Jeg vil gerne tale om en af de mest almindeligt tolererede synder blandt dem, der hævder at kende Gud. Det er en yderst alvorlig synd, og alligevel støder jeg ofte på den, og jeg finder ud af, at den ofte bliver undskyldt eller afvist som ikke noget særligt. Faktisk er mange kristne ikke engang klar over, at det er synd! Jeg kæmper selv med det. Den dukker op i forskellige former: selvmedlidenhed, brok, brok, klager, depression, vrede, trodsighed. Ofte er roden til alle disse symptomer synden utaknemmelighed over for vores nådige, suveræne Gud.

Utaknemmelighed er et kendetegn for dem, der er oprørere mod Gud. Det var på grund af murren og utaknemmelighed over for Gud, at Israel blev lagt ned i ørkenen (1 Kor. 10:10; Sl. 95:8-11). I Paulus’ behandling af menneskets fordærv er utaknemmelighed en af de synder, som kastede slægten yderligere ned i synd: “For skønt de kendte Gud, ærede de ham ikke som Gud og takkede ham ikke; … Derfor overgav Gud dem …” (Rom. 1:21, 24).

På den anden side er de troende påbudt at takke i alt (1. Thess. 5:18). Som dem, der er udfriet fra Satans mørkets domæne, skal vi “med glæde takke Faderen, som har kvalificeret os til at få del i de helliges arv i lyset” (Kol. 1:12). En ånd af glædelig, vedvarende taknemmelighed bør kendetegne os som kristne.

Det er ikke overraskende at opdage, at den mand, som Gud kaldte “en mand efter mit eget hjerte”, var en taknemmelig mand. Jeg vil undersøge “et taknemmeligt hjertes rødder og frugt” ud fra Davids erfaring i 2 Samuel 7: Hvordan vi kan slå rødder ned, som til enhver tid vil frembringe taknemmelighed i os; og hvilken frugt taknemmeligheden frembringer.

Baggrund: David har konsolideret sit kongerige. Han har bragt arken op og placeret den i et telt i Jerusalem. Han har bygget et palads til sig selv. Og selv om Davids kampe mod Israels fjender ikke er slut (som det fremgår af de følgende kapitler), har Gud i øjeblikket givet David et pusterum (27,1). I denne periode med ro kommer Davids tanker til at dreje sig om det faktum, at mens han bor i et flot palads, bor Guds ark i et telt (27:2). David ønsker at bygge et hus til Gud. Hans ven, profeten Nathan, siger i første omgang: “Gør det bare”. Men samme nat taler Gud til Natan og forbyder David at bygge templet. Men Gud siger også til Natan, at han skal fortælle David, at Gud vil bygge et hus til David, og at Davids hus og kongerige vil bestå til evig tid (7,16). I det, der kaldes den “davidiske pagt”, lover Gud, at Messias vil komme fra Davids efterkommere. Davids reaktion var at være overvældet af taknemmelighed over Guds godhed over for ham.

Du tænker måske: “Ja, hvem ville ikke være taknemmelig, hvis Gud gav dem et sådant løfte?” Men for at forstå betydningen af Davids svar må vi erkende, at Gud lige havde sagt “nej” til Davids drøm. Det var en meget håndgribelig drøm. I sit eget sind kunne David forestille sig den smukke bygning, med tilbedere, der flokkedes i gården. Han ønskede at gøre denne synlige ting for Herren. Men Gud sagde “Nej”. I stedet lovede han noget, som David ikke ville se i sin egen levetid: at Messias ville komme fra hans slægt. Det løfte blev ikke opfyldt før 1000 år senere, da Jesus blev født, og det vil ikke blive opfyldt helt før Kristi fremtidige tusindårsrige.

Det sætter Davids taknemmelighed i et andet lys, ikke sandt? Han kunne sagtens have været skuffet og endda vred over Guds afvisning af hans drøm. Men han var overvældet af taknemmelighed. Måske har David faktisk noget at lære os om taknemmelighed, især når Gud siger nej til vores planer!

Rødderne: Et taknemmeligt hjerte stammer fra at fokusere på Guds suveræne nåde.

Davids fokus var på Gud, hans hensigt og hans suveræne nåde. En undersøgelse af disse vers afslører tre karakteristiske rødder for et taknemmeligt hjerte:

A. Et taknemmeligt hjerte er fokuseret på Gud og ikke på sig selv.

Tænk på, hvor David befandt sig: Han var konge af Israel efter mange års modgang. Han havde besejret mange fjendtlige nationer. Han var etableret komfortabelt i sin hovedstad i et dejligt palads. Han var en berømt og magtfuld mand, og mange tjente ham. Han kunne let være blevet selvfokuseret. Han kunne være blevet optaget af at nyde det gode liv og havde ikke bekymret sig om Guds ting. Men det gjorde han ikke.

