.com

I den græske mytologi var Ødipus søn af kong Lai og dronning Jocasta. Han var bestemt til at dræbe sin far og gifte sig med sin mor. Ødipus vidste ikke hvem hans forældre var, han blev opdraget af Polyb og Merob. Indtil en dag indtil en beruset, en korinthisk ung mand fortalte ham, at han var forældreløs. Så går Ødipus på jagt efter sandheden. Det er på baggrund af denne historie, at Sigmund Freud kaldte dette begreb for Ødipuskomplekset i sin psykoanalytiske teori. Selv om psykologer og andre eksperter i senere undersøgelser har udfordret denne Freud-teori, er nogle dele af den interessant at overveje og kan hjælpe os til at forstå dette emne mere dybtgående.

Ødipuskomplekset antyder, at barnet (i dette tilfælde drengen) forelsker sig i sin mor, og hvis denne del ikke bliver løst med hjælp fra faderen, kan den mandlige figur så i voksenalderen være ude af stand til at opnå nærhed i et kærlighedsforhold.

Når vi taler om det modsatte køn, kvinder, så kaldes det for Elektrakomplekset. Den lille pige forelsker sig ubevidst i sin far. Herefter sker identifikation med moderen, og komplekset er dermed løst. Da emnet for denne tekst er Ødipuskomplekset, vil jeg fortsætte med at skrive i denne retning.

Du vil måske også være interesseret i: Elektra-komplekset: Ødipuskompleksets rolle er yderst vigtig for skabelsen af selvet, dvs. jeg-identiteten. Hvad Freud fremhævede er libido, ifølge ham er sexdriften den eneste drivkraft hos mennesket. Men Carl Gustav Jung anser Jung libido som en psykisk (livs)energi, og ikke kun som den seksuelle trang, som Freud gik ind for. Libido ville være det, der driver os, giver os livsenergi, er livets trang og ligger bag vores adfærd. Modsat libido er tanatos, dvs. trangen til at dø.

I henhold til S. Freuds psykoseksuelle model foregår den menneskelige udvikling i fem stadier, og libido er placeret i forskellige områder.

Det er vigtigt, at hvert tidligere stadium er gennemført med succes, så barnet kan gå videre til det næste udviklingsstadium.

1. Mundfasen – varer fra fødslen til 18 måneder. Hos spædbørn er libido placeret i mundområdet. Af denne grund prøver børn alt med munden i denne periode, lægger alle genstande i munden. På denne måde lærer de omgivelserne at kende og gør dem glade. Hvis libido forbliver knyttet til denne fase og forbliver ubehandlet, kan voksne overryge rygning, spise, drikke og kan være tilbøjelige til forskellige afhængigheder. Hvis f.eks. et barn fjernes for tidligt i denne periode, eller hvis moderen pludselig ophører med at amme, kan dette være en af årsagerne til senere fiksering.

2. Analfasen – varer i år 2 og 3. Libido er placeret i anusområdet. Fokus her er på langsomt at tilegne sig hygiejnevaner. Det starter med bleer, der skifter til “tutu”. Kilden til fysisk nydelse er udøvelse af trang, dvs. udledning af fæces og urin. Hvis forældrene for tidligt indsætter barnet i denne fase, kan det bevidst tilbageholde affaldet i sig selv, og i voksenalderen kan det påvirke dannelsen af visse karaktertræk, såsom egoisme med tilbageholdenhed og gavmildhed med frigørelse.

3. Den falliske fase – løber fra 3/4. år til 6 år. Libido er her placeret i genitalområdet, Interessen skifter til genital udforskning, dvs. drenge og piger begynder at lægge mærke til, at de er forskellige fra hinanden i forhold til køn. Der er intet seksuelt over barnets udforskning i denne fase, og hun har helt ubevidst en tendens til at behage. Det er i denne fase, at Ødipus- og Elektra-komplekset opstår.

4. Latencifasen – varer fra 7 til 12 år. Her er libido i dvale, dvs. undertrykt, og der sker identifikation med en forælder af samme køn. Dette er grunden til, at et barn hænger ud med jævnaldrende af samme køn, piger med piger og drenge med drenge. De lærer forskellige sociale færdigheder gennem leg og efterligning af hinanden.

