Ciertamente habéis sacado (dicho) una cosa terriblemente mala.

Por lo que los cielos están casi desgarrados, y la tierra está partida, y las montañas caen en ruinas,

Que atribuyen un hijo (o descendencia o hijos) al Más Benéfico (Alá).

Pero no es conveniente para (la Majestad de) el Más Benévolo (Alá) que engendre un hijo (o descendencia o hijos).

No hay nadie en los cielos y en la tierra que venga al Más Benévolo (Alá) como esclavo.

Corán 21:26

Y dicen: «El Más Benefactor (Alá) ha engendrado un hijo (o hijos)». ¡Gloria a Él! Ellos no son más que esclavos honrados.

Corán 21:91

Y (recuerda) a la que guardó su castidad, le insuflamos (las mangas de) su (camisa o vestido), e hicimos de ella y de su hijo una señal para Al-‘Alamin (la humanidad y los genios).

¡Verdaderamente! Esta, vuestra Ummah es una sola religión, y Yo soy vuestro Señor, por lo tanto adoradme (Solo).

Corán 23:50

Hicimos del hijo de Maryam (María) y de su madre un signo, y les dimos refugio en un terreno elevado, un lugar de reposo, seguridad y arroyos fluyentes.

Corán 29:27

Y le concedimos , Ishaque (Isaac) y Ya’qub (Jacob), y ordenamos entre su descendencia la Profecía y el Libro , y le concedimos su recompensa en este mundo, y ciertamente, en el Más Allá está entre los justos.

Corán 33:7

Y (recuerda) cuando tomamos de los Profetas su alianza, y de ti (Oh Muhammad SAW), y de Nuh (Noé), Ibrahim (Abraham), Musa (Moisés), y ‘Iesa (Jesús), hijo de Maryam (María). Tomamos de ellos una fuerte alianza.

Corán 42:13

Él (Alá) ha ordenado para vosotros la misma religión (el Islam) que ordenó para Nuh (Noé), y la que hemos inspirado en ti (oh Muhammad SAW), y la que ordenamos para Ibrahim (Abraham), Musa (Moisés) e ‘Iesa (Jesús) diciendo que debéis establecer la religión (es decir.Es decir, que hagáis lo que se os ordena en la práctica, y que no hagáis divisiones en ella (la religión) (es decir, varias sectas en la religión). Es intolerable para los Mushrikun , aquello a lo que tú (Oh Muhammad SAW) les llamas. Alá elige para Sí a quien quiere y guía hacia Sí a quien se vuelve hacia Él con arrepentimiento y obediencia.

Corán 43:57-61

¿Y cuando se cita al hijo de Maryam (María) como ejemplo?» No citaron el ejemplo anterior sino para argumentar. No. Pero son gente pendenciera.

No era más que un esclavo. Le concedimos Nuestro Favor, y le hicimos un ejemplo para los Hijos de Israel (es decir, su creación sin padre).

Y si fuera Nuestra Voluntad, habríamos hecho ángeles para reemplazarte en la tierra.

Y será un signo conocido para (la llegada de) la Hora (Día de la Resurrección) . Por tanto, no dudes de ello (es decir, del Día de la Resurrección). Y seguidme (a Alá) (es decir, sed obedientes a Alá y haced lo que Él os ordena, oh humanidad). Este es el camino recto (del monoteísmo islámico, que conduce a Alá y a Su Paraíso).

Corán 43:63-65

Y cuando ‘Iesa (Jesús) vino con (Nuestras) pruebas claras, dijo: «He venido a vosotros con Al-Hikmah (Profecía), y para aclararos algunos de los (puntos) en los que diferís, temed, pues, a Alá y obedecedme,

«¡Por cierto, Alá! Él es mi Señor (Dios) y vuestro Señor (Dios). Adoradle, pues, sólo a Él. Este es el (único) camino recto (es decir, la religión de Alá del verdadero monoteísmo islámico)»

Pero las sectas de entre ellos difieren. Y, ¡ay de los que obran mal (atribuyendo a ‘Iesa (Jesús) cosas que no son ciertas) del tormento de un Día doloroso (es decir, el Día de la Resurrección)!