I stedet vendte hans tanker sig mod Herren og hans formål. Han havde en byrde for, at Gud skulle være central i nationen, at Gud skulle blive tilbedt af sit folk. Han ønskede at bygge et tempel, som løftede Herren op til sin rette plads. David kunne ikke være tilfreds, så længe Guds hus ikke var en realitet. Davids hjerte var fokuseret på Gud og ikke på ham selv. Så selv da Gud sagde nej til Davids drøm, var David overvældet af taknemmelighed over Guds suveræne nåde over for ham.

En af de vigtigste grunde til, at vi kæmper med utaknemmelighed, er, at vi er selvfokuserede. Vi har en tendens til at stræbe efter vores egen tilfredsstillelse, komfort og lykke. Den dominerende teologi i den amerikanske kristendom sætter mennesket og dets lykke i centrum i stedet for Gud og hans herlighed. Den lærer, at Gud eksisterer for at opfylde vores behov. Vi får endda at vide, at Kristus døde for os, fordi vi er værdige! Så vi har mennesker, som af natur er selvcentrerede, der kommer til Kristus for at få et “liv i overflod”, som de tror er deres ret, og som de antager vil opfylde alle deres behov. Men de har aldrig omvendt sig fra deres selvcentrerethed. Så bliver de skuffede, når Gud ikke gør det, som de tror, han har lovet at gøre.

Vi har kirker fyldt med mennesker, som er der for at få Gud til at løse deres problemer og gøre dem lykkelige. Ønsker de, at deres problemer bliver løst, så de mere effektivt kan forherlige og tjene Gud? Nej, de ønsker deres problemer løst, så de kan nyde et lykkeligt liv. I modsætning til David har de ingen byrde for Gud og hans formål. I stedet for at være fokuseret på Gud, er de fokuseret på at forsøge at få Gud til at opfylde deres egne behov for deres egen tilfredsstillelse. De er fokuseret på sig selv.

Lad mig skyde helt lige ud, siden Jesus gjorde det. Han sagde ikke: “Hvis nogen ønsker at følge mig, vil jeg opfylde alle hans behov, så han kan leve et lykkeligt og behageligt liv.” Han sagde: “Hvis nogen ønsker at følge mig, så lad ham fornægte sig selv og tage sit kors på sig og følge mig. For den, der ønsker at redde sit liv, skal miste det; men den, der mister sit liv for min og evangeliets skyld, skal redde det” (Markus 8:34-35). Hvis du ønsker at være et taknemmeligt menneske, skal du fjerne dit fokus fra dig selv og din lykke og sætte dit fokus på Gud og hans store formål i evangeliet. Hvis vi fokuserer på Gud og hans formål, opfylder han nådigt vores behov. Hvis vi fokuserer på os selv, kommer vi tomhændet hjem.

B. Et taknemmeligt hjerte er underdanigt over for Guds suveræne hensigt.

David ville bygge templet; Gud sagde: “Nej.” Det svar ville have været særlig svært at acceptere, fordi Davids ønske var rigtigt. Han ønskede ikke noget for sig selv. Han ønskede ikke en ny tilbygning til paladset eller en højere løn. Han ønskede at bygge et hus til Gud. Hans motiver var rene. Men Gud sagde nej. Det er sandt, Gud pakkede sit afslag ind i nogle andre vidunderlige løfter. Men ikke desto mindre var det et afslag.

Hvad gjorde David som svar? Lad os først tænke på, hvad han kunne have gjort, men ikke gjorde. Han kunne have ladet sin skuffelse vokse til en depression. Han kunne have surmulet og haft ondt af sig selv. Han kunne have tænkt vredt: “Se, om jeg nogensinde prøver at gøre noget igen for Herren!” Han kunne have vendt sig mod selvforkælelse for at berolige sine sårede følelser.

I stedet tilbad han Gud. Han var overvældet af taknemmelighed over alt det, Gud havde gjort. Han underkastede sig Guds suveræne hensigt og var villig til at blive brugt på den måde, som Gud ønskede at bruge ham.