5. Genitalfasen – varer fra 12 år. Den undertrykte libido fra den sidste fase frigøres, og præferencen for personer af det modsatte køn begynder.

Et uløst Ødipuskompleks i voksenalderen

I den falliske fase “forelsker” drengen sig i sin mor, fordi hun trods alt er den første person af det modsatte køn i hans liv. På det tidspunkt bliver hans far hans “modstander” og ønsker at slippe af med ham, så han kan få sin mors opmærksomhed, kærlighed og opmærksomhed for sig selv. Faderens rolle er uhyre vigtig her. Det er ham, der er med til at løse denne konflikt og langsomt adskille drengen fra sin mor med identifikation med sin far. Hvis faderen er svag, aggressiv, afhængig, ikke deltager i barnets opdragelse, så er denne løsning lidt vanskelig. For at drengen kan bevæge sig normalt til næste latensfase, må faderen vise, at han er en stabil, stærkere, voksen mandlig figur, og tage sin søn i armen ud i verden og forsigtigt adskille ham fra sin mor. Ifølge Freud vil drengen i den normale udvikling af frygt for kastration langsomt give efter og begynde at identificere sig med sin far.

Hvis dette kompleks ikke bliver løst, kan det i voksenalderen forårsage forskellige neuroser samt manglende evne til at knytte sig til en anden kvinde. En mand kan ubevidst søge efter en person, der minder meget om hans mor på et fysisk og psykologisk plan. Desuden er drengen på dette stadium meget jaloux på sin far, og på samme måde kan han i voksenalderen være meget jaloux, selv om der ikke er nogen reelle grunde til dette i et kærlighedsforhold.

En svag far sender et budskab til drengen om, at han er farlig, og at det er bedre at holde fast i sin mors arme. Hvis han er aggressiv, så undertrykker drengen sin vrede, fordi han er bange for at konfrontere ham. Undertrykt vrede kan ligge under overfladen i årevis og først komme frem i voksenalderen i kontakt med en partner.

Løsningen på dette problem ligger i, at drengen (den voksne mand) skal identificere sig med sit mandlige princip. Kun på denne måde kan han blive et komplet menneske, men for at kunne gøre det, skal han forholde sig til alle de undertrykte følelser fra barndommen. Ved at fornægte faderen, det maskuline princip i sig selv, er han stadig på moderens side og har ikke opbygget sin identitet til det sidste.

Vrede, tristhed, frygt for straf er blot nogle af de udviklingsfaser, han skal igennem for at kunne knytte sig til sin fremtidige eller nuværende partner.

Praktisk eksempel:

En mand (40 år) kommer efter endnu et mislykket forhold til terapi. Det er endnu et i hans række, som han selv siger. Han nævner, at han stadig er meget tæt knyttet til sin mor og har et meget tæt forhold til hende. Hun siger ikke meget om sin far, mest i forbindelse med, at hun ikke har et godt forhold. Efterhånden som de dykker dybere ned i historien, begynder gamle minder at dukke op til overfladen. Så finder jeg ud af, at hans forældres ægteskab var meget svært, og at det var ham, der beskyttede sin mor mod sin far og aldrig kunne stole på sin far. Alene bevidstheden om, at han var hans far, uanset hvad han var, udløste en lavine af følelser i denne mand. Selv om han ikke selv ønskede at indrømme det, fulgte han i sin fars fodspor. Han kunne ikke blive i noget forhold, og han løb væk fra intimitet. Han begyndte også at indtage alkohol og blev ved med at vende tilbage til sin mors “sikre zone”. I hvert forhold begyndte han efter et stykke tid at gøre sin partner vred og skubbe hende væk. Ved at bearbejde de maskuline og feminine principper i sig selv, ved at konfrontere det undertrykte indhold i sig selv, som ubevidst havde styret hans liv, og ved at lade følelserne fra den lille dreng i sig selv komme frem, begyndte han at vende sig til manden i sig selv og vokse ud af det hele.

Dine tidlige erfaringer påvirker kun dit nuværende liv, indtil du bringer dem til bevidsthed og bringer dem op til bevidsthedens overflade. Derefter er det op til dig at vælge, hvad og hvordan du vil leve.

Hvis du kunne lide denne artikel, vil du måske også være interesseret i denne artikel:
Hvordan kan et menneske slippe af med ødipuskomplekset og blive voksen?