Samlet fra godkendte kilder
Jeg tror på en kærlig Frelser, som tilgiver mine synder, og som giver mig nåden til at blive en helgen. Jesus Kristus gør begge dele gennem sine præsters tjeneste i bodssakramentet.
“Som Faderen har sendt mig, sender jeg også jer … Modtag I Helligånden. De, hvis synder I tilgiver, dem er de tilgivet, og de, hvis synder I tilbageholder, dem er de tilbageholdt.” (Johannes 20:21-23)
“Er jeres synder som karminrødt, skal de blive hvide som sne.” (Isaias 1:18)
“Jeg er ikke kommet for at kalde de retfærdige, men syndere.” (Matt. 9:13)
“Mennesker har fra Gud modtaget en magt, som ikke er givet engle eller ærkeengle. Aldrig blev det sagt til de himmelske ånder: “Det, som I binder og løsner på jorden, skal bindes og løsnes i himlen”. Denne verdens fyrster kan kun binde og løsne kroppen. Præstens magt rækker længere; den når til sjælen, og den udøves ikke kun ved dåb, men i endnu højere grad ved tilgivelse af synder. Lad os derfor ikke skamme os over at bekende vores fejl. Den, der rødmer ved at afsløre sine synder over for et menneske, og som ikke vil bekende, skal blive dækket af skam på dommedagens dag i hele universets nærvær.” (Sankt Johannes Chrysostomos, Traktat om præsterne, Bk. 3)
Bøn før skriftemål: Herre, giv mig lys til at se mig selv, som du ser mig, og nåden til at være sandt og effektivt ked af mine synder. O Maria, hjælp mig til at aflægge en god skriftemål.
Hvordan du skal skrifte: Undersøg først din samvittighed godt, og fortæl derefter præsten den specifikke slags synder, du har begået, og efter bedste evne, hvor mange gange du har begået dem siden din sidste gode skriftemål. Du er forpligtet til kun at skrifte dødssynder, da du kan få tilgivelse for dine venielle synder ved hjælp af ofre og handlinger af velgørenhed. Hvis du er i tvivl om, hvorvidt en synd er dødelig eller verdslig, skal du nævne din tvivl over for skriftefaderen. Husk også, at bekendelse af venetiale synder er meget nyttigt for at undgå synd og komme frem mod himlen.
Nødvendige betingelser for, at en synd er dødelig:
1. Alvorlig sag
2. Tilstrækkelig refleksion
3. Viljens fulde samtykke
Foreløbige overvejelser:
1. Har jeg nogensinde forsætligt undladt at bekende en tidligere alvorlig synd, eller har jeg forsætligt fortiet eller skjult en sådan synd?
Bemærk: Bevidst fortielse af en dødssynd gør ens bekendelse ugyldig og gør personen skyldig i en anden dødssynd. Husk, at bekendelsen er privat under skriftemålets segl, dvs, det er en dødssynd for præsten at afsløre sagen om ens skriftemål for andre.

2. Har jeg gjort mig skyldig i manglende respekt for dette sakramente ved at undlade at undersøge min samvittighed omhyggeligt?
3. Har jeg undladt at udføre den bod, som præsten har givet mig?
4. Har jeg nogen vaner med alvorlige synder, som jeg først skal bekende (f.eks. urenhed, drukkenskab osv.)?
Første bud: Jeg er Herren din Gud. Du skal ikke have fremmede guder for mit åsyn. (Herunder synder mod Tro, Håb og Kærlighed)
1. Har jeg forsømt kendskabet til min tro som lært i katekismen, såsom Apostlenes trosbekendelse, de ti bud, de syv sakramenter, Fadervor osv.?
2. Har jeg bevidst tvivlet på eller fornægtet nogen af Kirkens lære?
3. Har jeg deltaget i nogen ikke-katolsk gudstjeneste?
4. Har jeg forsætligt tvivlet på eller fornægtet nogen af Kirkens lære?
3. Har jeg deltaget i nogen ikke-katolsk gudstjeneste?
4. Er jeg medlem af en ikke-katolsk religiøs organisation, et hemmeligt selskab eller en antikatolsk gruppe?
5. Har jeg bevidst læst kættersk, blasfemisk eller antikatolsk litteratur?
6. Har jeg praktiseret overtro (såsom horoskoper, spådomskunst, Ouija-bræt osv.)?
7. Har jeg undladt religiøse pligter eller praksis af hensyn til menneskelig respekt?
8. Har jeg dagligt anbefalet mig selv til Gud?
9. Har jeg undladt religiøse pligter eller praksis af hensyn til menneskelig respekt?
9. Har jeg været trofast i mine daglige bønner?
10. Har jeg på nogen måde misbrugt sakramenterne? Modtaget dem respektløst, f.eks. kommunion i hånden uden at adlyde de principper og de 7 regler, som Paul VI udstedte som bindende i denne sag?