Nøglen til Davids reaktion ses i den måde, som David så på Gud, og hvordan han så på sig selv i Guds øjne. Otte gange (27:18, 19 , 20, 22, 25, 28, 29) i denne korte bøn kalder David Gud: “Herre Gud” (NIV = “suveræn Herre”; hebraisk = Adonai Jahve). Desuden lovpriser David gentagne gange Guds storhed (27:22, 26, 27) og hans suveræne valg af Israel som sit folk (27:23, 24). Og ti gange omtaler David sig selv, ikke som “kongen”, men som “din tjener” (27:19, 20, 21, 25, 26, 26, 27 , 27 , 28, & 29 ). Fordi han så Gud som universets suveræn og sig selv blot som Guds tjener, kunne han underkaste sig og være taknemmelig, når Guds planer var i modstrid med Davids planer.

Hvordan er det med dig? Hvad gør du, når Guds planer er i modstrid med dine planer? Testen på taknemmelighed er ikke, når Gud gør, hvad du ønsker, at han skal gøre. Det er let! Testen på at være taknemmelig er, når Gud siger nej til dine planer, selv når de er planer, der fremmer hans formål. For at være taknemmelig er du så nødt til at se Gud som suveræn og dig selv som hans tjener, så du underkaster dig ham.

Det taknemmelige hjerte er således fokuseret på Gud og ikke på dig selv. Et taknemmeligt hjerte underkaster sig Guds suveræne hensigt.

C. Et taknemmeligt hjerte er overvældet af Guds suveræne nåde.

Da Nathan beskriver Guds pagtsløfter til David, bliver David overvældet. Med nutidens slang bliver han “blæst væk”. Han går ind i tabernaklet og sætter sig foran Herren (27:18). Så vidt jeg ved, er det den eneste gang i Bibelen, hvor en person sætter sig ned for at bede. Jeg tror, at han blev forbløffet, ligesom når en advokat ringer til dig og siger: “Du må hellere sætte dig ned. En rig onkel har efterladt dig en million dollars.” David havde ønsket at bygge et hus til Gud; men Gud siger: “Nej, jeg vil bygge et hus til David” (27,11). Davids svar var: “Hvem er jeg?”

Gåde betyder Guds ufortjente gunst. Lad ikke nogen fortælle dig noget andet! Nåden har to sider:

Først er nåden ufortjent, hvilket betyder, at jeg ikke fortjener den. “Hvem er jeg …?” (27:18). Jeg er fuldstændig uværdig til at modtage den. Hvis jeg får den, fordi jeg er værdig, er det ikke nåde. Hvis jeg kan gøre noget for at gøre mig fortjent til den eller fortjene den, er det ikke nåde. Nåden er en suveræn handling fra Gud, helt uafhængig af menneskelig indsats eller menneskelig vilje. Nåden er svær for os at forstå, fordi den ikke er menneskets skik eller måde at gøre det på (27:19). I livet er vi betinget af et system med arbejde og løn, med indsats og belønning. Men nåden er ikke en løn eller en belønning. Den stammer fra Guds natur og slet ikke fra menneskets indsats.

Du kan ikke forstå eller værdsætte Guds nåde, før du er overvældet af en følelse af din egen uværdighed til at nærme dig Gud på nogen måde. Dine gode gerninger kan ikke anbefale dig over for Gud. Hvis Gud behandlede dig efter dine fortjenester, ville han med rette sende dig til helvede. Nåden er fuldstændig ufortjent. Når den tanke griber dig, fylder den dig med taknemmelighed over for Gud!

For det andet: Nåde er gunst. Det vil sige, at nåde afspejler Guds overstrømmende godhed. Gud, som er uendelig rig, har åbnet himlens skatte og udgydt dynger af velsignelser over os. Ligesom Joakim McDuck svømmer i sin pengebunke, så er de troende oversvømmet af Guds velsignelse. David overvejer her:

* Guds nåde i fortiden (27:8-9, 18). Brødre og søstre, stop et øjeblik op og tænk på Guds nåde over for jer i fortiden. For nogle af jer er det måske den allernyeste fortid; for andre af os går denne fortid en del år tilbage i tiden. Men for os alle, uanset om vi er opvokset i søndagsskolen eller på et værtshus, må vi, når vi ser på fortiden, sige: “Gud har været nådig. Han reddede mig fra en grumset grøft.” Vi var døde i overtrædelser og synder: “Men Gud, som er rig på barmhjertighed, har på grund af sin store kærlighed, hvormed han elskede os, selv da vi var døde i vore overtrædelser, gjort os levende sammen med Kristus (af nåde er I blevet frelst), … (Ef. 2:4-5).

