Trængslens tider (Åbenbaringen 6-11) >Syv segl>1. segl>Den hvide hest

De syner, som Johannes ser, har nu trængslen som tema. Dette tema begynder i kapitel seks og fortsætter gennem kapitel 11.

  • I scene 1 åbner Lammet det første segl. Det første levende væsen kalder til Johannes: “Kom!”. Johannes ser den første rytter på en hvid hest, der bærer en bue, som han skal sejre med, og en krone, som han skal regere med (Åbenbaringen 6:1-2).”

De fire heste

Du har måske hørt om “de fire heste i apokalypsen”. Det er de fire heste, som Johannes så i de syner, der er beskrevet i Åbenbaringen 6:1-8.

Disse syner af de fire heste var de første, som Johannes så efter de scener i himlen, som vi studerede i vores tidligere lektioner. I vil huske, at Lammet var den eneste, der blev fundet værdig til at åbne bogen og bryde dens segl (Åbenbaringen 5:1-14).

Du vil også huske, at fire levende væsener – et som en løve, et som en kalv, et som et menneske og et som en ørn – var blandt dem, der tilbad Gud og Lammet (Åbenbaringen 4:7).

Nu, i kapitel seks, begynder Lammet at åbne bogens segl. Husk, at denne bog repræsenterer Kristi evangelium. Seglene repræsenterer det faktum, at evangeliet er “åbenbaringen af det mysterium, som har været hemmeligholdt i al evighed” (Romerbrevet 16:25, jf. 1 Korintherbrevet 2:6-10).

Da hvert væsen på skift kalder Johannes til at se en bestemt hest og dens rytter, ville vi forvente en vis sammenhæng mellem det, som et levende væsen repræsenterer, og det, som hesten og rytteren repræsenterer, som han kalder Johannes til at se.

1 Det første væsen taler

Det første væsen var som en løve (Åbenbaringen 4:7). Løven er et kongeligt og kongeligt symbol og repræsenterer det faktum, at Jesus er “kongernes konge og herrernes herre” (Åbenbaringen 19:6).

2 Første rytter -på hvid hest

Rytteren med bue og krone repræsenterer kongers og herrers herredømme på jorden, som f.eks. de romerske kejsere. Buen symboliserer erobring, og kronen symboliserer herredømme. Så den hvide hest og dens rytter står for jordisk styre og autoritet og herredømme.

Jesus fortalte os, at “nation skal rejse sig mod nation” (Matthæus 24:7). Dette er en trængsel, der er fælles for hele menneskehedens historie, og den vil fortsætte i hele evangeliets tidsalder, indtil Jesus kommer.

3 Kristne under jordiske magter

Den følgende skriftkæde vil vise, hvordan kristne bør overveje problemet med deres underkastelse under jordisk magt og herredømme og autoritet, især når den er undertrykkende og tilranet ved erobring…

Titus 3:1, Matthæus 5:10-11, Efeserne 1:19-21, 1. Korinther 15:24, Johannes 18:36, Efeserne 6:12, Apostlenes Gerninger 5:27-32.

Hvad disse vers siger…

Hvis vi tilhører Kristi rige, kan vi forvente forfølgelse fra denne verdens herskere. Gud vil belønne vores udholdenhed i disse prøvelser.

Jesus, vores himmelske konge, er langt større end noget fyrstedømme eller nogen magt på jorden, for Gud har lagt alle ting under hans fødder. Han er kongernes konge og herrernes herre i alle tidsaldre.

I slutningen af tidsaldrene vil Kristus fjerne al autoritet og magt fra denne verdens herskere. Hans kongerige er ikke af denne verden. De, der tilhører hans rige, kæmper mod fyrstendømmer og magter, mod mørkets herskere i denne nuværende tidsalder. Allieret med denne verdens herskere er de åndelige og sataniske magter.

Det er vores opgave at påvirke vores jordiske herskere til at regere retfærdigt og have respekt for Gud. Når de ikke vil gøre det, og når de modsætter sig os, må vi adlyde Gud frem for mennesker. Vi må adlyde Jesus, fyrsten og frelseren, som Gud har ophøjet til sin egen højre hånd.

Så vi har stor respekt for den hvide hest og dens rytter – kongernes og herrernes styre, de regerende “magthavere” på jorden. Men vi er klar over, at de let kan blive korrupte, “uretfærdighedens trone, der udtænker ondskab ved lov” (Salme 94:20-23).

Liv dit liv bevidst om disse ting.