Fire århundreders historie
hukommes ved en årlig begivenhed
Santa Fe Fiestas mindes de tidlige interaktioner
mellem indianere og spanske kolonister
Velkommen til den seneste udgave af vores serie af pressemeddelelser, “Telling New Mexico”: Historier fra dengang og nu”. Se nedenstående links for tidligere udgivelser samt oplysninger om, hvordan du kan få billeder til at ledsage din dækning.
Statue af Po’Pay
Zozobra-dukke
Ojlemaleri af
Don Diego de Vargas
Hvert år i Santa Fe, i weekenden efter Labor Day, kommer byen til live med lyden af fortiden. Mariachis optræder på Plaza, og råbene “Que Vivá!” lyder.
Fiestaerne i Santa Fe er blevet fejret hvert efterår i 297 år for at mindes den spanske generobring af den hellige tros by i 1692. Historierne bag grundlæggelsen af Santa Fe, Pueblo-opstanden og den spanske genbesættelse er blot en skygge af den levende kulturhistorie, som du vil opleve på New Mexico History Museum, www.nmhistorymuseum.org, der efter planen åbner den 24. maj 2009.
I 1680, blot 70 år efter grundlæggelsen af Santa Fe af Don Pedro de Peralta, rejste Pueblo-folket i New Mexico sig under en religiøs leder ved navn Po’Pay. Efter seks dages belejring af Santa Fe lykkedes det Pueblo-folket at drive de spanske kolonister tilbage til El Paso del Norte, i det nuværende Juarez i Mexico. Tolv år senere udnævnte vicekongen af Ny Spanien Don Diego de Vargas til guvernør i eksil i New Mexico. Vargas tog af sted med en lille gruppe soldater og kolonister for at genbosætte Santa Fe. I september 1692 lykkedes det Vargas uden blodsudgydelser.
Vargas vendte tilbage til Mexico for at rekruttere flere kolonister, og da han vendte tilbage den følgende vinter, nægtede pueblofolket ham adgang til byen igen. Han opstillede derefter et alter for La Conquistadora, en 29 tommer høj statue af udskåret træ, som oprindeligt var blevet bragt til Santa Fe i 1625 og var vendt tilbage med Vargas til Santa Fe. Vargas bønfaldt Jomfru Maria om at gå i forbøn på kolonisternes vegne, og inden udgangen af december samme år havde han fået genindgang til byen.
Som følge af La Conquistadora’s succes skulle Vargas have lovet at genindsætte statuen på hendes trone i den lokale kirke, som var blevet ødelagt af en brand i 1680. Han var ikke i stand til at gennemføre dette i sin levetid. Otte år efter Vargas’ død underskrev guvernør Marquez de la Peñuela proklamationen fra 1712, som indførte den første Fiesta de Santa Fe.
Den første Fiesta indkaldte til messe, vesper og en prædiken, hvilket indledte den religiøse tone i Fiestas, som fortsætter den dag i dag. Der er dog en række ikke-religiøse traditioner, som har hobet sig op gennem årene. I 1924 udtænkte og skabte den lokale kunstner Will Shuster Jr. et billede af “Zozobra”, et gammelt spansk udtryk, som Vargas havde brugt til at beskrive “modgangene og farerne ved denne regering i New Mexico”. I dag bliver lokalbefolkningen bedt om at skrive deres problemer ned på papirlapper flere uger før Fiestas begynder. Papirerne puttes derefter i en 15 meter lang mannequin lavet af tømmer, musselin og papmaché – Zozobra, eller “Old Man Gloom”. Kiwanis Club sponsorerer den årlige begivenhed i Fort Marcy Park, komplet med ilddansere, fyrværkeri, levende musik og naturligvis Zozobras vrede, dybe stemme over højttalerne. Det siges, at alle problemerne fra det foregående år går op i røg med Zozobras afbrænding.
Efter afbrændingen af Zozobra fortsætter den tre dage lange fejring af Fiestas med valget af en “Don” (Vargas) og en “Dronning”, mariachimusik på pladsen, en række danse og baller og den altid charmerende Desfile de los Niños (en parade med børnenes kæledyr), Desfile de la Fiesta (også kendt som den historiske/hysteriske parade), et historisk modeshow, en Mariachi-messe og et lysoptog til martyrernes kors på toppen af en bakke med udsigt over Santa Fe centrum.
Fiestaerne i Santa Fe er et levende og levende eksempel på de kulturer, der har mødt hinanden og blandet sig i over 400 år for at gøre befolkningen i New Mexico til den, de er i dag.
The New Mexico History Museum udforsker ikke kun livet for conquistadorer som Vargas, men også for Po’pay og Pueblo-folket, Santa Fe Trail ryttere og pelsjægere, jernbanemænd og cowboys i 1800-tallet, veteraner fra Anden Verdenskrig, de videnskabsmænd, der byggede bomben, og modkulturbevægelsen i 1960’erne og 70’erne. Definer din egen plads i historien: Kom i gang! Dette altomfattende, familieorienterede, 96.000 kvadratmeter store anneks til det 400 år gamle guvernørpalads bruger interaktive multimediedisplays sammen med billeder og artefakter til at fortælle historierne om rigtige New Mexicanere – de mennesker, der er Vesten.
For yderligere oplysninger om New Mexico History Museum, herunder et udvalg af brugerklare fotografier i høj opløsning, kan du logge på http://media.museumofnewmexico.org/nmhm. Mere end 8 000 yderligere fotografier i høj opløsning, der illustrerer New Mexicos historie, er tilgængelige via søgeordssøgning på www.palaceofthegovernors.org (klik på “Photo Archives” og derefter på “Digitized Collections”). De fleste anmodninger om scanninger fra dette websted kan leveres samme dag, og brugen er gratis, men kun til reklameformål.
Forrige udgivelser:
Hvor gamle artefakter møder avanceret kunst
Fashioning New Mexico
The Tiffany Ties that Bind
The Railroad Wars
The New Face of History
The Tales that Made the American West
New Mexico History Museum’s Core Exhibits
Telling the People’s Stories: A Message from the Director
Creating a Place for Our Past, by Dr. Frances Levine, El Palacio, Summer 2006
Other Sites:
NM History Museum on Twitter
NM History Museum on Facebook
Mediekontakter:
Kate Nelson
New Mexico History Museum
505 476 1141
[email protected]
www.nmhistorymuseum.org
Rachel Mason
Ballantines PR
[email protected]
505 216 0889
www.ballantinespr.com
Skriv et svar