* Guds nåde i nutiden (27:8b). David var nu hersker over Guds folk Israel. Tænk på Guds nuværende nåde over for dig. Måske tænker du: “Konge! Jeg er ikke engang chefen! Jeg er den nederste mand på totempælen.” Men som Paulus fortsætter i Efeserbrevet 2:6, “oprejste han os med ham og satte os med ham på himmelske pladser i Kristus Jesus, …” Det er vores nutid! Vi er kaldet til at udøve vort opstandne Hoved’ autoritet her på jorden over mørkets åndelige kræfter!

* Guds gunst i fremtiden (27:10-16, 19). Gud giver det forbløffende løfte om at oprette Davids kongerige for evigt. Dette løfte blev kun delvist opfyldt i Salomon og de andre konger i Davids slægt. Det blev og vil endnu blive helt opfyldt i Herren Jesus Kristus, der er født af Davids slægt, og som vil regere på Davids trone i sit tusindårsrige.

Og hvad med vores fremtid? Paulus fortsætter Ef. 2:7: “for at han i de kommende tidsaldre kunne vise sin nådes overvældende rigdom i godhed over for os i Kristus Jesus”. Vi kan ikke engang fatte de gode ting, som Gud har gemt til os i fremtiden!

Det er alt sammen af nåde! Vi er omgivet af den: Nåden reddede os fra en syndig fortid; nåden opretholder os i et ophøjet kald i nutiden; og nåden vil bevare os til en herlig fremtid!

Guds nåde burde slå os omkuld til tider. Har du nogensinde brugt tid på at sidde foran Herren og være overvældet af hans enorme nåde? Der burde være hyppige tidspunkter (nadveren burde være et sådant tidspunkt), hvor vi sidder foran Herren og vender og vender i vores tanker alle facetter af Guds ufortjente nåde, som om vi undersøgte en sjældent sleben juvel. Et taknemmeligt hjerte er overvældet af Guds suveræne nåde.

Så er et taknemmeligt hjerte rodfæstet i at fokusere på Guds suveræne nåde. Det taknemmelige hjerte fokuserer på Gud, underkaster sig hans suveræne hensigt og fryder sig over hans suveræne nåde.

Frugten: Et taknemmeligt hjerte resulterer i bønner om Guds løfter.

Det taknemmelige hjerte vil bede om opfyldelsen af Guds løfter. Bemærk, at selv om Gud havde lovet at gøre alle disse store ting for David, så tog David ikke løfterne for givet. David tog Guds løfte og omsatte det til bøn om opfyldelse (27:25-27, 29).

Du spørger: “Hvorfor skal vi bede, hvis Gud har lovet at gøre det? Hvis han er suveræn og vil fuldføre sit formål, hvorfor skal vi så bede ham om at gøre det?” Jeg forstår ikke alt, hvad jeg ved. Men jeg ved, at en del af den måde, hvorpå Gud fører sit suveræne formål ud i livet, er gennem sit folks bønner. Gud forventer, at hans tjenere, som er modtagere af hans nåde, tager hans løfter til sig og omsætter dem til taknemmelig bøn til hans ære. Gud har talt, men han glæder sig over sine tjenere, der siger: “Gør, som du har sagt, Herre, for at dit navn kan blive ophøjet” (27:25, 26).

Ved I, hvad Davids søn har lovet om sit hus, sin kirke? “Jeg vil bygge min kirke, og Hades’ porte skal ikke overmande den” (Matt. 16:18). Det er hans løfte. Han forventer, at hans folk, hvis hjerter er fyldt med taknemmelighed, når de betragter hans suveræne nåde, tager dette løfte og omsætter det til troende bøn: “Herre, byg din kirke, opfør dit tempel ud af livet i dette samfund, så dit navn kan blive ophøjet for evigt!”

Vi har brug for en flok krigere som David, hvis hjerter er fyldt med taknemmelighed over for Gud på grund af hans suveræne nåde, og som vil stå sammen for at bede Herren om at opfylde sit løfte ved at bygge kirken i dette samfund. Gud har ikke vist os sin nåde, så vi kan leve komfortabelt i vores hjem, mens hans hus skal bygges. Han ønsker tjenere, som vil tage hans løfte om at bygge et hus gennem Davids søn og gøre det til en bøn om, at det må ske. Vi må få et større syn for, hvad Gud har lovet, og hvad han vil gøre med hensyn til sin kirke som svar på vores bønner.