11. Har jeg gjort grin med Gud, Vor Frue, de hellige, kirken, sakramenterne eller andre hellige ting?
12. Har jeg gjort mig skyldig i stor respektløshed i kirken, f.eks. i min samtale, min opførsel eller min påklædning?
13. Har jeg været ligeglad med hensyn til min katolske tro – idet jeg har troet, at man kan blive frelst i enhver religion, at alle religioner er ligeværdige?
14. Har jeg på noget tidspunkt taget udgangspunkt i Guds barmhjertighed?
15. Har jeg fortvivlet om Guds barmhjertighed?
16. Har jeg hadet Gud?
17. Har jeg lagt for stor vægt på et væsen, en aktivitet, en genstand eller en mening?
Det andet bud: Du må ikke tage Herrens, din Guds, navn forfængeligt.
1. Har jeg svoret ved Guds navn falsk, overilet eller i små og ubetydelige sager?
2. Har jeg mumlet eller klaget over Gud (blasfemi)?
3. Har jeg forbandet mig selv eller andre eller noget væsen?
4. Har jeg gjort andre vrede, så jeg har fået dem til at sværge eller bespotte Gud?
5. Har jeg brudt et løfte, jeg har afgivet til Gud?

Det tredje bud: Husk, at du skal holde sabbatsdagen hellig.
1. Er jeg gået glip af messen om søndagen eller på helligdage?
2. Er jeg kommet for sent til messen om søndagen eller på helligdage eller er jeg gået tidligt af egen skyld?
3. Har jeg fået andre til at gå glip af messen om søndagen eller på helligdage, til at gå tidligt eller til at komme for sent til messen?
4. Har jeg været forsætligt distraheret under messen?
5. Har jeg udført eller befalet unødvendigt tjenestearbejde om søndagen eller på hellige pligtdage?
6. Har jeg købt eller solgt ting, der ikke er nødvendige, om søndagen eller på hellige pligtdage?
Fjerde bud: Har jeg været ulydig eller respektløs over for mine forældre, eller har jeg forsømt eller nægtet at hjælpe dem i deres nød eller at gøre deres sidste vilje?
2. Har jeg udvist respektløshed over for andre i autoritetspositioner?
3. Har jeg bagtalt eller fornærmet præster eller andre, der er indviet til Gud?
4. Har jeg undladt at vise ældre personer den fornødne ærbødighed?
5. Har jeg mishandlet min ægtefælle eller mine børn?
6. Har jeg været ulydig eller respektløs over for min mand?
7. Med hensyn til mine børn:
Har jeg forsømt deres materielle behov?
Har jeg undladt at tage mig af deres tidlige dåb? *(Se nedenfor.)
Har jeg undladt at sørge for en ordentlig religiøs opdragelse af dem?
Har jeg tilladt dem at forsømme deres religiøse pligter?
Har jeg tilladt dem at gå ud med hinanden uden udsigt til ægteskab inden for den nærmeste fremtid? (Sankt Alfons siger højst 1 år.)
Har jeg undladt at føre tilsyn med det selskab, de har?
Har jeg undladt at disciplinere dem, når de har brug for det?
Har jeg givet dem et dårligt eksempel?
Har jeg skandaliseret dem ved at skændes med min ægtefælle foran mine børn?
Har jeg skandaliseret dem ved at bande eller bande foran dem?
Har jeg passet på beskedenhed i hjemmet?
Har jeg tilladt dem at bære usømmeligt tøj (minikjoler; stramme bukser, kjoler eller trøjer; gennemsigtige bluser, korte shorts, afslørende badedragter osv.)?†
Har jeg nægtet dem frihed til at gifte sig eller følge et religiøst kald?