Corán 57:27-28

Entonces, enviamos tras ellos a Nuestros Mensajeros, y enviamos a ‘Iesa (Jesús) – hijo de Maryam (María), y le dimos el Injeel (Evangelio). Y ordenamos en los corazones de los que le siguieron, la compasión y la misericordia. Pero el monacato que inventaron para sí mismos, no se lo prescribimos, sino que (lo buscaron) sólo para complacer a Alá con ello, pero no lo observaron con la debida observancia. Por eso, a los que creyeron les dimos su recompensa, pero muchos de ellos son fascistas. Temed a Alá y creed también en Su Enviado (Muhammad SAW), Él os dará una doble porción de Su Misericordia, y os dará una luz por la que caminaréis (rectos), y os perdonará. Y Alá es Indulgente, Misericordioso.

Corán 61:6

Y (recuerda) cuando ‘Iesa (Jesús), hijo de Maryam (María), dijo: «¡Oh, hijos de Israel! Yo soy el Mensajero de Alá para vosotros confirmando el Taurat anterior a mí, y dando la buena noticia de un Mensajero que vendrá después de mí, cuyo nombre será Ahmad. Pero cuando él (Ahmad, es decir, Muhammad SAW) vino a ellos con pruebas claras, dijeron: «Esto es pura magia.»

Corán 61:14

¡Oh, vosotros que creéis! Sed ayudantes (en la Causa) de Alá como dijo ‘Iesa (Jesús), hijo de Maryam (María), a Al-Hawariun (los discípulos): «¿Quiénes son mis ayudantes (en la Causa) de Alá?» Al-Hawariun (los discípulos) dijeron: «Nosotros somos los ayudantes de Alá» (es decir, ¡nosotros nos esforzaremos en Su Causa!). Entonces un grupo de los Hijos de Israel creyó y un grupo no creyó. Entonces dimos poder a los que creyeron contra sus enemigos, y se convirtieron en los primeros.

Corán 66:12

Y Maryam (María), la hija de ‘Imran que guardaba su castidad; y le insuflamos (la manga de su camisa o su vestido) a través de Nuestro Ruh , y dio testimonio de la verdad de las Palabras de su Señor , y (también creyó en) Sus Escrituras, y fue de los Qanitin (es decir, obedientes a Alá).4

El Injeel coránico es un Evangelio diferente

Una de las principales razones por las que el Jesús coránico es diferente del Jesús de la historia es porque las referencias coránicas al «Evangelio» (Injeel) son referencias a un libro sagrado que supuestamente fue enviado desde el cielo a Jesús,

Corán 5:46-47
Y siguiendo sus pasos, enviamos a ‘Iesa (Jesús), hijo de Maryam (María), confirmando la Taurat (Torá) que le había precedido, y le dimos el Inyel (Evangelio), en el que había guía y luz y confirmación de la Taurat (Torá) que le había precedido, una guía y una amonestación para Al-Muttaqun (los piadosos – véase V. 2:2).
Que la gente del Inyel (Evangelio) juzgue por lo que Alá ha revelado en él. Y quien no juzgue por lo que Alá ha revelado (entonces) tales (personas) son los Fasiqun (los rebeldes, es decir, desobedientes (de menor grado) a Alá.

Corán 57:27
Entonces, enviamos tras ellos, a Nuestros Mensajeros, y enviamos a ‘Iesa (Jesús) – hijo de Maryam (María), y le dimos el Injeel (Evangelio)…

Nunca se le dio tal libro (Injeel) a Jesús. Jesús nunca dio un libro a sus seguidores. El Injeel coránico es una falsificación que sólo ha existido en la imaginación islámica.5

Jesús no está en el Corán

Después de leer los versos (ayat) anteriores y comprender que el Injeel coránico no tiene nada que ver con Jesús y el significado de «evangelio» del siglo I d.C., no debería sorprender que el Corán no esté hablando del Jesús de la historia ni del Jesús de las Escrituras cristianas.