Slutning

Jeg er klar over, at mange af jer er så opslugt af personlige problemer, at det er svært, hvis ikke umuligt, for jer at løfte blikket mod det suveræne formål, som Gud er i gang med i historien. Måske er I ligesom David, da han var på flugt fra Saul, i overlevelsesmode. Du kan ikke tænke på at bygge Guds hus, før du har fået et vist mål af hvile fra din sjæls fjender. Men husk, at selv da han var i overlevelsestilstand, lærte David at stole på Guds løfter. Han lærte at stole på Gud som sin tilstrækkelighed. Han lærte at takke ved at synge, selv fra den hule, hvor han gemte sig fra Sauls hær (se Sl. 57)!

Disse ting gælder for dig. Der er et løfte fra Gud til ethvert behov i dit liv! Hvad er dit behov her til morgen? Har du brug for frihed fra skyldfølelse? Han lover at tilgive, hvis du bekender dine synder (1 Joh 1:9). Føler du dig ensom? “Jeg er med jer alle dage” (Matt. 28:20). Har du brug for vished? “Mine får hører min stemme, og jeg kender dem, og de følger mig, og jeg giver dem evigt liv, og de skal aldrig fortabes, og ingen skal rive dem ud af min hånd.” (Johannes 10:27-28). Er du bekymret? “Fred lader jeg jer være, min fred giver jeg jer; jeg giver jer ikke den fred, som verden giver, giver jeg jer. Lad ikke jeres hjerte være uroligt, og lad det ikke være bange.” (Johannes 14:27).

Er du bekymret over økonomiske pres? “Vær da ikke bekymrede og sig: “Hvad skal vi spise?” eller “Hvad skal vi drikke?” eller “Hvad skal vi klæde os med? For alle disse ting søger hedningerne ivrigt; for jeres himmelske Fader ved, at I har brug for alle disse ting. Men søg først hans rige og hans retfærdighed, så skal alle disse ting tilføjes jer” (Matt. 6:31-33). Kæmper du med stærke fristelser? “Ingen anden fristelse har overhalet jer end den, der er almindelig for mennesker, og Gud er trofast, som ikke vil lade jer blive fristet ud over det, I kan, men som sammen med fristelsen også vil give jer en udvej, så I kan holde den ud” (1 Kor. 10:13).

Hvad end vores behov er, er det dækket af et løfte fra Gud! Uanset hvor overvældende vores omstændigheder er, kan vi have håb og blive fyldt med taksigelse, fordi vores Gud er den suveræne Gud, som altid handler i nåde over for os. Vi kan tage hans løfter og omsætte dem til bøn til hans ære.

Du tænker måske: “Det er jo fantastisk! Men hvorfor ser jeg ikke disse løfter gå i opfyldelse?” Det ved jeg ikke. Men måske vil du spørge dig selv: “Hvorfor ønsker jeg at se disse problemer løst? Hvorfor ønsker jeg at se disse behov opfyldt? Er det for at jeg vil have det godt og være lykkelig? Eller er det for at Gud vil blive herliggjort og hans navn forstørret gennem mig?” Herren er ikke interesseret i at opfylde alle vores behov, så vi kan leve et lykkeligt, selvcentreret liv. Han ønsker, at vi først skal søge sit rige. Han ønsker, at vi skal være belastet af byrder for hans hus. Han ønsker, at vi skal være fokuseret på ham og ikke på os selv. Han ønsker, at vi skal underkaste os hans suveræne hensigt. Han ønsker, at vi skal svælge i hans nåde. Derefter ønsker han, at vi fra et taknemmeligt hjerte skal bede om, at hans rigelige løfter bliver til virkelighed, så han bliver forstørret.

Et taknemmeligt hjerte stammer fra at fokusere på Guds suveræne nåde og resulterer i bøn om Guds løfter.

Må vi alle håndtere utaknemmelighedens synd og blive et taknemmeligt folk til lovprisning af hans nådes herlighed!

Diskussionsspørgsmål

  1. Bør en person med store problemer bare fornægte dem? Hvordan kan en sådan person være fokuseret på Gud og ikke på sig selv?
  2. Enig/uenig: Den moderne vægt på selvværd har skadet vores forståelse af nåde ved at fortælle os, at vi er værdige, ikke uværdige.
  3. Diskuter de praktiske konsekvenser af den opfattelse, at Guds formål er at gøre os lykkelige i forhold til den bibelske sandhed, at hans formål er at blive herliggjort gennem os.
  4. Hvorfor bede om noget, som Gud allerede har lovet?