Cuatro siglos de historia
recordados en un evento anual
Las Fiestas de Santa Fe conmemoran las primeras interacciones
entre los nativos americanos y los colonos españoles
Bienvenidos a la última entrega de nuestra serie de comunicados de prensa, «Contando Nuevo México: Historias de antes y de ahora». Consulte los enlaces siguientes para ver los comunicados anteriores, junto con información sobre cómo obtener fotografías para acompañar su cobertura.
Estatua de Po’Pay
Títere Zozobra
Pintura al óleo de
Don Diego de Vargas
Cada año en Santa Fe, el fin de semana después del Día del Trabajo, la ciudad cobra vida con los sonidos del pasado. Los mariachis actúan en la plaza y resuenan los gritos de «¡Que Vivá!».
Las Fiestas de Santa Fe se celebran cada otoño desde hace 297 años para conmemorar la reconquista española de la Ciudad de la Santa Fe en 1692. Las historias que hay detrás de la fundación de Santa Fe, la revuelta de los pueblos y la reocupación española son sólo una sombra de la vibrante historia cultural que descubrirás en el Museo de Historia de Nuevo México, www.nmhistorymuseum.org, cuya apertura está prevista para el 24 de mayo de 2009.
En 1680, sólo 70 años después de la fundación de Santa Fe por Don Pedro de Peralta, los pueblos de Nuevo México se levantaron bajo un líder religioso llamado Po’Pay. Tras seis días de asedio a Santa Fe, los pueblos Pueblo consiguieron expulsar a los colonos españoles hacia El Paso del Norte, en la actual Juárez, México. Doce años después, el Virrey de Nueva España nombró a Don Diego de Vargas Gobernador en el exilio de Nuevo México. Vargas partió con un pequeño grupo de soldados y colonos para repoblar Santa Fe. En septiembre de 1692, Vargas logró esta hazaña sin derramamiento de sangre.
Vargas regresó a México para reclutar más colonos, y cuando regresó al invierno siguiente, los habitantes del pueblo le negaron la entrada a la ciudad. Entonces instaló un altar para La Conquistadora, una estatua de madera tallada de 29 pulgadas de alto que había sido llevada a Santa Fe en 1625 y había regresado con Vargas a Santa Fe. Vargas imploró a la Virgen María que intercediera a favor de los colonos, y antes de finales de diciembre de ese año, había conseguido volver a entrar en la ciudad.
Creditando a La Conquistadora con su éxito, se dice que Vargas prometió restaurar la estatua a su trono en la iglesia local, que había sido destruida por un incendio en 1680. No pudo lograrlo en vida. Ocho años después de la muerte de Vargas, el gobernador Márquez de la Peñuela firmó la Proclamación de 1712, que establecía la primera Fiesta de Santa Fe.
La primera Fiesta convocó misa, vísperas y un sermón, lo que inició el tono religioso de las Fiestas que continúa en la actualidad. Sin embargo, hay una serie de tradiciones no religiosas que se han ido acumulando a lo largo de los años. En 1924, el artista local Will Shuster Jr. concibió y creó la efigie de «Zozobra», un antiguo término español que Vargas había utilizado para describir «las adversidades y peligros de ese gobierno de Nuevo México». En la actualidad, se pide a los vecinos que escriban sus problemas en papelitos semanas antes de que comiencen las Fiestas. Los trozos de papel se introducen en un maniquí de 15 metros hecho de madera, muselina y papel maché: Zozobra, o «Old Man Gloom». El club Kiwanis patrocina el evento anual en el parque Fort Marcy, con bailarines de fuego, fuegos artificiales, música en directo y, por supuesto, la voz airada y grave de Zozobra por los altavoces. Se dice que todos los problemas del año anterior se esfuman con la quema de Zozobra.
Después de la quema de Zozobra, continúan los tres días de celebración de las Fiestas con la elección de un «Don» (Vargas) y una «Reina», música de mariachis en la Plaza, numerosos bailes y danzas, el siempre encantador Desfile de los Niños, el Desfile de la Fiesta (también conocido como el desfile histórico/histórico), un desfile de moda histórica, la Misa de Mariachis, y una procesión a la luz de las velas hasta la Cruz de los Mártires en lo alto de una colina que domina el centro de Santa Fe.
Las Fiestas de Santa Fe son un ejemplo vibrante y vivo de las culturas que se han enfrentado y mezclado durante más de 400 años para hacer del pueblo de Nuevo México lo que es hoy.
El Museo de Historia de Nuevo México explora no sólo las vidas de conquistadores como Vargas, sino también las de los Po’pay y los pueblos, los jinetes del Santa Fe Trail y los cazadores de pieles, los ferroviarios y los vaqueros del siglo XIX, los veteranos de la Segunda Guerra Mundial, los científicos que construyeron la bomba y el movimiento contracultural de los años 60 y 70. Define tu propio lugar en la historia: Adéntrate en ella. Este anexo del Palacio de los Gobernadores, de 400 años de antigüedad, de 96.000 pies cuadrados y orientado a las familias, utiliza pantallas multimedia interactivas junto con imágenes y artefactos para contar las historias de los verdaderos habitantes de Nuevo México: la gente que es el Oeste.
Para obtener más información sobre el Museo de Historia de Nuevo México, incluida una selección de fotografías de alta resolución listas para el usuario, entre en http://media.museumofnewmexico.org/nmhm. Más de 8.000 fotografías adicionales de alta resolución que ilustran la historia de Nuevo México están disponibles mediante una búsqueda por palabras clave en www.palaceofthegovernors.org (haga clic en «Photo Archives» y luego en «Digitized Collections»). La mayoría de las solicitudes de escaneos de este sitio pueden entregarse el mismo día, y su uso es gratuito sólo para fines publicitarios.
Publicaciones anteriores:
Donde los artefactos antiguos se encuentran con el arte de vanguardia
Fashioning New Mexico
The Tiffany Ties that Bind
The Railroad Wars
The New Face of History
The Tales that Made the American West
New Mexico History Museum’s Core Exhibits
Telling the People’s Stories: Un mensaje del director
Creando un lugar para nuestro pasado, por la Dra. Frances Levine, El Palacio, verano de 2006
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