Hay varias cosas clave sobre Jesús que no se encuentran en el Corán:

• El Corán no contiene las Escrituras en las que Jesús creía y vivía (Mateo 5:17-20; véase «¿Dónde están la Torá, los Salmos y los Evangelios?»).
• El Corán no afirma el testimonio jurado de Jesús de que es el Hijo de Dios (Mateo 26:63-66).
• El Corán niega categóricamente que Jesús sea Dios.
• El Corán no afirma el hecho histórico de la muerte de Jesús en la cruz por el pecado.
• El Corán no afirma el acontecimiento histórico de la resurrección de Jesús de entre los muertos para la justicia de los que creen en Él.
• El Corán no afirma a Jesús como Señor.
• El Corán no afirma a Jesús como Salvador.6

¿Creen los musulmanes en el Jesús del Corán o en el Jesús de la historia?

Hay una brecha histórica de unos 600 años entre el Jesús de la historia y el Jesús del Corán:

• El Jesús del cristianismo tiene sus raíces en la historia del siglo I.
• El Jesús del Corán y del Islam tiene sus raíces en lo que dijo Mahoma en el siglo VII.

Un estudio cuidadoso mostrará que los musulmanes honran lo que dijo Mahoma sobre Jesús en el siglo VII. El Jesús que los musulmanes honran no es el Jesús de la historia, porque los musulmanes no honran lo que Jesús enseñó, o hizo en el siglo I.

Las diferencias no son sólo históricas sino eternas.

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El Injeel coránico es una corrupción de las Escrituras (Corán 5:46-47)

1. Esta versión se distribuye a menudo a los peregrinos del Hajj en Arabia Saudí.
2. El Corán se refiere a Jesús como el Mesías/Cristo (Corán 3:45; 4:171-172; 5:17,72,75; 9:30-31). Sin embargo, el título de Mesías/Cristo se refiere a la muerte de Jesús en la cruz, su resurrección y su ascensión a la diestra de Dios. El apóstol de Jesús, Pedro, testigo ocular de la resurrección de Jesús y de su ascensión (Hechos 1:9-10) al cielo proclamó,
   

   Hechos 2:32-36
   Dios ha resucitado a este Jesús, y todos nosotros somos testigos del hecho. Exaltado a la derecha de Dios, ha recibido del Padre el Espíritu Santo prometido y ha derramado lo que ahora veis y oís. Porque David no subió al cielo y, sin embargo, dijo: «El Señor dijo a mi Señor: «Siéntate a mi derecha hasta que haga de tus enemigos un escabel para tus pies». ‘ «Por lo tanto, que todo Israel esté seguro de esto: Dios ha hecho a este Jesús, a quien vosotros crucificasteis, Señor y Cristo.»

3. Otras traducciones del significado del Corán no mencionan a Jesús en este verso/aya.
4. Otras traducciones del significado del Corán no mencionan a Jesús en este verso/aya.
5. La palabra bíblica evangelio (griego: εὐαγγέλιον) se refiere a las buenas noticias y a la predicación (griego: εὐαγελίζω) de las buenas noticias sobre el reino de Dios, el Mesías de Dios (Cristo), y lo que Jesús logró y está logrando en la historia,
   1 Corintios 15:1-4
   1Ahora os doy a conocer, hermanos, el evangelio (griego: εὐαγγέλιον) que he predicado (griego: εὐαγγελίζω) a vosotros, el cual también recibisteis, en el cual también estáis firmes,2por el cual también sois salvos, si retenéis la palabra que os he predicado (griego: εὐαγγελίζω), a menos que hayáis creído en vano.3Porque os he transmitido como de primera importancia lo que yo también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras,4y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día según las Escrituras… Los seguidores de Jesús predicaron (griego: εὐαγγελίζω) la buena noticia (griego: εὐαγγέλιον) sobre Jesús y años más tarde escribieron la buena noticia que predicaron en libros que los cristianos llaman evangelios: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Estos cuatro evangelios (libros) no deben confundirse con el inexistente Injeel coránico.
6. Una razón para esto es que el Corán inventa un tiempo en el pasado cuando toda la humanidad supuestamente dio testimonio de la creencia islámica, el Día de Alastu.