Otros animales y aves también exhiben el azul en su pelaje y plumas. Pero esto no se debe al pigmento azul, sino a un reflejo de la luz. Cuando la luz pasa a través de sus plumas, se dobla en un cierto ángulo, y eso causa la creación del color azul a los ojos humanos. Los ejemplos perfectos son el arrendajo azul y los pavos reales.
Los científicos han podido identificar pigmentos rojos, marrones, naranjas y amarillos en las aves y los animales. Estos pigmentos de color provienen de la dieta de los animales y son responsables del color de sus pieles, ojos, órganos.
Pero este no era el caso del color azul. Los científicos confirman que el azul, tal como lo vemos en las plantas y los animales, no es un pigmento en absoluto.
El primer pigmento azul del mundo
Encontrar un pigmento azul natural es prácticamente imposible. La física y la biología lo confirman.
Posiblemente esta fue la razón por la que los egipcios empezaron a sintetizar el color azul utilizando otros materiales naturales o productos químicos. No sólo hicieron tintes azules, sino que acuñaron una palabra específica para el azul. Y esto fue hace más de 4500 años, cuando ningún otro idioma tenía idea del azul.
El silicato de calcio y cobre se extraía tras un complejo proceso, y este pigmento recibió el nombre de azul egipcio. Los antiguos egipcios lo producían moliendo arena, cobre y natrón, y calentándolos después.
La finalidad era utilizarlo en los objetos funerarios de las pirámides. Fue el primer pigmento sintético del mundo.
Para Homero el azul era ‘vino-oscuro’
¿Pero cómo nos dimos cuenta de que las lenguas antiguas no tenían una palabra para el azul? Esta historia tiene sus raíces en la Inglaterra del siglo XVII.
El ex primer ministro británico William Ewart Gladstone (1809-98) era un ardiente lector de Homero. Había sido cuatro veces Primer Ministro de Inglaterra y era un destacado parlamentario.
Un día leyendo la ‘Ilíada’, se dio cuenta de que Homero había descrito colores que extrañamente nadie utiliza en el mundo moderno. Además, se dio cuenta de que Homero utilizaba términos desconocidos para los colores simples de los objetos. Por ejemplo, el océano es «oscuro como el vino» para él.
De nuevo, Gladstone revisó la Ilíada y la Odisea. Además, se dio cuenta de que el violeta es el hierro de Homero. No sólo eso, las palabras que denotan colores aparecieron en diferentes frecuencias; el negro 170 veces, el blanco 100 veces, el rojo sólo 13 veces, el verde menos de 10.
Y no hay ninguna palabra para el color azul en ninguno de sus poemas.
Después de todo esto, Gladstone llegó a la conclusión de que Homero era daltónico.
Años más tarde, el filólogo alemán (investigador lingüístico) Lazarus Geiger entró en contacto con el trabajo de Gladstone sobre Homero. Lo siguió.
Catedrático en Fráncfort, Geiger comenzó a trazar los orígenes de las palabras de colores en lenguas originales como el hebreo, el alemán, el chino, el sánscrito, el árabe, el islandés, etc.
Se asombró cuando no descubrió ninguna mención de la palabra azul en ninguna de las lenguas antiguas. En cambio, esta búsqueda le llevó a otra dirección. Descubrió el orden de las palabras en que las lenguas antiguas entendían cada color, e inventó las palabras. Este orden era: blanco y negro, rojo, verde, amarillo y, posteriormente, azul. Era el mismo para casi todas las lenguas antiguas. Todas las lenguas antiguas entendieron primero el blanco y el negro.
Las culturas antiguas no contaban el ‘azul’ como un color separado, sino el tono del verde.
Pero la historia no terminó aquí. Hay culturas y lenguas que aún hoy no tienen conciencia ni palabra para el azul.
En 2006, trabajando con la tribu Himba de Namibia, el psicólogo Jules Davidoff descubrió que la tribu no tenía ninguna palabra para el azul y ninguna distinción real entre el verde y el azul.
Por otro lado, los científicos del MIT descubrieron que el ruso tiene dos palabras para el azul; azul claro (goluboy) y azul oscuro (siniy).
En su libro ‘Blue: The History of a Color’ Michel Pastoureau ha revelado los hitos críticos de la asociación del color azul con el cristianismo, la realeza, la política y el ejército, la literatura, el romanticismo y la música.
Todavía se debate entre los lingüistas que – ¿se «ve» un color si no se tiene una palabra para él? Si no puedes percibirlo, ¿existe ese color?
Deja una respuesta