Hvorfor jeg er holdt op med at gå med bh, og hvorfor det er så befriende

Som mange andre, der går med bh’er, hader jeg dem. Den bedste del af hver dag er, når jeg kommer hjem og kan tage min bh af. Jeg droppede blonde og smukke bh’er for et stykke tid siden, så måtte bøjler væk, og nu har jeg i de sidste par år gået med billige sports-bh’er. Men ikke mere.

Jeg indså, at den eneste grund til, at jeg overhovedet stadig gik med bh’er, var, at jeg blev seksuelt objektiveret af mænd. Så jeg er nu officielt færdig med bh’er. Jeg vil ikke blive ved med at pine mig selv, bare fordi nogle mænd ikke ved, hvordan de skal opføre sig i nærheden af bryster.

Hvor jeg går meget videre, vil jeg gøre det klart, at jeg ikke er en af de mennesker, der kan “slippe af sted” (hvad det så end betyder) med ikke at bære bh. Mine bryster er omkring en D-skål, sidst jeg tjekkede, og jeg er 35 år og har født børn. Man kan se, når jeg ikke har bh på.

Så selv om jeg har hadet at bære bh’er, var jeg bange for, at jeg ville få endnu flere mænd til at stirre på mine bryster og flere kvinder til stille at dømme mig og stirre. Dette blev også forværret af det faktum, at jeg bor i en lille deprimeret by i et særligt katolsk og konservativt område, hvilket gør, at jeg allerede har at gøre med tavs og ikke så tavs dom over, hvordan jeg ser ud og taler. Jeg var især bekymret for, at mine brystvorter skulle blive hårde og vise sig, men det er sket, og verden gik ikke under.

Siden jeg var teenager, har jeg været bekymret for at give de “forkerte signaler” til mænd. Som om jeg på magisk vis kunne undgå at blive seksuelt overfaldet ved ikke at flirte med fyre (spoiler alert: det virkede ikke). Jeg har også klædt mig meget mere “beskedent” end jeg ville have ønsket det meste af mit liv af samme grund. Men jeg er træt af at tænke på hypotetiske mænds reaktioner på min krop og på det, jeg har på eller ikke har på.

Mere radikal læsning: Undoing Childhood Body Shame: Undoing Childhood Body Shame: On Loving Your Body Enough To Listen To It

Som kvinde har jeg accepteret, at vi aldrig er sikre mod seksuelle overgreb, chikane eller andre patriarkalske ubehageligheder, og da der ikke er nogen måde at redde mig selv fra det på, kan jeg lige så godt være komfortabel.

Jeg ved selvfølgelig godt, at jeg ikke er den første feminist, der afviser at bære bh. Selv om jeg ikke var til stede, har jeg hørt, at det plejede at være en ting under andenbølgefeminismen. (Selvfølgelig er det at nægte at tro på, at transkvinder er “rigtige” kvinder også en ting, der forbindes med mange feminister, der er påvirket af visse typer af andenbølgefeminismen, så jeg synes, det giver mening at forsøge at distancere mig lidt fra dem).

Og forresten, bh’er blev ikke engang brændt i 60’erne. “BH-brænder” var dybest set som denne tids “misandrist”: et ord, som bitre og usikre mænd og de kvinder, der støttede dem, kaldte feminister.

Her er nogle spørgsmål og svar på disse spørgsmål, når det drejer sig om at diskutere min brystløshed og dens feministiske implikationer såvel som de praktiske aspekter. Dette er svar på spørgsmål, som jeg både har stillet mig selv eller er blevet stillet af andre om min brystløshed.”

“Jamen, jeg kan godt lide at gå med bh’er!” Cool! Gør, hvad du vil!

“Hvad med løb?” Jeg er handicappet og løber ikke/kan ikke løbe.

“Vil man ikke kunne se dine brystvorter?” Nogle gange! (Især når det er koldt.) ¯\_(ツ)_/¯

“Hvad med sved på brysterne?” Jeg tror nok, at jeg har den samme mængde brystsved på begge måder, men jeg kan godt lide at putte mit tøj ind under brysterne for at tørre sveden op.

“Hvad med jobsamtaler eller andre ting som det?” Jeg vil bære bh’er, når jeg føler, at jeg har brug for det af hensyn til (bullshit classist, racist, ableist, og andre undertrykkende ting vi kalder) “professionalisme”.

Mere Radical Reads: Det kan virke som en lille, latterlig ting for en masse mennesker, mest sandsynligt dem, der ikke har følt sig forpligtet til at bære en bh. Jeg har fået mindre reaktion fra fremmede, end jeg troede, jeg ville få, men jeg er stadig nødt til at give mig selv en lille peptalk, hver gang jeg tager tøj på, for at minde mig selv om, at jeg ikke er ansvarlig for andres reaktioner på min krop. Ligesom jeg ikke bør være nødt til at begrænse mine tanker og meninger, bør jeg heller ikke være nødt til vilkårligt at begrænse dele af min krop for at gøre andre mennesker mere behagelige.

Feature Image: Et foto af en butiksrude. Der er flere grå mannequiner i vinduet, der bærer forskellige typer beige helkrops- og enkeltstykkeundertøj i forskellige farver. Kilde: Liliana Amundaraín]

TBINAA er en uafhængig, queer, Black woman run digital medie- og uddannelsesorganisation, der promoverer radikal selvkærlighed som grundlaget for en mere retfærdig, retfærdig og medfølende verden. Hvis du tror på vores mission, bedes du bidrage til dette nødvendige arbejde på PRESSPATRON.com/TBINAA

Vi kan ikke gøre dette arbejde uden dig!

Som en takkegave vil støtter, der bidrager med $10+ (månedligt), modtage et eksemplar af vores e-bog, Shed Every Lie: Black and Brown Femmes on Healing As Liberation. Støttemedlemmer, der bidrager med $20+ (månedligt), vil modtage et eksemplar af grundlægger Sonya Renee Taylors bog, The Body is Not An Apology: The Power of Radical Self Love leveret til dit hjem.

Har du brug for hjælp til at vokse ind i din egen selvkærlighed? Tilmeld dig vores 10 Tools for Radical Self Love Intensive!