*Spædbørn bør døbes så hurtigt som muligt. Bortset fra særlige stiftsforskrifter synes det at være den generelle opfattelse … at et spædbarn bør døbes inden for ca. en uge eller ti dage efter fødslen. Mange katolikker udskyder dåben i fjorten dage eller lidt mere. Den opfattelse, at dåben skal gives inden for tre dage efter fødslen, anses for at være for streng. Alfonsus, der fulgte den almindelige opfattelse, mente, at en udsættelse uden grund ud over ti eller elleve dage ville være en alvorlig synd. I betragtning af den moderne skik, som er kendt og ikke korrigeret af de lokale ordinarier, ville en forsinkelse på mere end en måned uden grund være en alvorlig synd. Hvis der ikke er nogen sandsynlig fare for barnet, kan forældrene ikke blive dømt for alvorlig synd, hvis de udskyder dåben lidt over tre uger udenfor, men skikken med at lade et spædbarn døbe inden for ca. en uge eller ti dage efter fødslen skal stærkt anbefales, og faktisk kan en tidligere dato med rette anbefales. – H. Davis, S.J., Moral and Pastoral Theology, Vol. III, pg. 65, Sheed and Ward, New York 1935

†Søg efter pjecen LF05 The Marylike Standards for Modesty in Dress
Fifth Commandment: Du skal ikke slå ihjel.
1. Har jeg skaffet, ønsket eller fremskyndet nogens død eller legemsbeskadigelse?
2. Har jeg båret had?
3. Har jeg undertrykt nogen?
4. Har jeg ønsket hævn?
5. Har jeg skabt fjendskab mellem andre?
6. Har jeg skændtes eller kæmpet med nogen?
7. Har jeg ønsket ondt af nogen?
8. Har jeg haft til hensigt eller forsøgt at skade eller mishandle andre?
9. Er der nogen, som jeg nægter at tale med, eller mod hvem jeg bærer nag?
10. Har jeg taget glæde af nogens ulykker?
11. Har jeg været jaloux eller misundelig på nogen?
12. Har jeg fået eller forsøgt at få en abort eller rådgivet andre til at gøre det?
13. Har jeg lemlæstet min krop unødigt på nogen måde?
14. Har jeg haft tanker om selvmord, ønsket at begå selvmord eller forsøgt at begå selvmord?
15. Er jeg blevet beruset eller har jeg brugt ulovlige stoffer?
16. Har jeg overspist eller forsømmer jeg at spise ordentligt, dvs. næringsrige fødevarer?
17. Har jeg forsømt at rette op på velgørenhed?
18. Har jeg skadet nogens sjæl, især børn, ved at give skandale gennem dårligt eksempel?
19. Har jeg skadet min egen sjæl ved bevidst og uden nødvendighed at udsætte den for fristelser, f.eks.: dårligt tv, dårlig musik, strande osv.
Sjette og niende bud: Du må ikke begå ægteskabsbrud. Du må ikke begære din næstes hustru.
1. Har jeg nægtet min ægtefælle hans eller hendes ægteskabsrettigheder?
2. Har jeg praktiseret prævention (ved hjælp af piller, apparater, abstinenser)?
3. Har jeg misbrugt mine ægteskabsrettigheder på anden måde?
4. Har jeg begået ægteskabsbrud eller hor (sex før ægteskabet)?
5. Har jeg begået en unaturlig synd mod renheden (homoseksualitet eller lesbianisme osv.)?
6. Har jeg rørt eller omfavnet en anden urent?
7. Har jeg været involveret i langvarige eller lidenskabelige kys?
8. Har jeg været involveret i petting?
9. Har jeg syndet urent ved mig selv (onani)?
10. Har jeg haft eller glædet mig ved urene tanker?
11. Har jeg hengivet mig til begærlige lyster for nogen, eller har jeg forsætligt ønsket at se eller gøre noget urent?
12. Har jeg forsætligt hengivet mig til nogen seksuel nydelse, uanset om den er fuldstændig eller ufuldstændig?
13. Har jeg været en anledning til synd for andre ved at bære stramt eller på anden måde afslørende og usømmeligt tøj?
14. Har jeg gjort noget for at fremprovokere eller give anledning til urene tanker eller begær hos andre med vilje eller ved uagtsomhed?
15. Har jeg læst uanstændig litteratur eller set på uanstændige billeder?

16. Har jeg set suggestive film, tv-programmer eller internetpornografi eller tilladt mine børn at gøre det?
17. Har jeg brugt uanstændigt sprog eller fortalt uanstændige historier?
18. Har jeg villigt lyttet til sådanne historier?
19. Har jeg pralet af mine synder eller glædet mig over tidligere synder?
20. Har jeg været i utugtigt selskab?
21. Har jeg givet samtykke til urene blikke?
22. Har jeg forsømt at beherske min fantasi?
23. Har jeg straks bedt om at forvise sådanne dårlige tanker og fristelser?
24. Har jeg undgået dovenskab, frådseri, frådseri, lediggang og anledninger til urenhed?
25. Har jeg overværet usømmelige danser eller uanstændige skuespil?
26. Har jeg unødigt opholdt mig alene i selskab med en person af det modsatte køn?Bemærk Vel: Du skal ikke være bange for at fortælle præsten om enhver uren synd, du måtte have begået. Du må ikke skjule eller forsøge at skjule en sådan synd. Præsten er der for at hjælpe dig og tilgive dig. Intet af det, du siger, vil chokere ham, så vær ikke bange, uanset hvor skamfuld du måtte være.
Syvende og tiende bud: Du skal ikke stjæle. Du skal ikke begære din næstes gods.
1. Har jeg stjålet noget? Hvad eller hvor meget?
2. Har jeg beskadiget nogens ejendom?
3. Har jeg uagtsomt fordærvet nogens ejendom?
4. Har jeg været uagtsom i forvaltningen af andres penge eller goder?
5. Har jeg snydt eller bedraget andre?
6. Har jeg spillet overdrevent?
7. Har jeg nægtet eller forsømt at betale gæld?
8. Har jeg erhvervet noget, der vides at være stjålet?
9. Har jeg undladt at tilbagelevere ting, jeg har lånt?
10. Har jeg snydt min arbejdsgiver for en ærlig arbejdsdag?
11. Har jeg snydt mine ansatte for deres løn?
12. Har jeg nægtet eller undladt at hjælpe nogen i akut nød?
13. Har jeg undladt at yde erstatning for min tyveri, snyd og bedrageri? (Spørg præsten, hvordan du skal gå til værks for at yde restitution, dvs. give ejeren det tilbage, som du uretmæssigt har taget fra ham/hende.)
14. Har jeg været misundelig på en anden, fordi jeg ikke har det, som han har?
15. Har jeg været misundelig på det, som en anden har?
16. Har jeg været nærig?
17. Har jeg været grådig og grådig og lagt for stor vægt på materielle goder og bekvemmeligheder? Er mit hjerte rettet mod jordiske besiddelser eller mod himlens sande skatte?
A ottende bud: Du må ikke bære falsk vidnesbyrd mod din næste.
1. Har jeg løjet om nogen (bagvaskelse)?
2. Har mine løgne forvoldt dem materiel eller åndelig skade?
3. Har jeg forhastet dømt nogen (dvs. troet fast, uden tilstrækkelige beviser, at de er skyldige i en moralsk defekt eller forbrydelse)?

4. Har jeg skadet en andens gode navn ved at afsløre sande, men skjulte fejl (bagvaskelse)?
5. Har jeg afsløret en andens synder?
6. Har jeg gjort mig skyldig i talebearing (dvs. rapporteret noget uheldigt, som en anden har sagt om en person, med henblik på at skabe fjendskab mellem dem)?
7. Har jeg lagt øre til eller tilskyndet til at sprede skandaler om min næste?
8. Har jeg aflagt falske edsaflæggelser eller underskrevet falske dokumenter?
9. Er jeg uden nødvendighed kritisk, negativ eller nogensinde ucharmerende i min tale?
10. Har jeg smigret andre?
Barmhjertighedens åndelige og legemlige gerninger
Har jeg forsømt at gøre følgende, når omstændighederne tvang mig til det:
Barmhjertighedens syv åndelige gerninger
1. At formane syndere. 2. At undervise de uvidende. 3. At rådgive de tvivlsomme.
4. At trøste de bedrøvede. 5. At bære uret tålmodigt. 6. At tilgive alle krænkelser. 7. At bede for de levende og de døde?
De syv legemlige barmhjertighedsgerninger
1. At give de sultne mad. 2. At give de tørstige at drikke. 3. At klæde de nøgne på.
4. At besøge og løskøbe fanger. 5. At huse de havneløse. 6. At besøge de syge. 7. At begrave de døde?
Husk at vores hellige katolske tro lærer os, at … ligesom kroppen uden ånden er død, således er også troen uden gerninger død. (Jakob, 2:26)
De syv dødssynder og de modsatte dyder
1. Stolthed……………………………………………………Humilitet
2. Begærlighed……………………………………….Liberalitet
3. Lyst…………………………………………………….Kastitet
4. Vrede………………………………………………….Sagtmodighed
5. Frådseri……………………………………………..Temperance
6. Misundelse……………………………………………………Broderkærlighed
7. Sløvhed……………………………………………………Fleksighed
Fem virkninger af stolthed
1. Håbløshed: a. Skryderi b. Dissimulering / Duplicity
2. Ambitioner
3. Foragt for andre
4. Vrede / Hævn / Vrede
5. Stædighed / Stædighed.
Nine måder at være medskyldig i en andens synd på
a. Har jeg bevidst fået andre til at synde?
b. Har jeg medvirket til andres synder:
1. Ved at rådgive. 2. 2. Ved at befale. 3. 3. ved samtykke. 4. Ved provokation. 5. Ved ros eller smiger. 6. Ved at skjule. 7. Ved at tage del i det. 8. Ved tavshed. 9. Ved at forsvare det onde, der er begået?
De fire synder, der råber til himlen om hævn
1. Willful Murder. 2. Synden sodomi eller lesbiskhed.
3. Undertrykkelse af de fattige. 4. 4. Bedragelse af arbejderens retfærdige løn.

Kirkens seks bud
1. Har jeg hørt messen på søndage og helligdage?
2. Har jeg fastet og afstået på de fastsatte dage og har jeg holdt den eukaristiske faste?
3. Har jeg skriftet mindst en gang om året?
4. Har jeg modtaget den hellige eukaristi mindst en gang om året?
5. Har jeg bidraget så vidt jeg skal til kirkens underhold i det omfang, det er nødvendigt?
6.
6. Har jeg overholdt Kirkens love vedrørende ægteskab, dvs. ægteskab uden tilstedeværelse af en præst eller ægteskab med en slægtning eller en ikke-katolik?
De fem blasfemier mod Marias ubesmittede hjerte
1. Har jeg blasfemieret mod den ubesmittede undfangelse?
2. Har jeg blasfemieret mod Vor Frue’s evige jomfruelighed?
3. Har jeg blasfemieret mod Vor Frue’s guddommelige moderskab? Har jeg undladt at anerkende Vor Frue som alle menneskers Moder?
4. Har jeg offentligt forsøgt at så ligegyldighed eller foragt eller endog had til denne uplettede Moder i børns hjerter?
5. Har jeg krænket hende direkte i hendes hellige billeder?
Finalt:
Har jeg modtaget den hellige nadver i tilstand af dødssynd? (Dette er en meget alvorlig helligbrøde.)
St. Anthony Mary Claret´s Undersøgelse af dødssynder
Sjælen bør undgå alle dødssynder, især dem, der baner vejen for den alvorlige synd. Det er ikke nok, min sjæl, at have en fast beslutning om at lide døden frem for at give samtykke til enhver alvorlig synd. Det er nødvendigt at have en lignende beslutning mod den venlige synd. Den, der ikke finder denne vilje i sig selv, kan ikke have sikkerhed. Der er intet, der kan give os en så sikker sikkerhed for evig frelse som en uafbrudt forsigtighed med hensyn til at undgå selv den letteste venedig synd og en bemærkelsesværdig, altomfattende seriøsitet, der strækker sig til alle det åndelige livs praksis – seriøsitet i bøn og i forholdet til Gud; seriøsitet i aflivning og selvfornægtelse; seriøsitet i ydmyghed og i at acceptere foragt; seriøsitet i at adlyde og give afkald på sin egen vilje; seriøs kærlighed til Gud og til næsten. Den, der ønsker at opnå denne alvor og bevare den, må nødvendigvis have den beslutsomhed, altid at undgå især de følgende venielle synder:
1. Synden at give adgang i sit hjerte til enhver urimelig mistanke eller uretfærdig dom over sin næste.
2. Synden at indføre snak om en andens fejl eller på anden måde krænke kærligheden, selv let.
3. Synden at undlade af dovenskab at udføre vore åndelige øvelser eller at udføre dem med frivillig forsømmelse.
4. Synden at have en uordnet hengivenhed for nogen.
5. Synden ved at have en forfængelig agtelse for sig selv eller ved at finde forfængelig tilfredsstillelse i ting, der vedrører os.
6. Synden ved at modtage de hellige sakramenter på en skødesløs måde, med distraktioner og andre uhøjtideligheder, og uden en seriøs forberedelse.
7. . Utålmodighed, bitterhed, enhver manglende evne til at acceptere skuffelser som kommende fra Guds hånd; for dette lægger hindringer i vejen for det guddommelige Forsyns dekreter og dispositioner vedrørende os.
8. Synden ved at give os selv en lejlighed, der bare tilnærmelsesvis kan plette en pletfri tilstand af hellig renhed.
9. Skylden ved bevidst at skjule sine dårlige tilbøjeligheder, svagheder og mortifikationer for dem, der burde lære dem at kende, og ved at søge at forfølge dydens vej ikke under lydighedens ledelse, men under ledelse af sine egne luner.

Note: Dette taler om tider, hvor vi kunne have en værdig ledelse, hvis vi søgte den, men vi foretrækker at følge vores egne svage lys.